淺談攝影中的“具象思維方式”

原野

在藝術攝影創作中，只有破除固有觀念，打破具象思維方式，才能張開想象的翅膀，才能發現不同的景象。如果你看到的跟別人看到的一樣，跟以前看到的一樣，不可能拍出新的東西，只能重復別人或自我。 具象即具體的形象，對照片而言，所表現的“是什么”。作為藝術攝影，不應當僅僅表現“是什么”，而更多的應當表現“感受到了什么”。你也許會說“我感覺挺美”或者“大家都認為這樣挺美”，這僅僅是表面的淺層次的感受，并沒真正觸動你的內心深處。具象思維方式的束縛，使我們看到的事物，無論看多少年，都是一成不變的，早已經熟視無睹。只有當我們去到新的陌生的地方，才能看到不同的東西，而去得多了，又感覺沒啥可拍。 攝影中的具象思維方式包含兩方面的含義，一是具體事物的形象觀念，二是常規的表現模式。具象思維方式是我們認識事物的基礎，但在攝影創作中，它又嚴重地束縛我們對事物形成新的獨特的感受。從表現模式來看，諸如設置前景、虛化或深化背景、使用慢門等等，大家都萬變不離其宗，由此，大家拍的照片也大同小異。如何打破具象思維方式？既難又不難。比如拍花，你對著一朵花或一枝花，拍出它的質感、層次，虛化或壓暗背景等等，這都是技術層面的問題，說明你面對的還是具象。你試著想一想，它與其它花有沒有聯系？與人有沒有聯系？與天地大環境有沒有聯系？當你的思維發散開來，那枝花便不再是那枝花，它只是某個更大的環境中的一部分。即便是拍特寫，也許只拍半朵花已足夠，也許不必讓花占滿畫面，具象思維方式最大的毛病是一覽無余，不給觀者留下想象的余地。當人們朝著一片花叢走去，其實花叢并不需要多么清晰。而有時候，空白卻是主題。 打破具象思維方式的第一條法則:用兒童的視覺觀察事物。淡化事物的概念，打破事物之間的界限，消除事物固有的象征意義，從原有思維中把自己解放出來。一座大山，可能是滿天彩霞下的前景，可能是小小村落后的背景，也可能是人物或樹木存在的環境。打破具象思維方式的第二條法則:拍事物之間的聯系。這種聯系應當是自然的、生動的、特殊的，而不是牽強的、常見的。事物之間的聯系又分單層聯系和多層聯系。孤立的事物怎么拍都缺乏表現力。發現了事物之間的聯系，則可達到萬物皆可為我所用的境界。 打破具象思維方式的第三條法則:形式決定內容。我們去外面拍攝，總是被一些特別的事物吸引住視線，而看不到這些事物之外的東西。還有一種情況，打算今天去拍什么，那就只看到什么。拍什么或不拍什么，不是內容決定形式，而是形式決定內容，特定光線、環境（包括背景）、構圖之下的內容方有意義。如發現好的內容，首先看光線，其次看環境，第三考慮構圖，這三樣都好再拍。打破具象思維方式的第四條法則:不重復別人與自我。模仿是學習的基礎，是提升技術的手段，但絕不是創作，創作必須是不同于別人的感受的表現。要用自己不曾用過的方法，拍出別人不曾拍過的片子。 打破具象思維方式的第五條法則:消除任何功利思想。攝影是自我的修行，是自我審美觀的不斷升華，這是攝影的主要意義（商拍約拍除外）。當我們有了搏取他人贊賞的念頭，必定會按照想象中別人的審美觀去拍攝，又會走進具象思維方式的老路子。當然，攝影作品需要他人的鑒賞，別人的客觀評價能促使自己不斷地檢討不足，以免因固執己見而走入誤區。有個性是好照片的條件之一，但不是全部。 拍攝者應當首先學會發現美，然后才能表現美。藝術攝影不應當有模式，不應當有統一的審美標準。一般來講，那種一覽無余的片子多是平庸之作，那種意猶未盡的片子才有可能成為佳作。 （文中照片均為用佳能G7X3相機在小區里所拍）

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