向藏行

木木弓雖

2022年6月21日，瞅準疫情喘息的間隙，我們一行四人展開了神秘的西藏之旅。川航的飛機上有個《向藏行》的宣傳畫冊，真是無比的應景，果斷借用留做我美篇的封面。不幸的是下午二程從重慶到拉薩的航班取消，只好在重慶逗留一晚。22日上午十點鐘到達拉薩機場，機場宣傳廣告上的珠峰醒目地吸引了旅客的眼球，這分明是一個無可復制的凡爾賽。中午入住拉薩岷山航空酒店，酒店的大堂是布達拉宮的畫像。這酒店的位置棒極了，就在布宮的東側。好戲在后面呢。下午就動身游覽位于拉薩西郊的羅布林卡。始建于十八世紀四十年代（七世達賴格桑嘉措），是歷代達賴喇嘛消夏理政的地方，一座典型的藏式風格園林。羅布林卡由格桑頗章、金色頗章、達旦明久頗章等幾組宮殿建筑組成，每組建筑又分為宮區、宮前區和林區三個主要部分。啥叫“頗章”？旁邊的英文做了解釋，原來是Palace. OK, I see. 宮墻，永遠是皇族和平民的分界線。碰巧遇上一群維修皇宮的藏族男女，唱跳《阿嘎舞》。婦女們手持阿嘎，在地上邊砸、邊歌、邊舞。回到酒店，先在樓頂拍上一張。之前遙不可及的布達拉宮竟然真切地近在眼前，變得觸手可及。酒店樓頂上建有一個玻璃房，玻璃的屋頂可以映照整個布宮，如夢如幻。夜景夜晚的布宮像是鑲嵌在星空中的明珠，璀璨奪目。背靠雄偉的布宮吃頓早餐，是一種怎樣的體驗？藏歷四月，是藏族的薩嘎達瓦<font color="#333333">節</font>，是佛陀釋迦牟尼入胎，成道，涅槃的日子。藏族人視之極為殊勝吉祥。23日，拉薩八廓街和大昭寺熙熙攘攘，滿是來朝拜、轉寺的信徒。一柱擎天的經幡柱轉寺的藏族老太，心無旁騖。虔誠的信徒，繞著八廓街三步一叩，耗時幾個小時。哆來咪發唆拉西... 在拉薩休整了兩天，準備出發。老夫攜妻、藏族司機頓珠、攝影達人老伍兄和財務總管錢無量。 24日上午，我們來到位于西藏山南市浪卡子縣、被稱為西藏三大圣湖之一的羊卓雍錯，面積675平方公里，湖面海拔4441米。在藏區處處可見的一串串、一片片的經幡，是僧俗信眾的精神世界與神靈交通的一種媒介物。 25日一早，來到地處日喀則的大名鼎鼎的扎什倫布寺門口，碰上下雨。考慮后面要去珠峰大本營，時間太緊，就沒有進寺。扎什倫布寺建于明初，與拉薩的“三大寺”噶丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”，是格魯派的政令中心，是歷代班禪的根據地。去珠峰大本營的路上。這景象會讓人想起英國詩人艾略特的著名長詩《荒原》。終于來到珠峰大本營的測量紀念碑，實際上這里的海拔只是5200多米，是大多數游人的終點。世界上除了有北極、南極，還有第三極 —— 珠穆朗瑪峰。從這個角度仰視珠峰，以我鞋為證。可惜云蒸霧繞，難見珠峰全面目。苦等兩個多小時，總算看到珠峰比較清晰的輪廓。此地距離珠峰的頂峰還相差3000多米的高度呢。運氣爆棚，回程老天還一路贈送日照金山 26日，來到希夏邦馬峰，海拔8027米，在世界14座8000米級高峰中排名第14位。是一座完全在中國西藏日喀則市聶拉木縣境內的8000米級的高峰。2002年8月，攀登希夏邦馬西峰的北京大學登山隊的5名學生在沖擊頂峰途中遭遇雪崩，全部遇難。希夏邦馬峰的真容希夏邦馬峰腳下的佩枯錯湖邊的藏族兒童，目光清純而深邃 27日，日喀則吉隆縣的乃村，人間仙境。雪山冰川、飛云霞光，草場濕地、佛塔經幡。可以看到一年四季的景色。可惜又是云霧繚繞，能見度太低，沒能看見周圍高大的雪山冰川。晨曦中轉山的藏族婦女晨曦中，紅色的土豆花、黃色的油菜花和綠色的青稞田，好養眼的色塊。海拔4300的查嘎寺，是米拉日巴尊者- 藏傳佛教噶舉派(俗稱"白教" )第二代祖師的修習勝地，米拉日巴在此修煉九年。查嘎寺始建于1160年，依山勢而建，高聳險峻。我們望而卻步，無力攀爬。查嘎寺山下席地用餐的藏族青年 28日，遼闊的高原，我們從薩嘎經仲巴進入阿里地區的普蘭。來到三大圣湖之一的瑪旁雍錯，遠處是海拔7694米的納木那尼雪山。另一側的遠處，就是大名鼎鼎的西藏第一神山岡仁波齊。岡仁波齊是岡底斯山的主峰，是藏傳佛教四大神山之一，同時被印度教、藏傳佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教認定為“世界的中心”。和瑪旁雍錯毗鄰的是秀美的鬼湖拉昂錯。我們的座駕普拉多和遠處的納木那尼雪山。<div>這真是一塊寶地，兩措（瑪旁雍錯和拉昂錯，措同錯，藏語湖泊的意思）兩峰（納木那尼和岡仁波齊）。</div> 29日，我們又沿著兩措的另一邊游覽，近距離地欣賞岡仁波齊。老219國道的1314公里的里程碑，被人移到新的219國道旁，這被人賦予特殊意義的數字和遠處岡仁波齊的牽強組合，成了新的網紅打卡之地。來一張最完美的岡仁波齊的英姿 “高大上”的酒店 6月30日，在岡仁波齊到札達的路上，有海拔5166米的嘎拉達坂，站在埡口舉目遠望，四周山體五顏六色，美到極致。山洼里有一眼碧水，被人稱為天使的眼淚。在岡底斯山和喜馬拉雅山之間的札達，沿象泉河谷有一條氣勢恢宏的土質莽林，這就是著名的“札達土林”。象泉河大橋，象泉河孕育了札達的生命。<div>阿里有四條著名的圣河，獅泉河、象泉河、馬泉河、孔雀河。</div> 傍晚，來到古格王朝遺址。古格王朝的前身可以上溯到西藏象雄國，王朝的建立大概從9世紀開始，是在統一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世紀結束，前后世襲了16個國王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地區建立的地方政權，其統治范圍最盛時遍及阿里全境。古格王國遺址位于西藏阿里地區札達縣象泉河畔。其統治歷史持續長達600多年，跨越了中原王朝宋、元、明三個朝代。塵封幾百年后，直到1986年前后，才被人發現和發掘。土林城堡酒店，沿途住宿條件最好的一個。 7月1日，深入札達霞義溝的土林腹地。遠遠望去，滿眼的金碧輝煌。或如萬馬奔騰、昂首嘯天，或如教徒修行、虔誠靜坐，天工萬象，無可盡數。東嘎、皮央石窟壁畫遺址。延綿2千米，儼如蜂巢。1992年才被發現。它的形成及其年代，在眾多的西藏歷史、宗教、文化檔案中沒有記載，是一個尚待解破的文化之謎。夜宿獅泉河，阿里地區的首府。 7月2日，從獅泉河去班公湖的路上，遇到藏民為慶祝七一節舉行的賽馬活動。攝影達人老伍兄抄起了大家伙，絕不放過這個絕好的素材。班公湖，位于阿里地區日土縣城西北，呈東西走向，全湖面積為604平方公里，其中中國境內為413平方公里，約占68.5%；印控克什米爾地區為191平方公里，約占31.5%。讓人驚艷的是湖邊大片的棕頭鷗，悠閑自得，恬靜祥和。 7月3日，從獅泉河前往仁多，一天都在荒原中穿行。沿途常有很多野生動物，藏巖羚、野驢、狐貍、土撥鼠。藏羚羊夜宿日喀則仲巴縣仁多鄉本松村，一個坐落在公路邊的小村，是從阿里再次進入日喀則往東走的必經之路。前不著村、后不著店，只能住在這里。洗漱、如廁都在屋外... 小小簡陋的客棧常是無畏的背包客和自駕車友的歇息之地。 7月4日，一早離開仁多先到仁青休布措，地處仲巴縣北部，岡底斯山北麓，湖面海拔4756米，面積187.1平方公里。雪山湖泊是絕配。<div><br></div> 中午到達扎布耶茶卡(鹽湖)，世界三大鋰鹽湖之一。風光與青海的諸多鹽湖非常相似。 7月5日，來到扎日南木錯，西藏第三大湖，面積1023平方公里。海拔4613米。中午在藏族小飯館遇到一對藏族姐弟，乖巧可愛。小鳥依人當惹雍錯是西藏原始苯教崇拜的最大的圣湖，西藏第四大湖，面積836平方公里，其深度達230米，是中國境內最深的湖泊之一，這里有世界上最純粹的藍色。公元五世紀以前，在世界屋脊的青藏高原，曾經存在一個有自已的語言和文字，文明高度發達的古象雄王國。最輝煌的時候，象雄王國的疆域西起今阿里地區的岡仁波齊（上象雄），橫貫藏北的尼瑪、申扎一帶（中象雄），東昌都丁青一帶（下象雄），疆域極其遼闊，是青藏高原最早的文明中心。下午入住那曲市尼瑪縣文布鄉文布南村的金龍酒店從酒店的陽臺上，遠眺藍色的圣湖當惹雍錯和達爾果神山。 7月6日，色林措，西藏第一大湖及中國第二大咸水湖，面積2391平方公里。大于整個深圳市，相當于3.3個新加坡的面積。岸邊碧綠的湖水。西藏湖泊的最大特點是清潔，沒有一點污垢。藏人幾乎不吃魚，一者不忍殺生，二者藏民死后有水葬的習慣。再加上人煙稀少，牛羊也遠離湖邊吃草。廣袤的湖水，如大海般一眼望不到盡頭。老伍兄也會發愁如何選景，中國攝影家協會的紅背心此時也幫不上忙。這一天，一“錯”再“錯”，不想再“錯”。當穹措、達則措、恰規措、色林措、錯愕措......<div>西藏是中國湖泊最多的地區，約占全國湖泊總面積的30%。1500多個大小不一、景致各異的湖泊錯落鑲嵌在群山莽原之間。<br></div> 7月7日，旅行的最后一天，從那曲的班戈縣來到位于拉薩西北240公里的納木錯。納木錯面積1961平方公里，西藏第二大湖，僅小于色林措，同時也是西藏三大圣湖之一。因為時間和審美疲勞的原因，我們沒有進入景區。司機頓珠帶我們在納木錯的北區遠眺雪山。納木錯最紅的打卡點圣像天門已關閉一年，等再開放的時候將又是一個門票收割機。納木錯湖邊十四天里，我們的行程有4600多公里，走的阿里中北線，沒去景點較少的大北線(改則洞措一帶)，踏遍了大半個西藏。算是大致了解了西藏的自然風光和人文景觀。雪山圣湖是西藏自然景觀永遠的亮點。大小寺廟、轉寺轉山轉湖是西藏人文和宗教景觀永恒的主題。他們的生命像跳動的紅燭，溫暖而快樂。再見，西藏！<div><br><div>（特別鳴謝萬能的百度，我從中汲取了大量寶貴的文字資料。）</div></div>

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