<p class="ql-block">自古忠孝數(shù)倪家</p><p class="ql-block">“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。</p><p class="ql-block">華夏上下五年年，抗金名將文天祥的千古絕句至今激勵(lì)著多少中華兒女為了中華民族的生死存亡舍身赴義；</p><p class="ql-block">“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”</p><p class="ql-block">南朝君主李煜的絕命詩(shī)，警示著多少帝王愛(ài)美人不愛(ài)江山；本文要講述的卻是一個(gè)美女救主的忠烈故事和趙氏倪氏代代相傳的報(bào)恩故事。 </p><p class="ql-block">倪姑娘與趙構(gòu)皇帝</p><p class="ql-block">“撒沙廟前秋水生，皋亭怕說(shuō)前朝事，須眉空自愧蟬娟，弱質(zhì)何堪獨(dú)遇兵。”</p><p class="ql-block">在殷商之前，黃帝后裔建立了邾婁部落。周公旦攝政時(shí)期，借邾國(guó)夷父顏有功于周室，封其次子友郳地，故叫郳國(guó)。唐天寶年間，倪氏先祖為避戰(zhàn)亂，從湖廣襄陽(yáng)舉家南遷至皋亭。</p><p class="ql-block">宋政和5年，五月初一，皋亭倪氏喜得千金。倪家姑娘天生麗質(zhì)，熟諳詩(shī)書(shū)，還會(huì)養(yǎng)貓驅(qū)鼠護(hù)蠶。建炎三年二月，宋高宗趙構(gòu)南逃時(shí)皋亭遇險(xiǎn)。倪氏娘娘深明大義，舍身救駕。據(jù)民間記載，這一天，小康王逃到半山，又乏又餓，兩眼昏花，從馬背上跌了下來(lái)。金兵越追越近，急壞了小康王，正在這辰光，她聽(tīng)到一陣“沙沙沙”的腳步聲，抬頭一看，山上有個(gè)農(nóng)家姑娘在扒松毛；一直大竹簍里裝滿了松毛。小康王急忙叫道：“大姐救命！大姐救命！”。姑娘回頭一看，見(jiàn)是一個(gè)陌生的后生，弄不清他為什么喊救命。小康王忙把自己的身世一五一十的都說(shuō)了出來(lái)，口口聲聲道：“假設(shè)蒙姑娘解此危難，來(lái)日重整江山，決不忘記救駕之功”。 姑娘聽(tīng)完小康王的話，又聽(tīng)到馬蹄聲越來(lái)越近，連忙把竹簍里的松毛都倒到地上，朝康王招招手，要他蹲到竹簍里去。等到小康王蹲進(jìn)竹簍，姑娘就捧起松毛，蓋在康王上面。姑娘重新拿起竹耙，跑到路口，扒起沙泥朝天上撒開(kāi)去，一歇辰光，弄得滿天都是泥沙了。金兀術(shù)追到這里，那些兵將分不清東南西北，沒(méi)方法，只得下令從原路返回。南宋紹興年間高宗即位，聽(tīng)說(shuō)倪娘娘已去世，首崇祀典，便敕封她為“撒沙護(hù)國(guó)顯應(yīng)半山娘娘”，并于1127年在半山立廟塑像。</p><p class="ql-block">關(guān)于這個(gè)民間傳說(shuō)的真實(shí)性，記者專門(mén)請(qǐng)教了南宋史專家，《南宋150年》作者王刃。王教授認(rèn)為，這個(gè)故事基本屬于民間杜撰，歷史上查無(wú)此人。</p><p class="ql-block">但記者查閱了《宋史紀(jì)事本末》64卷“金人渡江南侵”，其中確實(shí)有“己未，金人餡明州（寧波）。夜，大雨，震電，乘勝破定海、昌國(guó)以舟師來(lái)襲御舟，追三百余里，弗及，金人引還”的記載。希望這是一個(gè)真實(shí)的美人救主的美好故事。</p><p class="ql-block">倪愛(ài)仁與“六大非遺”</p><p class="ql-block">“千載英名留古跡，南宋韻事著皋亭。”</p><p class="ql-block">半山娘娘廟會(huì)最早可以追溯到南宋時(shí)期，已經(jīng)流行了近900年。歷史上，半山娘娘廟會(huì)包括二月初八的桑秧會(huì)，三月初三的蠶花節(jié)，五月初一的娘娘誕生日三個(gè)會(huì)期，每個(gè)會(huì)期都要持續(xù)三天以上，其中尤以五月初一的娘娘誕生日最為熱鬧壯觀，城河龍舟悉至，鄉(xiāng)民爭(zhēng)相入廟，殿堂無(wú)立足之處。</p><p class="ql-block">自明代以來(lái)，先后有明少保胡世寧撰《撒沙夫人廟記》，山東右參議翁汝進(jìn)作《重建撒沙夫人廟記》；清代文學(xué)家厲鶚題《撒沙夫人廟》，史安節(jié)題《撒沙夫人詞》。近代著名作家郁達(dá)夫在《皋亭山》游記中，也記述了游半山娘娘廟的情景。</p><p class="ql-block">抗戰(zhàn)時(shí)期，半山娘娘廟遭到損毀，廟會(huì)也中斷了半個(gè)多世紀(jì)，直到上世紀(jì)九十年代，廟宇重建之后，廟會(huì)才開(kāi)始恢復(fù)?，F(xiàn)今，每逢半山娘娘誕辰，都會(huì)有眾多江浙滬等地香客前來(lái)進(jìn)香，祈求國(guó)泰民安，年豐人壽。</p><p class="ql-block">每一個(gè)文化的歷史傳承，背后都有一批篤定的踐行者。半山倪氏第34代孫倪愛(ài)仁就是其中的佼佼者。</p><p class="ql-block">在倪愛(ài)仁的帶領(lǐng)下，近年來(lái)，半山娘娘廟組建歷史文化小組，成立皋亭文化研究會(huì)，挖掘半山娘娘信仰所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮其在道德教化、文化傳承、民間交流方面的積極作用。同時(shí)，在各級(jí)民宗部門(mén)的指導(dǎo)下，半山娘娘廟成立了管理組，進(jìn)行規(guī)范化管理，制定場(chǎng)所安全、財(cái)務(wù)管理、財(cái)務(wù)監(jiān)督、消防安全等管理制度，細(xì)化管理工作。如今半山娘娘廟已煥然一新，不斷提升凝聚力和向心力，豐富群眾精神文化生活，助推民間信仰場(chǎng)所事務(wù)管理向著現(xiàn)代化、規(guī)范化、法制化的方向前進(jìn)。</p><p class="ql-block">倪愛(ài)仁結(jié)合一生對(duì)皋亭文化的研究，和他的團(tuán)隊(duì)一起，向政府部門(mén)申報(bào)了“半山立夏習(xí)俗”、“半山泥貓”、“半山倪氏修譜習(xí)俗”、“半山娘娘廟會(huì)”、“半山娘娘祭祖”和“半山打草鞋習(xí)俗”等六個(gè)非遺項(xiàng)目。半山娘娘廟舉辦了各種具有地域特色的的民俗文化活動(dòng)，在傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面做出了重要貢獻(xiàn)?，F(xiàn)有聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄“二十四節(jié)氣”之“半山立夏習(xí)俗”和浙江省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“雙面泥貓”，2018年新增區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“半山娘娘廟會(huì)”。其中“半山立夏節(jié)”已經(jīng)成為拱墅區(qū)重要的文化品牌。每逢立夏日，半山娘娘廟內(nèi)都會(huì)設(shè)置非遺集市，邀請(qǐng)市、區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)擺攤展示。同時(shí)，還有立夏民俗展示體驗(yàn)區(qū)，讓廣大市民有機(jī)會(huì)體驗(yàn)稱人、燒野米飯、書(shū)畫(huà)展示、采豆、斗蛋、派發(fā)烏米飯等半山立夏節(jié)的傳統(tǒng)項(xiàng)目。</p><p class="ql-block">倪煥真與南宋皇城</p><p class="ql-block">“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”</p><p class="ql-block">德祐二年（1276年），蒙元大軍包圍南宋行在臨安，太皇太后謝氏自知無(wú)力回天，便以恭帝趙的名義向敵軍統(tǒng)帥伯顏投降，至此，宋朝在實(shí)際上已經(jīng)滅亡。但與此同時(shí)，不愿降敵的大臣們以丞相文天祥、陳宜中、陸秀夫及大將張世杰為首，先后擁立益王趙昰、廣王趙昺為帝，并在閩粵一帶抗擊元軍，但在對(duì)方的猛攻下，卻只能接連敗退。祥興二年（1279年）二月，流亡到崖山的南宋小朝廷迎來(lái)最后一戰(zhàn)。此次戰(zhàn)役的失敗，宣告了南宋王朝的徹底滅亡。</p><p class="ql-block">2000年，為弘揚(yáng)歷史文化，杭州市委、是政府決定重拾百年會(huì)展品牌“西湖博覽會(huì)”。在這次會(huì)議上，杭州市將重建南宋皇城作為面向全球招商的一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目。</p><p class="ql-block">歷史就是這樣會(huì)有很多巧合。重建南宋皇城的歷史使命又再次落到了浙江樂(lè)清倪氏后裔倪煥真的肩上。</p><p class="ql-block">樂(lè)清虹橋是一座依山傍海的千年古鎮(zhèn)，平疇沃野，富庶繁華，素有浙南糧倉(cāng)的美譽(yù)。其古名為新市里，因?yàn)榇鍍?nèi)的東干河上有一座石橋，相傳是王十朋運(yùn)來(lái)漳州的赤石，在家鄉(xiāng)的內(nèi)河上修建了一座形如長(zhǎng)虹的石橋，取名為虹橋。后新市里也改名為虹橋鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">倪氏是有六百多年歷史的虹橋名門(mén)，倪氏子子孫孫盡其拓荒、扛鼎之力。《虹川倪氏宗譜》記載，虹橋倪氏始遷祖為汝榆公，因?yàn)橘量芮謹(jǐn)_，于明朝永樂(lè)丁酉年(1417)由玉環(huán)遷徙至蒲岐霞堡，再遷虹橋。玉環(huán)倪氏始遷祖就是北宋大觀三年(1109)進(jìn)士倪濤，曾官至左司郎中。1125年倪濤攜家眷遁跡于玉環(huán)，安居樂(lè)業(yè)，與世無(wú)爭(zhēng)。</p><p class="ql-block">倪煥真出生于1950年，1968年，年僅18歲的倪煥真就報(bào)名參加了中國(guó)人民解放軍。轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)后，先后在樂(lè)清縣的教育部門(mén)和組織部門(mén)工作。1992年后，響應(yīng)鄧小平同志南巡講話精神，主動(dòng)下海經(jīng)商，在杭州和蘇州積累了第一桶金。</p><p class="ql-block">2000年第一屆西湖博覽會(huì)上，上城區(qū)政府將南宋皇城遺址綜合保護(hù)建設(shè)工程項(xiàng)目面向全球招商引資，倪煥真與上城區(qū)人民政府簽訂了合作開(kāi)發(fā)協(xié)議書(shū)。在上城區(qū)的大力支持下，他利用三年時(shí)間，完成了南宋文物征集活動(dòng)，與上海沙洲博物館合作，征集到南宋文物500多件，價(jià)值100多億元，并與沙洲博物館達(dá)成捐贈(zèng)意向；利用三年時(shí)間，邀請(qǐng)國(guó)家考古隊(duì)對(duì)遺址進(jìn)行了保護(hù)性發(fā)掘，形成了國(guó)家級(jí)考古研究成果；利用三年時(shí)間，邀請(qǐng)國(guó)家文物局進(jìn)行了遺址保護(hù)規(guī)劃，下發(fā)了《關(guān)于臨安宋都皇城遺址保護(hù)規(guī)劃的批復(fù)》，并基本完成該文物保護(hù)規(guī)劃與杭州市城市總體規(guī)劃的銜接。我本人堅(jiān)守20年，變賣了四套房產(chǎn)，為項(xiàng)目投入一個(gè)多億的前期費(fèi)用。</p><p class="ql-block">歷任杭州市委、市政府，上城區(qū)委區(qū)委、區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)高度重視遺址保護(hù)工作。南宋皇城項(xiàng)目列入市委市政府“十三五規(guī)劃”和杭州市“十大”工程；2009年，成立南宋皇城遺址綜合保護(hù)建設(shè)指揮部，杭州南宋博物院籌建指揮部；同年，市財(cái)政局撥款60億人民幣作為項(xiàng)目啟動(dòng)資金，并完成了省軍區(qū)倉(cāng)庫(kù)160畝土地置換工作。</p><p class="ql-block">習(xí)近平總書(shū)記非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。2017年11月8日，國(guó)家主席習(xí)近平和夫人彭麗媛在北京故宮博物院迎接來(lái)華進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的美國(guó)總統(tǒng)特朗普和夫人梅拉尼婭，并指出：故宮是了解中國(guó)歷史文化不可或缺的窗口。2020年5月疫情期間還親自考察西安古都“大唐不夜城”。</p><p class="ql-block">2021年8月31日，浙江省委書(shū)記袁家軍在全省文化工作會(huì)議上指出：“十四五”時(shí)期，浙江要守好“紅色根脈”、增強(qiáng)精神力量，深化文化建設(shè)“八項(xiàng)工程”，深入推進(jìn)新時(shí)代文化浙江工程，著力打造思想理論高地、精神力量高地、文明和諧高地、文藝精品高地、文化創(chuàng)新高地。并提出要在打造以宋韻文化為代表的浙江歷史文化金名片上不斷取得新突破，抓研究、抓傳播、抓轉(zhuǎn)化，做足特色、放大優(yōu)勢(shì)，傳承好浙江優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。</p><p class="ql-block">目前，在神州航天智能制造有限公司的牽頭下，杭州皇城根文化創(chuàng)意有限公司已經(jīng)與20多家央企達(dá)成協(xié)議，由央企領(lǐng)投1000億，重建南宋大皇城，打造“大宋不夜城”，在現(xiàn)有棚戶區(qū)上再造一個(gè)“宋韻新城”。</p>
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