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蓮苞山下一家祠,傳承古今三百載,—記木橋白家與白家祠

過客

<p class="ql-block">  這里是黃梅縣五祖鎮木橋村白家祠堂,從城區導航到木橋村白家23公里。</p> <p class="ql-block">  仲夏的一天午后,我見到了白家祠八十五歲的白金橋大爺。白大爺過去是該村大隊干部,任生產隊長十五年,在大隊民兵連長的位置上就職十七年,現在的白家祠堂就由他管理。據白大爺介紹,白家祠有三百多年歷史,白家祠白姓人氏還包括孔垅、小池等地白氏家人。木橋白家現有人口百余人,常年在家居住人口不到五十人。</p> <p class="ql-block">  白家是木橋村中心地帶,是過去的大隊部、小學校所在地,屬于木橋村“政治文化中心”。白家除白姓人外還居住有嚴姓、劉姓、盧姓、王姓、余姓人氏。白家墩雖然不大,在白家居住的人群中先后出了八位教師,其中兩位是國家教師。走出大學校門的學子八、九人,白金橋大爺一家就有四個大學生,其孫女還是研士研究生。嚴記橋老師是評自己的實力最初考入師范大學的木橋人,其子女先后考入華中科技大學和華北電力大學。白家在外工作、當老板、甚至家財幾百萬的也有之。過去遠近少有名氣的白紹聯就是白家墩人,這不能說不與白家祠和歷史文化傳承沒有關系。</p> <p class="ql-block">  白家人勤勞、自律、在不同時期,默默地為時代作出奉獻。有個白老八大爺,今年八十八歲,參加過抗美援朝的戰爭,目前享受著不算多的國家津貼,他說,我不嫌少,共產黨沒有忘記我們,我的心就滿足了。</p> <p class="ql-block">  白家人多以田以山為本,磨練出健康、長壽、干練、樂觀的生活常態,八十歲以上的老年人能見到好幾個。有位大爺初見時你怎么都不會相信他己經七十七歲了,讓我們瞧瞧他的幾張像片。</p> <p class="ql-block">  木橋白家的白家祠堂占地面積約兩百六十平方米,祠堂分上、中、下三重,進門前重兩邊堂屋若于,中間天井,兩邊堂屋,上重為祠堂正廳,承列祖人牌位。各間房屋都有兩層,上層為木樓,木樓結構十分別致,在過去這樣山區的農村算是非常氣派的古建筑。</p> <p class="ql-block">  聽白家老人講,白家祖屋的外墻,空肚線磚是由糯米飯和石灰調成灰漿砌成,難怪幾百年來,經歷多少狂風暴雨的洗刷和多少零下十幾度旳霜凍嚴寒和風吹日曬仍堅固異常,絲毫不改當初的面貌。更有甚者,祖屋地下的下水道四通八達,不管天上下多大的雨,屋里面不會有積水,都通過下水道排出。白家祖屋的建筑也可以充分體現古代勞動人民的智慧。(此段話來自美篇好友“木橋”原文)</p> <p class="ql-block">  現在的白家祠整體古建筑和約帶現代意識流的房屋給人的感覺是保存完好、色彩鮮麗、氣勢不凡。它凝聚著白家人團結、友好、向上的合力和各時期白家人出資出力精心修?的結果。</p> <p class="ql-block">  白家祠是被縣政府列為文物保護單位的文化遺扯,許多遺產物體,值得來人蹲足注目、拍攝珍藏。</p> <p class="ql-block">  如這個破損的木窗,結構造型現在就很少見到。</p> <p class="ql-block">  再看看許多存放在雜屋間的那些白家人祖祖輩輩日出而出、日落而歸所使用的生產工具和用具,還是當年所需,現在盡在。</p> <p class="ql-block">  時代在前進,生產力也在不斷地改善和變化,而傳承下來的東西代表著一個時期的意思和文化,也是無價之寶,人們可以措資千萬百億制造一方浩大的工程,但更多的巨資卻買不回和復制不了歷史產物,每個時代的運轉機構都不應因為一時的需要而毀滅歷史文化遺產,給后人留下遺憾………</p> <p class="ql-block"> (因本人情況掌握不全,文稿還有待修改,敬望閱者予以斧正)</p>
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