夏日蟬鳴 2019.7.27《金陵晚報》雨花石副刊

熊梅生

時節入暑，赤日炎炎，如蒸似煮，走到哪里耳邊都是“知了——知了——”的蟬鳴。高低遠近、抑揚頓挫的知了聲總讓人想起逝去的歲月，以及與蟬聲交織的往事。 童年時喜歡知了的叫聲，因為“知了叫，暑假到”，尋知了、捉知了成為孩子們其樂無窮的事兒。赤日炎炎之中大人們聽到仿佛永不停息的蟬鳴，心煩意亂，很是討厭；而孩子們覺得沒有知了的夏天是寂寞的。我們能從叫聲里分辨出兩種知了，"知——了，知——了！"長鳴的是黑色的蟬。而個頭小一點、灰黃色的"洋知了"，叫起來就像是"白屁——股，白屁——股！"。聆聽蟬鳴，最終是要逮住它。正如清代詩人袁枚《所見》詩中所寫："牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立" 。 記得我們捉知了的方法是"粘"。抓一把面粉揉成面團，在一盆淘米水里反復拉抻搓揉，那叫洗面筋。洗到一定程度，就成了粘性十足的面筋。把面筋粘在長長的竹竿頂端。發現樹上的知了時，悄悄舉起竹竿，屏住呼吸，準確一碰，馬上搞定。知了被牢牢粘住，翅膀還在亂撲騰。 上個世紀六十年代離開繁華的省會到偏僻的蘇北農村中學任教，一段時間里心頭有過難耐的孤獨和失落，但在一個夏夜的周末，漫步在校園外田間阡陌，望中天明月，遠際疏星，徐徐清風里稻花飄香，一陣蟬鳴與田間的蛙鼓融合成奇妙的樂章，猛然間想起辛棄疾的詞句：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片……”，那熟悉的知了聲與眼前的田園之夜，成為我心中陶醉的詩情。 讓我難忘的是校園里兩排夾道的梧桐，梧桐樹增添了一圈又一圈年輪，我的兩個孩子長大了，先后跨進小學的大門。夏日的蟬鳴不僅給孩子們帶來聽覺的刺激，還給他們增添了許多樂趣。那時我們外地教師都住在校內的宿舍，有一天晚上兒子說，明天清晨要和妹妹起早一點，到校園里撿知了殼。原來幾個老師的小孩發現梧桐的樹干上每天都會有知了的空殼，有的伸手可摘，高一點的只要用竹竿輕輕一撥就掉下來。聽大人說知了殼是一味中藥，可以到中藥店里賣錢。果然一連幾天每個孩子早晨都能撿到數十個干枯透明發黃的知了殼，大約能賣五分到一角錢，孩子們很是興奮。與此同時孩子們也有一大堆疑問：知了從哪里爬到樹上的？為什么爬到樹上蛻殼？為什么有殼？等等。 是孩子們的好奇心與求知的欲望驅使我好好補上了一課，終于弄清楚蟬的成長與蛻變。蟬的一生是離不開樹木的。雌蟬在樹上產卵，小小的幼蟲從卵里孵化出來，一落到地面馬上尋找柔軟的土壤往下鉆，靠吸食樹根液汁過日子。蟬的蛹在地下度過它一生的頭兩三年，或許更長一段時間，在黑暗的地下經過四次蛻皮，然后在某一天破土而出。它用來挖洞的前爪可以用以攀援，憑著生存的本能找到一棵樹爬上去，進行生命最后的蛻變。當蟬蛹的背上出現一條黑色的裂縫時，蛻皮的過程就開始了。當成蟲從空殼中出來時，它就可以牢牢地掛在樹上。蟬蛹必須垂直面對樹身，這是為了成蟲兩翅的正常發育，否則翅膀就會發育畸形。蟬將蛹的外殼作為基礎，慢慢地自行解脫，就象從一副盔甲中爬出來，然后遠走高飛。 當我告訴孩子們知了殼叫“蟬蛻”，并且繪聲繪色地回答他們的疑問時，他們瞪大好奇的眼睛聽得津津有味，仿佛打開一扇看得見風景的窗戶。其實，對于我自己也同樣如此。比如曾經被唐代文學家虞世南的詩《蟬》感動過：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。”在得到思想品格熏陶的同時，也犯了常識的錯誤，總以為蟬的生存靠的是飲露水，其實大謬不然。是樹木的汁液喂養了它。 夏日的蟬鳴是一曲大自然的贊歌！

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夏日蟬鳴 2019.7.27《金陵晚報》雨花石副刊

熊梅生