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國家圖書館:邂逅—美索不達(dá)米亞

噯靜☆*:...

<p class="ql-block">一下雨,我就興奮,這不,我又冒雨鉆進(jìn)了國家圖書館,看一個名叫"邂逅——美索不達(dá)米亞"的展覽。</p> <p class="ql-block">通往展區(qū)的走廊兩側(cè)懸掛著幾幅國畫小品,雖看不出出自哪朝哪代,倒也挺古樸典雅。</p> <p class="ql-block">“美索不達(dá)米亞”在希臘語中是兩河中間的意思,兩河即幼發(fā)拉底河和底格里斯河,大致包括現(xiàn)在的敘利亞、伊拉克、科威特、約旦、伊朗西部、沙特阿拉伯東北部等地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從公元前5000年到公元前300年,先后興起了蘇美爾人、巴比倫人、亞述人、迦勒底人、波斯人等,形成了各種文化的大融合。他們在這一地區(qū)創(chuàng)造了燦爛的文明,包括發(fā)明了太陰歷、楔形文字、計算重量和長度的方法,建造了世界上最早的拱形建筑,推出了世界第一部法典——《漢謨拉比法典》,另外,在陶器、青銅、鐵器等方面的制作工藝也令人驚嘆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著現(xiàn)代考古技術(shù)的發(fā)展,古老的城垣及相關(guān)文物重見天日。</p> <p class="ql-block">雖然文物靜默不語,承載著古老文明卻異彩紛呈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">步入展廳,沿著時間軸線走進(jìn)敘利亞“古老的昨天”。展覽共分為“曙光”“變革”“爭霸”“融合”“對話”5個單元,橫跨敘利亞的石器時代、青銅時代、鐵器時代以及希臘、羅馬和伊斯蘭時代,描繪了長達(dá)50萬年的文化圖景,展示了波瀾壯闊的歷史畫卷。</p> <p class="ql-block">展覽匯聚了來自大馬士革國家博物館、阿勒頗博物館等9家敘利亞博物館和3家國內(nèi)博物館的196件/組精美文物,包括來自敘利亞的祭拜者雕像、亞述壁畫、青金石項鏈,以及西安碑林博物館的《大秦景教流行中國碑》拓片、新疆維吾爾自治區(qū)博物館的刻花紋石碑、敦煌研究院的敘利亞文《圣經(jīng)·詩篇》復(fù)制品等,以展示中敘兩國歷史上的文化交流和貿(mào)易往來,展現(xiàn)中國與“一帶一路”沿線國家的傳統(tǒng)友誼。</p> <p class="ql-block">圖中文物為刺猬形奠酒容器。可以看出,象征性陶器并不在日常生活中使用,而是用于祭祀儀式。</p> 身著典型蘇美爾人服飾、做祈禱姿勢的祭拜者雕像。 <p class="ql-block">出土于埃勃拉遺址的一條項鏈由細(xì)鏈和兩個似橡果的吊墜組成,吊墜分別由水晶和石頭制成,細(xì)鏈則由小金環(huán)交結(jié)而成。雖然現(xiàn)在不覺得多好,但在那個時候都是奢侈品。</p> <p class="ql-block">您能想象這是烘焙模具么,如果是做面包的話,那成品也太妖艷了吧,誰下的去口呀。估計吃前,得好好端詳下。驚嘆下,廚師的手藝。</p> <p class="ql-block">印章呦~~人家叫滾印,滾著印的章~~~</p> 我很喜歡這個刺猬彩壺,這是刺猬嗎?我怎么覺得那么像饃~~ <p class="ql-block">說起研究楔形文字,大家還記得攝影史上的那個誰誰誰么?就特別喜歡研究楔形文字。</p><p class="ql-block">您忘啦,嘿嘿。</p> 早期的希臘錢幣,和現(xiàn)在沒啥區(qū)別呀。 羅馬時期敘利亞的文化遺產(chǎn),首推建筑與雕塑。肖像雕塑題材多樣,既有國王貴族,也有普通平民,體現(xiàn)了羅馬雕塑著重于寫實與故事,擅長刻畫人物本來面貌的特征,是古代敘利亞的藝術(shù)代表之一。<br><br>圖為發(fā)現(xiàn)于帕爾米拉古城遺址的墓葬雕塑。 從阿舍利文化典型代表手斧到用于倉儲賬目記錄的陶球,從提到農(nóng)業(yè)分配中奶牛和禽鳥數(shù)量的楔形文字泥版到亞述壁畫,從希臘化錢幣到樂師陶像……在時光長河中留下不同印記的展品展示了敘利亞這片土地在不同時期孕育出的燦爛文明以及由此產(chǎn)生的豐富、多樣、開放的文化。 <p class="ql-block">這件來自敘利亞的藍(lán)綠色釉陶碗,顏色與天空的顏色相近,專家發(fā)現(xiàn)其陶坯的改良可能是模仿了中國制瓷技術(shù)。雖然當(dāng)時該地區(qū)陶瓷技藝還未達(dá)到中國制瓷技術(shù)水準(zhǔn),但在阿拔斯王朝時期,這種釉陶器皿在敘利亞北部地區(qū)已經(jīng)大量生產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">“絲綢之路”,被古代亞述人稱為“塞米勒米斯之路”,它以中國為起點,穿越山海、沙漠、平原、山谷,聯(lián)通數(shù)千城鎮(zhèn),在美索不達(dá)米亞與印度、波斯等地區(qū)間建立聯(lián)系,然后穿過敘利亞的土地,直至歐洲和馬格里布地區(qū)。這條路對周邊生活的民族在文化、習(xí)俗、信仰、生活方式等多方面進(jìn)行了一次數(shù)千年的大融合。</p> <p class="ql-block">出土于甘肅敦煌莫高窟的敘利亞文《圣經(jīng)·詩篇》,每頁從右向左橫書有15行敘利亞文,為研究景教的儀式等提供了原始資料。此次展覽展出的是其復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">在196件/組展品中,有中方提供的3件,共同展現(xiàn)著不同文明間的密切交流。《大秦景教流行中國碑》刻有古敘利亞文,是研究景教在中國唐代傳播的情況以及當(dāng)時文化交流的重要實物資料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖為《大秦景教流行中國碑》拓片(局部)。</p> <p class="ql-block">展覽結(jié)束區(qū)內(nèi)有一家展覽文創(chuàng)店,展廳外還有一家國圖的文創(chuàng)店。文創(chuàng)作為展品圖書的外圍產(chǎn)品,越來越豐富了。</p> <p class="ql-block">在國圖文創(chuàng)店,給自己買了個小念想,國圖百年通關(guān)文牒。</p> <p class="ql-block">看展覽,需要一份耐心,更需要一份好奇和莫名的一種探索精神。同一個展覽,留給不同的人感受是不一樣的。爺說,這個展覽從文物的角度似乎印證了人類是從非洲大草原走出來的。。。</p>
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