痛，才能叫醒那個人

風和日麗

前幾天遇到了從前的同事，開玩笑問他，現(xiàn)在不和媳婦兒“報批”，還敢那么自在逍遙地玩不了?他頗有感觸地說：“哪敢呀!”我逗他：“那是風箏乖了，還是線揪得緊了?”他自嘲地笑說：“現(xiàn)在是無人機，電池和遙控器都在媳婦兒那兒，啥時候沒電還有自動返航功能呢?！蔽覀兇蠹叶紭妨恕?lt;/span> 據(jù)我所知，要不是媳婦兒動了點策略發(fā)狠收拾他，那可不是個好駕馭的烈馬。 其實，能說服一個人的，從來不是道理，而是南墻；能點醒一個人的，從來不是說教，而是磨難?！缎录s》里有句話說：“你改悔罷!”你一定會說：憑什么？! 大部分人都如此。因為大部分人能自在活著，并獨立于世，必須有一點自信和堅持。不管是正言大義，還是小信微德，或者哪怕是一根稻草，在千鈞一發(fā)之際，也是救命的強力。 可見，每個人自身所堅守的不一定是那個義、那個理，更是他的命。如果不痛，不癢，還自認為活得悠悠自在，為什么要改變?怎么會聽一句兩句別人的“理”就要輕易放棄自己的“理”?俗話說“江山易改本性難移”，說的就是這個理。 改變，從來都是由痛苦而生。窮則變，變則通，通則達?！案F”，陷入困窘，窮途末路，窮愁潦倒。這是改變的前提。無論從資財方面，還是人生處境，還是精神上的“一籌莫展”“黔驢技窮”，所謂不到山窮水盡之時，大部分人不會有生變之心。安守本分，是歷代良民的本性。不痛，還能忍受，更何況有的人還在心理上更享受這種狀態(tài)，現(xiàn)代心理學上叫“舒適區(qū)”，那就談不上改變。 如果說，在自己可知范圍內(nèi)，本身條件好，沒有想過要改變，還情有可原，這只是個認知上的差異。如果有人即使有不好的狀況，也要忍耐著不改變，那可就是自我折磨，更是一種對未來不可預知的恐懼和逃避。 所以說，做出改變的選擇同樣需要勇氣。 那同事說，遙控器和電池在媳婦兒手里，事實上，每個人心里手里都有一個遙控器，一個發(fā)電機，只是摁不摁那個鍵，這是個難題。 如果不是吸煙要奪了人的命，沒有那么多煙民要戒煙；如果不是酒駕以后要被拘留，沒有那么多人會喝酒后自覺不開車；如果不是父母的征信上了黑名單要累及子女的前程，那“老賴”數(shù)量不會下降；如果不是愛的人要離開，避風的港灣要分崩離析，沒有男人或女人想約束自己。 放棄擁有的，本身就很難，何況放棄了之后的結(jié)果也是未知。要是都能清清楚楚明明白白知道放棄后擁有什么和不放棄有何惡果，那就好辦了。但我們不是生活在神話世界里。 葛朗臺守著金庫，享受著自私的快樂，順利地氣死了妻子，奪走了女兒的愛情和財產(chǎn)，逼走了侄子，臨死都說：“到那邊向我交賬!”他不以粗茶淡飯清苦的生活為痛苦，不以失去親人和愛為痛苦，他怎么會改變? 有時候，有一類固守自我的人，無論怎樣的智慧之人去引領(lǐng)，去開化，都不奏效，那種“殊死抵抗”很“英勇”，很“壯烈”，到最后，他抵抗的已不是那個理念、那件事，而是他一直以來“安身立命”的那根草。這樣的抵抗，早已超出了抵抗本身的意義?？杀氖?，絕不變通的他，也只剩舍身殞命的“犧牲”了。這是內(nèi)因有時也會夸張地釋放出巨大的能量，覆蓋了外因的力量。 然而，不撞南墻不回頭，不到黃河不死心。絕大部分人只有經(jīng)歷了錐心刺骨的痛，才能醍醐灌頂，痛定思痛，腦袋里才會通了，才會要放棄現(xiàn)在，“改變”現(xiàn)在，在未來里尋找新生。 這得在心里動一個大手術(shù)，得用“牛刀”才行。痛，才能叫醒那個人!

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

痛，才能叫醒那個人

風和日麗

痛，才能叫醒那個人