孔子親植之檜樹一一有點神奇，有點魔幻

先鈺

近讀《陶庵夢憶》〈（明）張岱〉，中有《孔廟檜》篇：“…進儀門，看孔子手植檜。檜歷周、秦、漢、晉幾千年，至晉懷帝永嘉三年而枯（公元309年）。枯三百有九年，子孫守之不毀，至隋恭帝義寧元年復生（公元617年）。生五十一年，至唐高宗乾封三年再枯（公元668年）?？萑倨呤哪?，至宋仁宗康定元年再榮（公元1040年）。至金宣宗貞佑三年罹于兵火（公元1215年），枝葉俱焚，僅存其干，高二丈有奇。后八十一年，元世祖三十一年再發(fā)（公元1294年）。至洪武二十二年己己（公元1389年）發(fā)數(shù)枝，蓊郁；后十余年又落。摩其干，滑澤堅潤，紋皆左紐，扣之作金石聲。孔氏子孫恒視其榮枯，以占世運焉?！薄?lt;/p> 讀至此，一檜樹歷經(jīng)幾千年，榮枯更迭，生發(fā)有常。驚奇之，駭異之… 忙去翻尋照片，希翼此樹仙姿尚存未刪（2016年國慶曾隨兒子到訪曲阜孔廟）。果得上照，大喜！但不確認是否岱所繪之檜（依稀記得當時亦介紹系孔子親植）。 端祥那身姿確也仙風道骨，龍蟠虬結，非同凡響！ 竊想，此檜汲天地之精氣，沐日月之光華；受世人之頂禮膜拜，濡鐘罄之金聲玉振；經(jīng)絲竹管弦之熏陶，歷翰墨詩書之浸淫達數(shù)千年之久，“成精”通靈恐非純系玄幻。曾看資料，說植物也具感情，對加害之人有恐懼而對愛護之人有喜悅…誠如是，則更合情理也。倘無玄妙處，枯309年復生；又枯374年再榮；枝葉俱焚惟剩光干，歷81年卻新枝煥發(fā)…當作何解？ 世上有的事有點兒神奇，有點兒魔幻，科學不能釋。姑聽之，姑疑之，姑將信將疑之… 天地間，暝暝中，寧有神道天機…乎？ ……

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先鈺