喬德威武舉趕考記

喬林

清道光十一年（公元1831年），內蒙古喀喇沁中旗（1933年建寧城縣）三十家子村喬德威赴省會趕考，參加鄉試，考中武舉人，時年26歲。 　　喬德威的曾祖喬自立，原籍山東省商都縣喬家莊，清嘉慶初年（公元1796年），因遇災年生活艱難，攜子喬文德、孫喬江、喬海到喀喇沁中旗三十家子白手起家，艱苦奮斗二十多年，家業興旺發達。一年秋季，壞人作歹，將一具無名男尸偷放到喬家谷地中，報官府未破案，被押牢獄，蒙受冤屈，家業受損。一怒之下從山東老家請來武師，教喬海之子喬德威習武。喬德威1806年出生，從小聰穎過人，在師傅的指導下，舞刀弄槍，騎馬射箭，苦練武功。23歲參加縣、府童試，考中武秀才，二年后赴省會趕考武舉。 　　據武舉同年錄記載，喬德威在考場上，以“馬上六箭，地球一箭，步下五箭，弓十三手力，刀一百二十斤，石三百斤）之成績，奪得第101名武舉（當年考中武舉共164名）。 　　喬德威考中武舉回村后，將考場考試情況一一記錄，并向族人及鄉親講述了奪取武舉的經過。 　　清朝的武舉考試，分為內場和外場。內場為文化課測試，外場考技勇，共有六項。 　　第一項為騎射。騎馬射箭需要使用30斤的騎弓（17.7公斤），供馬跑的地方是一個大概200米的跑道，離跑道50步左右有三個靶子，相互隔開間距60米，考生需要騎馬射箭射中靶子。這項考試并不要求環數，中靶后箭不允許掉下，如果掉下來就不算射中。考生馳馬三趟，發箭九支，三箭中靶為合格，達不到不準參加第二場考試。輪到喬德威上場時，只見他飛躍上馬，手提弓箭，直奔校場，跑馬中他三箭一弓，一連九箭，射中六箭，順利晉級下一項。 　　第二項為射地球。目的是加強考生射擊處于比較低位置敵人的能力，是比較有中國特色的。這個叫“地球”的東西，直徑60厘米，皮制圓型，放置在低處的臺子上，考生騎在馬上，使用平頭羽箭將球射下臺子，三箭射中一箭就合格。喬德威一箭便將地球射至臺下，進入下一輪。 　　第三項為步射。步射考試需要使用50斤的硬弓（29.5公斤），靶子布制，大概高2米，寬0.5米。考生和靶子之間的距離大約50米，并且規定考生必須用規定的標準姿勢射箭，否則不計成績。步射每名考生射九箭，射中三箭為合格，要求箭必須穿透布，如不合格，直接淘汰。喬德威步射九箭中，射中五箭，順利過關。 　　第四項為開硬弓。弓分為四個等級，計量單位為力。12力以上為“出號”，12力為“頭號”（71.5公斤），10力為“二號”（58.8公斤），8力為“三號”（47公斤）。為了避免考生炫耀自己力大無窮而受傷，不允許考生嘗試15力以上的硬弓。應試者弓號自選，限拉三次，每次以拉滿弓為準。喬德威自選13力硬弓（76.4公斤），三次均拉滿，臂力超群，成績十分優秀。 　　第五項為舞大刀。刀型基本上關刀型制，共分四個等級，120斤以上大刀為“出號”，120斤大刀為“頭號”（71.4公斤），100斤大刀為“二號”（59.5公斤），80斤大刀為“三號”（47.6公斤）。刀號自選，考生需要將大刀先從左右兩側舉過頭頂，然后再在胸前胸后展示舞刀花等一系列動作，一次完成即為合格。喬德威上場自選120斤“頭號”大刀，只見他來到樣刀旁邊，伸手提刀，在胸前胸后舞出花樣，然后用雙手把大刀舉過頭頂，又順勢在頭頂盤花，舞的虎虎生威。 　　第六項為舉制石。制石是專門為考生準備的石塊，又稱石礩，長方型，大約高70厘米，寬35厘米，厚27厘米。兩邊各有可以用手指摳住的地方，但并不深。制石分為四號，出號為三百以上，頭號三百斤（178.5公斤），二號二百五十斤（148.8公斤），三號二百斤（119公斤）。要求考生將制石提至胸腹之間，再借助腹力將制石底部左右各翻露一次，叫做“獻印”，一次完成為合格。喬德威舉制石自選頭號三百斤，只見他在制石跟前深吸一口氣，右腳一跺，微塵四起，隨著一聲大叫，制石離地在他胸前完成規定動作，順勢將制石舉過頭頂，并走了幾圈，才把制石穩穩當當放在地上。 　　清朝內場考試，比較簡單，只要求考生黙寫《武經七書》中的一段即可，大概不超過二百字。 　　清朝考武舉還需要面試，要求考生必須相貌偉岸，有將帥之風，但到了實行的時候，就變為只看身高了。六尺以上為上等，越高得分越高，六尺以下為次等，越矮得分越低。清朝一尺大約31.1厘米，六尺就是1.87米。喬德威身高六尺二寸，合1.93米，面試為上等。 　　清朝以武得天下，長期實行“右武”政策，對會武功的人待遇非常好，考中武舉的人在兵部注冊，由兵部依據個人成績分三等授予武職，也可以到本省軍營效力。 　　喬德威考中武舉后，朝廷賜朝服、朝靴、官帽、夫人服。請畫師畫了夫婦穿官服的坐身像，畫高三尺，長六尺，留傳至今。早年間每到春節懸掛室內供俸，族人結婚時懸掛正堂，新婚夫婦面對祖像，為前來賀喜的叩謝。武舉夫婦畫像原在七代喬振恒家中，因其生女無男病故后，由九代喬風山保管。 　　為了彰顯身份，光宗耀祖，昭示后人，激勵習武，朝廷御封給喬德威旗桿一對，豎于門前。旗桿座用青石作料，四周暗槽鉚合，做工非常講究。兩個旗桿座安裝好，待豎旗桿時，喬自立次子喬文盛和兒子喬湖、喬河出面干涉，引起風波。起因是喬德威的祖父喬文德，從山東逃荒到喀喇沁中旗，沿路打骨板唱乞謀生過，按清朝律法其子孫不得進考場。喬德威趕考時，為避此嫌，經商議后，上報祖父為喬文盛，父為喬湖。為此喬文盛和喬文德都堅持將旗桿立于自家門前，調解無果，旗桿未立成。旗桿石座留存到1966年，文G以破四舊為由被毀掉。 　　喬德威習武用的石塊，大小不等，輕的200斤，重的300斤，1945年前后，在喬氏后代族人院內均可見到，目前仍有一塊保存在九代喬貴中院內。 　　喬德威習武用的120斤大刀，原保存在喬振恒家中，后失傳。 　　本文資料收集整理者為喬氏九代。 　　部分圖片來自網絡

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