大安里宋代隕石

江離辟芷

——萍鄉名石考之一 　　南昌回來，平安度過“三天兩檢”關后，便迫不及待地想去探訪大安星子石的前世今生。7月15日，正值小暑、大暑的中界點，晴空，天腳邊略有云。從三江口下了滴車，便沿著三江口——回龍寺便道由西向東一路且行且訪。 過了江口，便道沿著左側的一座山旖旎而行。此山名曰“橫嶺”，西東走向，橫隔南北，長約四公里，西端落于三江相匯之處，東端靠近市上回龍寺，海拔一路提升。據村中老人們說，三江相匯的河道中原有一塊圓滾滾的巨石（因河床抬升，巨石已埋入蘆葦叢下的泥沙中），酷似鑼鼓；橫嶺東端最高處古時有人占山立寨，名為“搖籃寨”，正好與蘆武公路對面回龍寺的后山形成扼守之勢。山口巖古時立寨名曰“狗腦寨”，若說山口巖是入山第一關，那么這里便是名副其實的第二關，回龍寺后山至今還保留有原來紅軍作戰的壕溝。 橫嶺勢奇，鄉人神傳：“手搭搖籃寨，腳打水中鼓，有人葬得中，代代出知府。” 橫嶺更奇的是，在九百二十四年前的那個盛夏，有“天外來客”——一枚隕石從天而降，刺破地球大氣層，轟隆隆聲勢浩大地墜于此嶺，一分為二，形各似羅漢。這個可不僅僅是橫嶺下、黃狗龍人的代代傳說，“羅漢影石”是明確載入了官修縣志的，甚至還曾驚動了中國科學院的科學家們。 　　奇之又奇的是，這枚本應珍藏于政府博物館的天寶，在上世紀七十年代，卻莫名失蹤了！ 村中是否還有小時候見過這枚隕石的老人呢？隕石什么顏色？有多大？表皮是否有溶蝕坑？羅漢影石究竟是怎么失蹤的呢？但愿此行的探訪能知一二！ 村中傳說，婦孺皆知；小時候見過這個神奇的“星子石”的，也訪得兩位同為八十二歲高齡的老人。 據橫嶺下郭春生老師回憶，他于1964年萍鄉師范學校畢業，被分配到麻田小學教書。有一天下班回家，夕陽西下快要路過星子石時，只見黑色的星子石上閃耀著一團金光，猶如一頭黃牛，郭老師一驚，忙從地上抓了一塊石頭握在掌中舉起。忽然金光散去，一切如常，虛驚之下，郭老師自忖，許是這塊黑色的星子石剛好那刻反射了夕陽之光吧！ 還有一位知情老人，他是黃狗龍的陳華林，訪到他家時，不巧他去王源喝酒去了！晚上電話尋訪陳華林老人，他說星子石他見過，小時候放牛經常要從泉水井邊的星子石上踩過，星子石結了不少苔痕，隱約可見它是灰黑、灰藍色的，長形尖頭，宛如羅漢，可見的長度有如飯桌之寬。 星子石的去向仍然是個謎。共存三種說法：有說市上人移民過來時，將它移作建房下腳石了；或說大隊建公家的那幾間筑土屋時下腳了；還有說移民建房時，有人就地挖泥做磚，后來將星子石回填磚宕了。 　　黃狗龍一位陳姓兄長帶我去查看了原來大隊的筑土屋，無果！聽說市上村委還專門雇了一輛挖機去挖了，挖出了一塊石頭，就扔在泉水井岸下的水田邊，我也看了，此石根本不具隕石特征，就是當地挺普通的一種石頭。 此行除了已訪知“羅漢影石”色黑明顯別于本地石、長形尖頭、飯桌面大小、上世紀70年代前還見過外，余下的只是一個謎團！羅漢影石現身大安里數百年，到頭來還是一場空！不成想，宋朝周兌的《羅漢影詩》竟然一詩成讖： 法身無著本來空， 應供隨緣處處同。 偶向石間留個影， 一輪秋日碧潭中。 大安的星子石呀，你從哪兒來？800多年后你又去了哪里？你這位神秘的天外信使，究竟想帶給我們什么信息？你要等到幾時才肯完成使命、將所攜信息交與我們呢？ 　　在村中尋找知情人頗費周章，但也不枉此行。 我原以為張佳坊鄉不出產上品的觀賞石，更不可能存在石友。然而我錯了！ 余姓石友大方地將自己的藏品逐一給我展示，初次見面便客氣地招待了我午餐，還大度地將我帶入他的寶藏的出產秘境，讓我改寫了自己狹隘的認知，意外收獲了我們蘆溪縣的一種觀賞石新品——類太湖石。因史而來，因地而名，姑且命名其為“長豐石”吧。 【附】 白鷺坑的天外來客 宋哲宗元符二年(1099)六月二十二日，在今市上村至張佳坊橫里下白鷺坑口上空，忽然聲響如雷。響聲過后，人們發現不知從什么地方飛來一塊巨石，從中裂為兩半，一半矗立在白鷺坑口山上，另一半飛墜于山下稻田中。村里人圍上去一看，兩塊巨石神似妙手琢成的兩尊羅漢，活靈活現。村里人一見，非常驚異，以為是天上的羅漢神下凡。這事一傳十，十傳百，官方知道后，當作異事記載在縣志上。“羅漢影石，在縣東大安鄉白鷺坑口。宋元符二年(1099)六月二十二日，山有聲若雷震，巨石中裂，其一屹立，其一墜田間，各有形，如羅漢。”(《昭萍志略·與地志》)第二年，即元符三年(1100)，時任袁州知州周兌聽說后，不辭辛勞，親臨白鷺坑探看。 宋熙寧年間，周兌以朝奉大夫知袁州，朝奉大夫在宋代為正五品的文散官名。周兌到任后，修鄉校，重儒學，訪諸生，探古跡，每到一處，都留下詩作，如武功山《葛仙壇》：“稚川不戀晉衣冠，勾漏仙成九轉丹。剩得數行風雨竹，人間珍重掃空壇。”又如《題毛仙山》：“仙翁辟谷綠生毛，假向人間作姓稱。應與桐君為伴侶，丹賦白日共飛升。”再如題楊岐山《九房石》：“巍巍古殿峙中央，匼匝屏風列九房。莫惜冥搜訪仙跡，其間恐有紫金床。” 大白天聲若雷震，隨后天降異石，這種異象，按照現代科學解釋，那就是運行在星際空間的流星體在接近地球時由于受到地球引力的攝動而被地球吸引，從而進入地球大氣層，并與大氣摩擦燃燒產生光跡。在掉到地面之前，大部分都已燒成灰燼，少部分會變成隕石掉到地面上。 在古代，天降異石，被認為是天上的神靈在給人類傳遞某種重要信號。而兩塊巨石，均形似羅漢，這就是大吉大祥之兆了。周兌為此特將此事上奏朝廷，并作《羅漢影》一詩，詩曰：法身無著本來空，應供隨緣處處同。偶向石間留個影，一輪秋日碧潭中。 900多年過去了，除了當時的知州周兌寫過的這首詩和數百年前的《昭萍志略》記載過之外，一件無比珍貴的科學文物就這樣寂寂無聞了。 1979年，中國科學院貴陽地球化學研究所的科研人員從《昭萍志略》上看到這一記載后，產生了極大興趣。他們在當年12月13日給萍鄉市科委寫信說：“法國保存有一塊約有四百年歷史的隕石，現在到處向人夸耀。宋元符二年(1099)距今約有900年了，這樣的文物具有很重要的歷史意義和科學意義。如果該隕石還在，我們想對它做點研究工作，并報告國家有關方面，把它列為重點科學文物加以保護，為促進‘四化’做貢獻。” 萍鄉市文化局的同志在看到這封信以后，高度重視，發動當時的新泉公社群眾尋找，并在1980年6月28日的《萍礦工人報》刊登《萍鄉宋代隕石今何在》一文，又在萍鄉人民廣播電臺連續廣播。 在不少人的記憶中，1958年以前，墜落于白鷺坑的這塊石頭還露出地面一尺多，可惜后來當地燒磚窯被掩埋了。而山上那塊，據離此不遠的市上陳氏族譜上有羅漢影石記載。道光癸卯年(1843)，蘆溪文人歐陽涵應市上陳氏所請，不僅親臨山巔，親見此石，還為陳氏續修族譜作《景吾公祠記》一文，文中說羅漢影石挺立于陳氏所居市上金星嶺之上，“其支山曰金星嶺，怪石參差，叩之錚錚然，作金鐵鳴，山之后有石影峭直，挺立如羅漢狀，窮其巔，則大石磅礴，足供登臨嘯傲之一快”。其后，遺留山上的羅漢影石再無任何記載。 而今，時光荏苒，歲月悠悠。白鷺坑的天外來客，還在否？ ——轉載自江春發《話說大安里》 【按】 同治《萍鄉縣志》載：“元符二年，縣東白露坑忽隕石聲如雷，形如羅漢。”“羅漢影石：在縣東大安鄉白露坑口，宋元符二年六月二十二日，山有聲若雷震，巨石中裂，其一屹立，其一墜田間，各有形如羅漢。” 關于縣東白露坑位置問題，地點在今新泉鄉市上村回龍寺至張佳坊鄉三江口村橫嶺下的路上，歸屬市上村。大約在1970年代初，第一次修山口巖水庫，市上村有村民需移民，在建房時將此隕石炸破下屋腳去了，所以原隕石不存在了。 宋史：（元符二年）六月丁酉，星出亢池東，如太白，西北急流，至太微垣東扇上將沒，赤黃，有尾跡，明燭地。戊戌，透云星出壁壘陣南，如太白，東南速行，至羽林軍沒，赤黃，有尾跡。 （元符元年）六月癸已，星出天津東南，如杯，至室東沒，青白，有尾跡。又星出室，如杯，至壁東沒，青白，有尾跡。辛丑，星出箕，如太白，急流至尾沒，赤黃，有尾跡，明燭地。壬寅，星出文昌西，如太白，慢行至濁沒，赤黃，有尾跡，明燭地。 ——《宋史·志十二·流隕三》 《續資治通鑒長編》卷五百十一元符二年（己卯1099）“六月”：（元符二年）六月壬申朔。推知六月二十二日癸巳，6月26日丁酉、27日戊戌。己亥（28日）河決內黃口。

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