<p class="ql-block"> 喜愛剪紙，學習剪紙，了解剪紙文化，傳承剪紙非物質文化遺產。</p> <p class="ql-block"> 神祇（zhi）動物崇拜中，產子多的動物常被喻為繁衍之神的子神。鼠就是子神，民諺說鼠，它最小，但十二屬相中它最大。“老鼠吃南瓜”、“老鼠吃葡萄”、“老鼠偷油”（油罐喻負責繁衍的母體），都是表現多子內涵的符號組合。民間剪紙《老鼠嫁女》中的老鼠都是子神，老鼠在每年中國農歷正月初七“人日”那天嫁女，即繁衍人類萬物之意。</p><p class="ql-block"> 產子多的兔也是子神，象征子孫繁衍，如“兔吃白菜”等，“蛇??盤兔”則反應了圖騰蛇??對繁衍的子孫的保護撫育意象。</p> <p class="ql-block"> 扣碗“鼠咬天開”，是天地合一的扣碗宇宙，子神老鼠在其中，鉆出來化生人類萬物。同樣，多子的葫蘆、南瓜、葡萄等都視為繁衍符號。她們把葫蘆、南瓜、葡萄看成母體子宮，把里面的子看成子孫繁衍。同樣，“老鼠吃南瓜”、“老鼠吃葡萄”也可以理解為繁衍符號。</p> <p class="ql-block"> 在民間，“魚戲蓮”、“魚唆（suo)蓮”的魚??、蓮圖案也是天地相合、男女相交的文化符號。魚喻男，蓮多子、喻女。“魚戲蓮”意為談戀愛，“魚唆蓮”意為在水下咬住蓮梗，是結婚的意思。</p> <p class="ql-block"> “抓髻娃娃”是流行在黃河流域黃土高原民間的一種團花剪紙。神祇雙臂抱雙魚，生育蹲勢，頭扎雙髻通天，下體剪刀向下喻男陽，它與女性頭部雙髻對應，以喻其是陰陽兩性天地合一的宇宙之神。中國民間美術作品中的宇宙之神雙目為太陽??，民間視牡丹為太陽，姑以牡丹飾雙目。宇宙之神的雙乳為蟬的雙目，蟬為繁衍神祇動物，喻子孫萬世蟬聯不斷。</p><p class="ql-block"> 笙的符號和蓮花符號都是生殖繁衍的符號。當地民諺曰：桶里出蓮出桂花，親了兒女親外甥；金蟬吹笙笙，輩輩有根根；柿子如意八寶笙，蓮花結子扎下根。這些都寓意富貴不斷，子孫萬代延續的生命符合。雙兔雙如意，意為連生貴子！</p> <p class="ql-block"> “老鼠偷油”，油罐口是向上的弧線，而罐底是水平直線，是以罐口喻通天，罐底喻平地，以罐喻天圓地方的宇宙母體。</p> <p class="ql-block"> “生命之樹”寓意靈魂不死，生命永生。</p> <p class="ql-block"> 這些“漁網”符號是一個由原始社會到今天流行于世界范圍的具有生生不息內涵的生命符號，是人類共同的文化基因密碼。它也叫“八卦”符號，即所謂的漁網生命符號?！爸袊Y”即是它的變體。</p> <p class="ql-block"> 這是陜西春節轉九曲，即九宮八卦路徑圖。</p> <p class="ql-block"> “五道娃娃”，即東西南北中五方神，娃娃病了，就是用黃表紙剪五個手拉手的“五道娃娃”驅??；也叫“拉手娃娃”，必須是屬于陽性的單數，用來鎮宅辟邪。</p> <p class="ql-block"> 春節窗花和婚俗窗花貼在橫木之下36個方窗格子中，中央四格貼一幅圖騰動物（虎、鹿等）的大窗花，四角貼上角花，其它窗花分別貼在其它窗格中，形成一個“斗方”形式組合，猶如婚俗中的“三十六格窗云子”，或“八卦圖”，喻圜（yuan）天旋轉，生生不息。</p><p class="ql-block"> 這些剪紙有：“二龍戲珠”、“鳳凰戲牡丹”、“金鐘扣蛤蟆”、“鹿鶴同春”、“蛇盤兔”、“龍生虎養雕打扇”、“鹿兒銜草”、“獅子滾繡球”、“雞銜魚”、“鼠咬天開”、“碗石榴”、“蛤蟆扣碗”、“對魚扣碗”、“對虎扣碗”、“對蛾扣碗”、“神魚瓶”、“對虎瓶”、“八卦魚”、“鹿頭花”、及變體豐富的幾何符號剪紙，如：“蛇??盤九顆蛋”、“寶葫蘆”、“雙葫蘆”、“蛤蟆抱磚”，組成一個五彩繽紛、鳥翔魚躍、人歡馬叫、生生不息的神祇動物和幾何符號的大千世界。</p> <p class="ql-block"> 人們五月端午節身穿圖騰蛙、虎、鎮“五毒”。五毒：蛇??、蝎、蜥蜴、甲蟲、蜈蚣。</p> <p class="ql-block"> 生命之神、繁衍之神、生命符號作為超自然象征，將用剪紙的形式被廣泛傳承于民間，活躍于民間的社會生活之中。?? ?? ??</p>
主站蜘蛛池模板：
体育|
金华市|
杂多县|
浮梁县|
衡东县|
新宁县|
高要市|
措美县|
黔江区|
射阳县|
永丰县|
洪雅县|
沅江市|
泰安市|
皮山县|
凤冈县|
包头市|
汝城县|
蕉岭县|
通化县|
英超|
澳门|
芒康县|
吐鲁番市|
镇远县|
峨眉山市|
合川市|
德昌县|
绥芬河市|
揭西县|
双鸭山市|
文安县|
化德县|
高雄县|
且末县|
青海省|
祁阳县|
杂多县|
青龙|
清水河县|
台江县|