乘跨市地鐵，游名人故里

西北浪人

夏日周末，杭州與紹興無縫對接地鐵才開通不久，來感受一下乘地鐵跨市旅游的快樂。游紹興古城、魯迅故居，深度了解著名文學家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人之一 ? 魯迅先生……。 　　從杭州地鐵奧體中心站出發倒五號線與紹興地鐵一號線無縫對接，一個半小時車程抵達魯迅故里站?? 　　八方游客來到小城紹興，喝一碗紹興老酒才能證明到此一游，可是不會喝酒的人又如何體會紹興老酒的魅力？黃酒+棒冰，這樣既能體驗古老的紹興黃酒文化，又能滿足游客需求，黃酒棒冰中只含有微量酒精，不會影響開車呦???? 　　咸亨酒店創建于清光緒甲午年（一八九四年），是酒鄉紹興最負盛名的百年老店。魯迅先生的小說《孔乙己》使咸亨酒店聞名中外。1981年，魯迅先生誕辰一百周年之際，老店新開。晚清時的紹興建筑風格如舊；屋沿下正中懸掛白底黑字的店匾，橫書“咸亨酒店”四字。 　　紹興是一座不大的小城，適合慢慢走慢慢逛。市區的景點，首當其沖的應該就是魯迅故里了。畢竟說起紹興這座城市，大多數人的反應都是魯迅故里。因此到了紹興，總得去看看魯迅的家鄉是什么樣子。紹興的魯迅故里景區位于魯迅中路，這是紹興的一條古色古香的街巷，也是少年魯迅曾經生活過的地方。游客可以在景區內看看魯迅先生書中的三味書屋和百草園，也能在魯迅紀念館里再一次看到這位先生的生平事跡，是一個既能學到知識，又能打開人眼界的景點……。 　　荷花盆中栽養～ 　　西小河位于紹興古城的西北角，河長約七百多米，南北貫通。河上面有三座古建石頭橋，自南往北依次是鯉魚橋（建于何年?）、謝公橋（始建于東晉，以太守謝公所置，故名。）和武勛橋（二十世紀五十年代被拆除）。河的西畔是西小路，東岸則是王陽明故居、呂府（明代建筑）、船舫弄，古越藏書樓（始建于清光緒二十八年）等歷史文化古跡。河的兩邊依然生活著世居的人家，青石板路，白墻黛瓦，幾根竹篙支在河岸搭起涼架，便撐起了一家人的陽臺，白日里在河埠頭，襲一陣清風淘米洗衣，夜晚里在河廓沿，抱一輪明月喝茶納涼，這江南水鄉，小橋流水，忱河人家，盡在其中。紹興西小河是電影《西小河的夏天》的主要拍攝場地，它喚醒了人們往日的記憶，“烏篷船、老臺門、藤椅、蒲扇、臺式風扇、蚊帳木床和青石板路，??。＂ 　　西小河的北端是紹興黃酒博物館，老街上有許多好吃的美食，一家取名河埠頭的菜館，其烹調的紹興菜甚是純正地道，令人回味。霉干菜扣肉、醬油蒸河蝦、雞冠油攪醬??西小路的南端便是古城內的臥龍山（府山，越王勾踐在此為王宮19年)。山不算太高，登上山頂的飛翼樓，可攬西小河全景。暑假期間，帶著孩子、家人，潤著春天的細雨，踏著青石的印記，來品一品西河的往事舊味??。 　　紹興酒是紹興的著名特產，生產歷史非常悠久。據文獻記載，春秋戰國時期紹興釀酒業已很普遍?！秴问洗呵铩份d有越王勾踐“投醪勞師”的故事，至今城內尚有“投醪河”遺址。到南北朝時，紹興老酒已成為貢品。在全國眾多的酒類中，紹興老酒是獲獎次數最多的品種之一。 　　紹興黃酒品牌古越龍山～ 　　我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。仿佛也就如此。 　　運交華蓋欲何求， 未敢翻身已碰頭。  破帽遮顏過鬧市， 漏船載酒泛中流。 橫眉冷對千夫指， 俯首甘為孺子牛。 躲進小樓成一統， 管他冬夏與春秋。 　　魯迅父親周鳳儀～ 　　魯迅母親魯瑞～ 　　我有四年多，曾經常常一一幾乎是每天，出入于質鋪和藥店里，年紀可是忘卻了，總之是藥店的柜臺正和我一樣高，質鋪的是比我高一倍，我從一倍高柜臺外送上衣服或首飾去，在悔蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥。 　　我的祖父是做官的，到父親才窮下來，所以我其實是“破落戶子弟”，不過我很感謝我父親的窮下來(他不會賺錢)，使我因此明白了許多事情。 　　魯迅臥室～ 　　百草園，是浙江紹興新臺門周家的一個菜園，百草園在浙江紹興的魯迅故居后面，北臨東咸歡河，東鄰沈姓房屋，西接梁家后園，南寬北狹，占地近2000平方米，原來是新臺門周家的智、仁兩大房族所共有。西邊一半歸智房，東邊一半屬仁房。各個家族在這個園里都種有一些瓜菜，有的地塊秋后還被用來做曬場……。 　　百草園占地面積約兩千平方米是魯迅幼年時玩耍的地方，百草園里雖無明顯界線，卻有大園小園之分。小園在北，占地較小，向西北角突出，面積約為大園的四分之一，有門通向東咸歡河，河沿筑有河埠，積肥農船便可在此靠岸，運走周家草灰和糞肥。大園在南，占地較大，西邊有一垛長達四十四米、高約一米的泥墻，作為與西鄰梁家后園的分界線。在泥墻的南端，即與魯迅家后門墻角接壤處，有塊刻有“梁界”兩字的界碑。這塊界石和這垛被魯迅稱為“有無限趣味”的“短短的泥墻”至今仍留存如故。 　　魯迅筆下風情園，是朱家臺門，又稱“老磐廬”，在紹興魯迅紀念館西北側，它西接周家新臺門，東鄰周家老臺門，北臨東咸歡河。朱家臺門環境幽雅，且寓古跡，為古城紹興保存最完整的典型的花園臺門建筑。朱家臺門的主人叫朱閬仙，即買下周家新臺門的“朱文公的子孫”。 　　朱家臺門原為越王望花宮故址，系明初名將胡大海官宅的一部分。臺門內有百年羅漢松、盤槐、紅梅、綠萼梅等不少名貴花木，還有400平方米的一方水池，歲旱不干。清宣統元年，紹興名士程柏堂親書“此地為越王望花宮故址，此池下通龍泉”，并勒石于池畔，“磐廬”因石而得名。 　　由于歷史原因，朱家花園一直成為百姓居住的雜家大院，2003年春節前后，隨著魯迅故里改造工程的全面啟動，居民們陸續搬遷。整修后的朱家臺門以魯迅筆下的人物、風俗為載體，將紹興獨特的人文內涵、歷史典故呈現在游客的面前，是解讀魯迅作品的一個很好的輔助陳列?！棒斞腹P下風情園”，總占地面積約3000平方米，依次設立“紹俗祝?！?、“越俗漫話”、“迎神賽會”、“男婚女嫁”等幾個主題陳列館。 　　這是“魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣”。“祝福”是為了 “歲暮謝年，祭神祖”。小說中五次描寫了“祝?！眻雒?在冷靜平鋪的敘述里，對生與死、人與鬼的詰問引發出了深層的意蘊。祥林嫂的死當歸罪于封建禮教，而這里的禮教又與當地風俗緊密相關。魯迅將“國民性置于特定的風俗習慣去探討，顯示了其對國民性問題思考之深”。 　　祥林嫂是魯迅小說《祝?！分械娜宋铮恍梁ジ锩?，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到魯四老爺家。她怕死后閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻坎。當她在祝福晚上興沖沖端出供品時，魯家大加責罵并把她趕走。在一個祝福之夜，她死在了漫天風雪中。祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。 　　《中國人失掉自信力了嗎》中魯迅筆下代表民族脊梁的四種人，有多種見解，在此摘錄一種，希望對大家有所啟迪。 第一種：“埋頭苦干的人”，指那些為了國家、民族的利益，執著于某一項事業，不畏艱險，奮斗不息的人。就在寫作本文之后一年，作者寫了歷史小說《理水》，塑造了古代治水英雄大禹的形象，可互相印證。 第二種：“拼命硬干的人”，當指那些置身家性命于不顧，揭竿而起、斬木為兵的農民領袖和精忠報國、壯懷激烈的民族英雄。 第三種：“為民請命”的確切含義，指的是為老百姓請求保全生命或解除疾苦，這一詞語的出處，見《漢書·蒯通傳》：“西鄉（向）為百姓請命。”“為民請命”這一提法在極“左”思潮泛濫時曾經受到過大規模的口誅筆伐，以至一些教科書的編者在選用這篇雜文時，不得不將這句話從文章中刪除。但是，正如一位戲劇家借助劇中人物之口所說的那樣：“為民請命，何罪之有？”幾乎在寫作本文的同時，作者寫了歷史小說《非攻》，塑造了一個古代為民請命的墨子形象，也可互為印證。 第四種：“舍身求法”的“法”，這里可做標準，規范解。又，“法”在世界各國語源上都兼有“公平”“正直”“正義”等含義，所以，“舍身求法”可以解做：為追求某一種規范（諸如公平、正義等），不惜犧牲性命，類似“舍生取義”，而“舍生取義”語出《孟子·告子上》，它在本質上屬于儒家思想。 　　鑒湖越臺名士鄉， 憂忡為國痛斷腸。 劍南歌接秋風吟， 一例氤氳入詩囊。 　　于越故稱無敵于天下，海岳精液，善生俊異，后先絡驛，展其殊才；其民復存大禹卓苦勤勞之風，同勾踐堅確慷慨之志，力作治生，綽然足以自理。 　　魯迅，以一八八一年生于浙江之紹興城內姓周的大家族里。父親是秀才；母親姓魯，鄉下人，她以自修到能看懂文學作品的程度。家里原有祖遺的四五十畝田，但在父親死掉之前，已經賣完了。這時我大約十三四歲，但還勉強讀了三四年多的中國書。 　　我生在周氏是長男，“物以稀為貴”，父親怕我有出息，因此養不大，不到一歲，便領到長慶寺里去，拜了一個和尚為師了。 　　魯迅七歲進私塾讀書，接受中國傳統文化教育。他博聞強記，虛心好學，同時不囿于四書五經，多方尋求課外讀物，從野史、筆記、小說和各種民間文藝中吸取養料，努力掌握歷史文化知識。 　　我最初讀書的地方是私塾，第一本讀的是《鑒略》，桌子上除了這一本書和習字的描紅格，對字(這是做詩的準備)的課本之外，不許有別的書。 　　我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園?！渲兴坪醮_鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園…… 不必說碧綠的菜哇，光滑的石井攔，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳥蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的泥墻根一帶，就有無限趣味。 　　我生長于都市的大家庭里，從小就受著古書和師傅的教訓，所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣，……但我母親的母親是農村，使我能夠間或和許多農民相親近，逐漸知道他們是畢生受著壓迫，很多痛苦，和花鳥并不一樣了。 　　后來我看到一些外國小說，……才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大眾同一命運的人，而有些作家正在為此而呼喚，而戰斗。而歷來所見農村之類的景況，也更加分明地再現于我的眼前。偶然得到一個可寫文章的機會，我便將所謂上流社會的墮落和下流社會的不幸，陸續用短片小說的形式發表出來了。 　　但到了我十三歲時，我家忽而遭了一場很大的變故，幾乎什么也沒有了；我寄住在一個親戚家，有時還被稱為乞食者。我于是決心回家。 　　S城人的臉早經看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然?？偟脤e一類的人們去，去尋為S城人所詬病的人們，無論其為畜生或魔鬼。 　　有誰從小康人家墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目；我要到N進K學堂去了，仿佛是想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。 　　紹興臭豆腐是有著豐富文化底蘊的浙江紹興民間小吃，屬于浙菜系。距今已有近千年的歷史，其最風光的時代可追溯到清康熙年間，康熙皇帝一日在吃了王致和臭豆腐后豪情大發，揮筆題下“青方”二字，使得臭豆腐立即名揚天下，據歷史考證慈禧太后也有吃臭豆腐的嗜好，還將其列為御膳小菜。臭豆腐好吃，究其原因還是那一壇好鹵，鹵的制作方法極其復雜，不僅僅是用新鮮蔬菜腌制讓其自然發酵，而是在其腌制和發酵過程中不斷加入各種香料精心調制，沒有幾年的時間不敢稱老鹵或好鹵，只能稱為清鹵，一壇好的鹵水常常有二十以上的年頭。 　　次塢打面是浙江省諸暨市次塢鎮的傳統風味小吃。次塢打面與草塔羊肉、安華牛雜湯等齊名，并稱為諸暨十大傳統風味美食。 　　三味書屋，是晚清紹興府城內著名私塾，也是魯迅12歲至17歲求學的地方，位于都昌坊口11號。塾師壽鏡吾(晚署鏡湖)，是一位方正、質樸和博學的人。他的為人和治學精神，給魯迅留下難忘的印象。壽鏡吾在這里坐館教書達60年，從房屋建筑到室內陳設以至周圍環境，基本保持當年原面貌。三味書屋是三開間的小花廳，本是壽家的書房。坐東朝西，北臨小河，與周家老臺門隔河相望。 　　茴香豆是浙江紹興著名的傳統小吃，屬于民間閑食，亦是城鄉酒店四季常備之下酒物。民謠云：“好吃茴香豆，嚼嚼韌糾糾，要用謙豫、同興好醬油。” 　　紹興市應天寺應天塔遠景～ 　　我們來到清涼寺～ 　　清涼寺里的清涼橋～ 　　應天塔原系寶林禪寺之七級浮屠，始建于東晉，唐時改名應天塔，宋代重建，明喜靖續修，十拱飛檐，建筑雄偉，佛像碑雕備極精致。1910年被香火燒成空心塔。今塔系1984年重修，高30米，呈六邊形，共七層，塔頂蓋以鑄鐵覆盆，巍巍壯觀。 　　登上應天塔俯視紹興小城全景～

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