<p class="ql-block">吳笠仙（1869-1938），名樹本，號秋圃老農、東籬野叟等，揚州人。擅人物、山水、花鳥，亦工詩及篆刻。中年后他主畫菊花，人稱“吳菊仙”。吳笠仙得到王一亭賞識，賣畫于上海，晚年居上海，與繆谷英、謝公展并稱“海上三菊”。 </p> <p class="ql-block">清代揚州藝菊聞名天下，嘉慶《重修揚州府志》云：“菊種亦近年為繁，士人多從洛中移佳本。”李斗《揚州畫舫錄》中記載：“傍花村居人多種菊，薜蘿周匝，完若墻壁。”王振世《揚州覽勝錄》載：“每歲重陽前后，村婦擔菊入城，填街繞陌，均以教場為聚集之所。其運出之菊，歲以萬計。”</p> <p class="ql-block">當時的藝菊名家有臧谷、蕭畏之、陳履之、吳笠仙等。他們種菊、賞菊、詠菊、畫菊，借菊或抒情或言志，菊花因之也具有了豐富的文化象征意義和獨特的審美意義。其中吳笠仙一家三代專攻菊花，在揚州畫壇影響深遠。</p> <p class="ql-block">菊花入畫在晚唐五代已經記載，臺灣故宮博物院藏《刁光胤畫冊》中有《竹菊圖》一幅。《宣和畫譜》中滕昌祐、黃筌、徐熙、趙昌等均有菊花著錄。南宋到元代，隨著文人畫的興起，梅、蘭、竹、菊“四君子畫”的盛行，畫菊也興盛起來。</p> <p class="ql-block">在《中國古代書畫圖錄》和《海外藏歷代中國名畫》四萬余幅作品中，菊花或與菊花相關的繪畫共計五百余幅。其中，宋5幅；明142幅，善于畫菊畫家52位；清353幅，善于畫菊畫家122位。古人畫菊可謂高手林立。</p> <p class="ql-block">吳笠仙向傳統學習。惲壽平的沒骨設色花卉菊花作品，石濤以及揚州八怪的水墨寫意菊花，都為吳笠仙師法前人的素材。他的菊花在惲壽平“沒骨法”的基礎上，不斷創新，開創了“以色畫花、以墨點葉”的重彩小寫意畫法。他的菊花既有石濤、揚州八怪等前代先賢的筆墨遺韻，又有惲壽平沒骨花卉的活色生香，開創了吳氏菊派的新風尚。</p> <p class="ql-block">吳笠仙畫菊的創新還體現于他的師法自然。每當菊花盛開的時節，他就在揚州菊花海洋中寫生。</p> <p class="ql-block">他的菊花造型豐富優美，構圖飽滿多變，色彩明麗熱烈，他的菊花完全沒有秋天的蕭瑟，突破了文人畫逸筆草草、不求形似的冷逸風格，順應了當時大眾的審美趣味，在蘇、滬一帶取得了不俗的市場。</p> <p class="ql-block">吳笠仙的菊花傳人有兒子吳小仙、女兒吳硯耕等。吳硯耕畫菊、張永壽剪菊和錢洪才的通草菊更被譽為“揚州三菊”。</p> <p class="ql-block">清朝末年，有個旗人為了準備敬貢慈禧太后的壽禮，登門求畫。吳笠仙不知他的用途，給他畫了16幅泥金菊花條屏，后來得知他是送給慈禧的，氣憤地說“這近于誆騙！早知是獻慈禧，我是決不畫的！”日寇占領揚州以后，他為了拒絕日本鬼子登門索畫，在門上貼一紙條：“笠翁年老多病，恕不再賣畫矣。”但日本鬼子可不管你的死活，仍經常上門糾纏，已到古稀之年的吳老終因疾憤而去世。</p> <p class="ql-block">圖文來自于網絡</p>
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