家鄉習俗：東、西沽的那些‘’老例兒‘’

海涵

東、西大沽，這個地分兒的先民們，是由山南海北的移民匯聚而居的。他們攜載著各地的風俗習慣、生活模式，在生活的歷程中，相互影響著、互相潛移默化著。經歲月的磨合、洗禮、沉淀，達成一種意識上的共識，形成了一種溯源無章，含有陳舊的道德理念、綁架人的意志的禮儀和內含唯心因素的無形的、所謂的規矩，即：‘’例兒‘’。據有東、西大沽地區特色的‘’例兒‘’。 這種陳陋的‘’例兒‘’，它禁固著人的意志、限制人的作為…… 在以前的生活日月中，人們還津津樂道、循規蹈矩地、權作信條般地恪守著，惟恐違背而遭到嘲笑和抨擊。尤其是那些有錢的闊人家，他們特別注重、講究和崇尚各種‘’例兒‘’，尤為表現在年、節、婚、喪、嫁、娶方面，具體到排場方面，彰顯得更為淋漓盡致。 新中國建立后，隨著社會的發展和進步，相傳了幾百年，帶有迷信因素和內容的禁忌―――‘’老例兒‘’，已被蕩滌無存，那些負有科學內涵的習俗，依然被傳承至今、與民相伴。生活方面的水平和習慣都得到了飛躍般的改善和提升。一些‘’老例兒‘’已淡出人們的意識和生活。老前輩們曾經熱衷相循的風水學說、迷信觀念、舊禮儀、舊風俗已成為歷史。 以下列舉，在以前我曾經耳濡目染和親身經歷的，在東、西大沽地區民間盛行的那些‘’老例兒‘’： ①大年三十(除夕)，不準女孩子們串門，怕沖了下凡的各路神仙。 ②大年初一，要給長輩磕頭拜年。 ③初二早晨接財神、進財水(那年月喝水得去海河挑水)。出閣的閨女回娘家，要在太陽落山前(撐燈前)回婆家，不能看娘家燈，看了燈會瞎公公。 ④外甥農歷正月不剃頭(理發)，剃頭死舅舅。要剃頭得等到農歷二月二龍抬頭的日子。 ⑤正月十五發面蒸，馱著元寶的刺猬、拉著一木锨小元寶的老鼠，晾涼后擺放在老式的門框或窗臺上，寓意是往家里馱金拉銀發大財。⑥正月里不買鞋、不給親戚送鞋，寓意是怕帶來邪氣。⑦大年三十包午經餃子，不許剩餡，惟恐來年犯心事。⑧除夕晚上，不準掃地，屋里地面上的瓜子皮、花生殼都是財，不能清掃。⑨每年春季，必須先添墳后泥房(那時人們住的都是土坯房，每年都得泥一次房)，這叫先祭祖宗，再濟活人。⑩添墳用土，不準用車運，用車運土即為咒在世的活人，屬不吉利的作法。①好男不登寡婦門，好人不挖絕戶墳。這是以前的道德倫理。②串門不能趕在人家的飯口時(吃飯時)去。③串門不能大聲急拍人家的門，不然屬于報喪。④吃飯時，筷子不許立插在飯碗中，此做法如同給亡者上供一樣?；钪娜思芍M。⑤煎完中藥的藥渣，要倒撒在人們來往的路上，讓路人們踩踏，寓意是讓過路的人們將病人的疾病踩沒踏愈。⑥新婚的被褥，在過嫁妝前要用串著棗、栗子、花生的紅線繩捆好，寓意婚后能夠早立子、花著生。⑦結婚的當日，男方(婆婆家)來接親時必帶四財禮：一刀肉、粉條、酒、點心。⑧新媳婦坐轎，抬至婆婆家大門口，下轎后走進院內必須邁火盆才能進屋，寓意是婚后的日子紅紅火火。⑨新郎和新娘必經，先拜天地、后拜爹娘、再互拜，拜完堂方可進洞房。 ⑩嬰兒滿一周歲，要進行抓周儀式，以此予測該孩子成年后的仕途。 ‘’老例兒‘’舉不勝舉，今天就略舉這些。 時代在前進，社會在發展，陳規陋習已被淘汰。有益于人民生活的習俗得到傳承，使得社會更加和諧、人民的生活更加美好！ (圖片源自網絡、文字親撰) 作者：劉金發 (網名：海涵) 於：2022年7月11日生態城

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家鄉習俗：東、西沽的那些‘’老例兒‘’

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