大槐樹老鴰窩

老李

我們的老家在山西洪洞縣 山東濟寧一帶的人，特別是老年人常講:“我們的老家在山西洪洞縣大槐樹老鴰窩?！碑敵鯇@些事不感興趣，聽了就忘了。后來從史料中曾看到過這方面的文章，茶余飯后每談起此事，多數濟寧人都感興趣，不妨寫出來供大家探討。史料記載，朱元璋、朱棣父子曾兩次組織山西百姓向山東、河南、河北安徽等地遷移。濟寧為孔猛之鄉，歷史悠久，先前也曾人丁興旺、經濟繁榮。經過戰亂、瘟疫和自然災害，到1368年朱元璋稱帝時，人口已相當稀少，大片土地荒蕪。針對這種情況，朱元璋下令將山西部分百姓遷移到山東濟寧落戶，與同時移民到山東、河南、河北、安徽各地的百姓一樣，分給耕牛和種子，三年不征稅，這無疑促進了當時社會生產力的發展。1398年朱元璋病死，長孫朱允炆繼位，次年四子燕王朱棣打著“掃碑”(祭掃墳墓)、“靖難”(平定變亂)的旗號，起兵北平(北京),征戰四年破京師(南京)，奪取皇位。四年戰亂又一次給濟寧一帶百姓帶來深重災難，青壯年男人多被抓去當兵作夫，沒被抓走的移民及其后代多陸續逃回山西老家。濟寧一帶也和其他移民區一樣，大片土地又一次荒蕪起來。1402年朱棣奪取帝位后效法太祖皇帝，再次動員山西百姓向山東、河南、河北、安徽一帶遷移。吃過移民苦頭的山西百姓不聽官府勸告，拒絕遷移。也許是出于無奈，朱棣采取欺騙手段布告山西百姓，聲稱這次移民與洪武年間那次不同，愿遷者自愿報名，官府不強迫，凡不愿遷移的百姓，到縣衙登上記按個手印就可以不遷移，不去登記按手印者，不管男女老少一律遷移。百姓聞聽，信以為真，各地百姓不分男女老幼紛紛涌向縣衙。各縣官員見百姓來得差不多了，便一聲令下，讓士兵將涌來的百姓圍定，押解到山西洪洞縣集中起來,以家庭為單位編隊整頓，然后用繩子栓連起來，由士兵看押著上路，到山東、河南、河北、安徽一帶落戶。路上誰要想大小便，就把官兵叫過來，解開栓在手腕上的繩子，由官兵看管著完成。所以，直到現在，人們上廁所大小便仍說“解手”。百姓們被強行離開故鄉,加之路遠難行，扶老攜幼拖家帶口的，被士兵逼趕著，抱頭痛哭的逃跑挨揍的不計其數，其凄慘情景和痛苦程度可想而知。一路上移民們不斷地回望故鄉，幻想著有朝一日還可能回來，就像洪武年間遷移后又逃回來的那些人一樣。他們還一再告訴子孫，別忘了自己是從山西洪洞縣大槐樹老鴰窩出來的，以后要想辦法回去，那里是咱們的根。那些標志著故鄉的大槐樹以及樹上的老鴰窩，走上幾里甚至十幾里仍清晰可見。這些山西移民被兵押著，跋山涉水，千辛萬苦來到山東、河南、河北、安徽一帶分布開，領到官府分給的耕牛和種子，開始墾荒種地，生產、生活很快有了保障，加之士兵看管嚴格，官府對逃跑者處罰嚴厲，這批移民基本上穩定下來了。但他們的思鄉之情一天也沒有消失，并一代一代地感染著子孫。這件事在民間就這么一代一代地口傳到今天，歷時600余年，可見這件事在他們心中的分量。明初的那兩次移民約一百萬，占當時山西人口的四分之一，比歐洲人移民南美、北美早一二百年，至于明代以前官府組織的多次移民在此就不贅述了。這種民族的大遷移大融合，對中國社會、經濟、文化的影響是巨大的。現在，我們濟寧這一代的人多數是明初山西移民的后代，籠統地說老家在山西洪洞縣大槐樹老鴰窩，不太確切，因為那只是個移民站，是移民們最后集中離開的一個地方,如同今天的車站或碼頭。

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