小村大事之五：盆窯，曾經的小村大企業

獨立騎兵

鐘家莊劉書記退下來后，一直在為搜集整理村志資料忙碌。 見到老書記家擺放的大陶罐，我以為是為了豐富籌建的村史展而搜集的老物件，便問到：　“這罐子是你從高東街文玩市場淘來的？” 老書記說道： “唉！這就是我們鐘家莊盆窯燒的，你看上邊刻著字呢！” 　　湊近一看，陶罐上清楚刻有“石家莊市郊區鐘家莊盆窯出品”字樣。拿盒尺一量，是個直徑50厘米的大家伙。　　這可是純手工制作而成，器物上的紋路，都是制陶人指紋摩挲而出。 陶罐側面刻有蘭花，或是窯工們用刀、竹木一類工具，在坯體上刻畫，筆法簡練，線條流暢，飄逸生動。 　　猜猜看，這又是何物？　　 它不屬仰韶文化的出土文物。 它也不是現代的下水井蓋。 它到底是什么？ 雖然它殘缺不全，但它是那個物質匱乏、經濟落后、艱苦年代的證物，它生產并使用的年代并不遙遠，也就半個世紀左右。 它是直徑33厘米蒸干糧的篦子。 列位看官，恐怕你腦洞大開，也難想到篦子還可以用泥燒制出來。 說起來，距我第一次到鐘家莊已有三十二年，前前后后在周邊一帶居住、工作過幾年，可從未聽說村里還有個燒盆、燒瓦、燒罐子的窯廠，倒是打小就知道北焦附近有個著名的磚廠。 那個磚廠是市勞教所辦的，那時候把小偷小摸、打架斗毆送進勞教所進行勞動教養，家長教育孩子常常會說：千萬別干壞事，不然公安會把你送到北焦背磚去。“到北焦背磚去”一度成了莊里被勞教的代名詞。 勞教制度在2013年廢除，大家要看當年勞動教養人員背磚的地方，就是現在水上公園西南角這一帶，如今這里“趙州橋”一橋飛架東西。白天，陽光普照，水面上輕舟蕩起一圈圈漣漪;夜晚，暮色深沉，佇立橋邊，憑欄空吊，隨景聽風，誰又會想到腳下這片土地當年是對違法人員勞動教養之地呢！ 老書記見我對盆盆罐罐興致挺濃，說道：<div>　 “我73年高中畢業，還在盆窯干過一個月，就是和泥，但盆窯的歷史和主要工藝還真說不清楚，你要是感興趣，回頭給你找幾個人聊聊。”</div> 　　我對陶器、瓷器的興致還真是高，我的歷史知識啟蒙于中國猿人（元謀猿人、藍田猿人、北京猿人），起源于舊石器時代的打制石器到新石器時代的磨制石器，發展于博物館見到的出土文物各類陶器、青銅器，雖然他們的名字既難認又難記，諸如甑、釜、鬲、鬶、鼎、爵、觶、觚、簋..... 　　眼跟前的鐘家莊在不久前的年代，同樣也演繹著與幾千年古人幾乎同樣操作著火與土的藝術，這樣一種古老與神秘的留存，一種歷史與文化的結晶，我必須搞滴清清楚楚、明明白白...... 訪談人：段振林<div><div> 段振林，男，1947年出生，1963年-1974年在鐘家莊大隊工作，歷任會計、支部副書記、民兵連長、大隊長（相當于村委會主任），1974年招工到市建材一廠工作至退休。</div></div> 振林1963年中學畢業回村工作，1966年初任村大隊長，當年7月入團，8月入黨，年底擔任村黨支部副書記。<div>　　這張照片1966年拍于莊里著名的新中國照相館，雖然是手工著色，也看出青年時期的段振林躊躇滿志、意氣風發。</div> 振林說：<div>　　“ 盆窯是村里瓦盆窯廠的俗稱，就像我們習慣稱自己是鐘（中）莊的，而不是說鐘家莊的。”</div><div> “盆窯大概建于五幾年，盆窯生產灰瓦、琉璃瓦、紅磚、青磚、陶盆、陶罐等多種，在周圍十里八鄉那是赫赫有名。當年每家每戶分得一套四盆，到現在有兩個還在用。”</div> 從振林的眼神中，仿佛看到熄滅四十年的窯火重新燃起，一代人的記憶閘門同時打開，隨之噴涌而出的是一個轟轟烈烈的年代…… 采訪結束，振林端起四十多年前，分給每戶（每套四盆，價值3.53元）中最大的一個盆，讓我拍照。這個和面盆幾十年來家里和面、發面一直使用中。 　　當年窯廠的公章保存完好，紅章蓋在紙上，字跡清晰可見。 　　訪談人：杜愛友<div> 杜愛友，男，1939年生，1963.8-1965.1任盆窯廠副廠長，1974年招工到市建材一廠工作至退休。 </div> 　　八十多歲的杜老精神飽滿，過去六十年的事記憶猶新。 　　杜老見我第一句話： “了解我們村盆窯，找我算是找對人了。” 接下來，杜老把盆窯的前前后后介紹一番。 “上世紀五十年代，確切時間是56年，有一個叫杜二的武安人，和鐘家莊人段布成合伙建了盆窯，地點就在北焦道的西邊，也就是現在鐘秀花園東南一帶，后來又有幾個武安人加入。他們應屬于合伙企業，租用村里地，生產經營和村集體并無關系。后來這批人到如今鐘秀花園西邊，那里還有個市屬大集體的陶瓷廠干活去了。” “62年盆窯歸了大隊管理，由武安人韓增金（雅號：韓自由）做把式（技術負責人），還有他弟弟韓增銀、韓增寶參加，我們村的靳立冬負責全面。” “63年8月石家莊發大水把窯沖了。我那時候到的窯廠任副廠長，主管業務，窯廠經過重建恢復了生產。在此基礎上，當年10月份與西焦村合作建立磚瓦廠，西焦村以出資金技術為主占55%，我村出廠房場地占45%，西焦村宋建業任廠長。那時候我們生產的青磚很暢銷，1000塊磚賣到38塊錢，我們生產的瓦因為質量好，售價也高于其它廠，廠子職工最多的時候超過百人。” 我說： “那個年代，過百人的村辦企業可是大企業了。” 杜老說道： “那是。可與西焦的合作時間不長，64年‘四清’開始，65年1月停止和西焦村合作，我也因說清說不清的離開磚瓦廠了。” "我離開之后，大隊副業攤點下放各生產隊。通過抓鬮方式，一隊抓到了磚瓦廠，二隊抓到了盆窯，由于兩個企業都在二隊的地塊上，長期生產會有生產用土毀地方面的問題，于是兩年后（1967年），第一生產隊在村西所轄地面上建了新磚窯。” 與杜老先生訪談之后，我通過友人聯系到西焦村（現東方公司）宋建業之子（84歲），他回憶當年是由他父親在西焦三隊和鐘家莊村之間穿針引線，最終雙方達成合作建磚瓦廠，他父親也由聯絡人成了負責人。 　　訪談人：王蓮英<div> 王蓮英，女，1971年出生于石家莊市鐘家莊，祖籍河北武安，在村閉路電視站（臺）工作多年，曾任鐘家莊村（英華公司）計生辦主任，2021年退休。</div> 蓮英是我訪談對象中，唯一早就認識的。我初次認識蓮英時，她剛二十歲，在村閉路電視站（臺）集線路維修、攝像、編輯、播音主持于一身，后來電視站停辦，她負責計劃生育工作多年。<div>　　有十幾年不見了，再次見面她已白發染頭，說自己剛辦退休手續。讓我沒想到，蓮英竟是武安制陶人的后代。她的父親就是執掌鐘家莊盆窯技術多年,俗稱“窯把式”的王文慶。<div>　</div></div> 蓮英拿出厚厚的相冊，指著照片說： 　　“這是我父親，他是1934年出生，1985年5月病逝。我們老家是武安上焦寺北山底村，現在屬武安礦山鎮管轄。” 　　“老家地方窮，老爸小時候學的鋦盆鋦碗鋦缸，挑著擔子闖世界，十幾歲就從老家出來了，22歲和人合伙開窯。” 　　我開玩笑說道： 　　“你們老家武安、磁縣、峰峰礦區那一帶是古代著名的磁州窯區域，考古發現那里的先民七八千年前就開始燒陶制瓷了，可以說你們基因里藏著燒陶瓷技術。” 　　蓮英說： 　　“ 我是71年出生在鐘家莊，自打記事起就住在盆窯，小時候也沒什么可玩的，放學寫完作業，還幫著往晾曬好的花盆沿上用齒梳畫幾道像草一樣的花紋。那時候經常站在邊上看父親捏盆，有時趁沒人時在輪上用泥巴捏個物件，最終也沒學成。” 王蓮英的父親王文慶，從67年開始執掌盆窯技術工作近十五年。王蓮英的父親王文慶拉坯（也叫走泥）是制陶的基礎和靈魂，這種手工成型法，也是一種最為古老的成型法，“手隨泥走，泥隨手變”。蓮英相冊中的一張當年盆窯部分職工合影。<div>　　前排左起：段香蘭、段二年、段秀娥<div>　　后排左起：杜文彥、王文慶、靳生印、段太和、靳發海</div></div> 老書記劉建民同志和王蓮英到原窯廠地塊實地調查。如今的鐘秀花園，西邊就是原窯址所在，東邊就是取土的大坑，坑的南邊就是生產加工區，又分制陶、陰干、雕刻等區域。 　　訪談人：段樹江 段樹江，男，1952年生，十七歲到村盆窯廠工作，幾年之后成了窯上“二把式”。 段樹江開口一說，差點讓我笑翻。　　“我是鐘家莊人，十七歲到盆窯干活，后來成了窯上‘二把式’，但我這個‘二把式’是個‘二把刀二把式’。盆窯看似是個粗活，實際技術含量很高。到83年盆窯停辦，很多關鍵環節技術也沒搞明白。” 樹江說的大實話，燒瓦盆不僅是個又臟又累的體力活兒，還是個有技術含量的事兒，要想燒出來質量上乘的瓦盆得經過好幾道工序，淋泥-板泥-拉坯-修型-雕刻-陰干-燒制等步驟，其中哪個環節出問題就會形成殘次品。 《小村大事之二》主人公杜金中，入伍前曾在盆窯干過一年，他干的活就是取土、淋泥，他描述當年取土的大坑70X50米，十幾米深，小推車需要前邊一個人拉，后邊一個人推，才能從坑里上來。坑里的土是上好的膠泥，細膩無砂，黏度很大，適合做陶。挖上來的土需要過篩，加水淋上多次，然后燜泥、踩泥、揉泥、拆泥備用，真是又臟又累。 我問樹江： “你這二把式也是把式，咋修煉成的？” 樹江噗嗤一笑，說： “說來話長，簡要的說，一是學藝，二是偷藝。” “我到盆窯干的時候，王文慶是把式，就是蓮英他爸。他爸最初到窯上干的時候，也是從徒工開始。但他心靈手巧，干活積極，跟著武安老鄉韓自由學到真東西，后來就成了把式。” “王師傅當年來鐘家莊，曾借住在我家，蓮英就出生在我家廂房。你想想王師傅不得好好教教我。” “王師傅也留著幾手，你像燒琉璃，是燒綠釉還是燒黃釉，材料配比大不一樣。等配上釉材料時，王師傅就把我支應開，我隔著門縫偷偷看。王師傅刷釉一絕，給盆刷釉既薄又勻實，我就刷不好，終究是個二把刀二把式。” 坐在旁邊的老書記說道： “王文慶師傅在擴大產品種類，提高產品質量，適應市場需求上下了不少工夫。到1976年，產品形成花盆、瓦罐、魚缸、和面盆等十幾個品種。1982年取消生產隊，合并為大隊一級核算，盆窯歸大隊管理。1983年王師傅生病不能上班，到6月底盆窯停止生產。” “瓦盆是鐘家莊經濟發展歷史上第一個工副業產品，在計劃經濟時代收入是可觀的。那時候，我村盆窯加工生產的產品要交給市土產公司，然后在全市土產商店調撥銷售，由于我們產品質量好，得到廣大消費者的認可，鐘家莊瓦盆窯生產銷售達到高峰時期。” 制陶被譽為“土與火的藝術，力與美的結晶。”這種傳承了幾千年的手藝，隨著現代工業的發展而漸漸遠去。 三十年河東， 三十年河西。 三十年前，鐘家莊盆窯就已蹤跡難覓。 三十年后，鐘家莊老一輩人盆窯記憶依然無法抹去...... 這種回憶想起來有些苦澀，讓人壓抑沉重，令人窘迫無奈，扼腕長嘆一聲，又無法忘卻。 歲月流逝，情懷如一。 年輕人或許難以理解保存大半塊泥篦子到底有啥意義。 只期望你從這些泥土燒制的盆盆罐罐去觸摸歷史，讀懂生活，弄清方向...... 因為行走于人世間，往往要通過經歷才能換取懂得，才能嗅出大地芬芳...... 本文基于鐘家莊老書記劉建民同志所搜集整理材料而成，采訪中還得到郭蘭鎖、段風水、段富香等老同志幫助，特此鳴謝! 盆窯歷史久遠，文章所述不妥之處，敬請批評指正。 《小村大事之六》擬反映鐘家莊文藝宣傳隊，現征集有關史料，詳情可與老書記聯系。 往期回顧： 《小村大事之一：志愿軍中有我村一分子》 《小村大事之二：當兵咱是好兵回村咱做好人》 《小村大事之三：南疆偵察兵段振山》 《小村大事之四：我愿是唐古拉山一棵樹》 點擊下邊作品集《小村大事》可閱覽其它文章。

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