<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 很多人對于魏晉時期或者魏晉之前的書風不太了解，這是由于那個時代傳世的作品很少，且史料也較少，所以在整個書法史上并不如唐宋之后突出。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 那個時候尤書中四賢，他們分別是張芝、鐘繇、王羲之、王獻之。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 但是在書法史上的名頭，從魏晉到梁武帝時期，王獻之的風頭要遠遠蓋過了王羲之。王獻之書法的取勝之處就是那種超逸與豪邁，與其大膽的創新精神，并沒有落入父親的窠臼。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻之是王羲之的第七個兒子，他是晉簡文帝的女婿，身份也可謂顯赫一時，他的草書跟行書是書法史上的神品，飄逸秀雅之處絲毫不遜色與乃父王羲之。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其小楷更是將體勢開張，整體的面目為之一變，達到了那個時代的巔峰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻之最具代表性的小楷作品乃是洛神賦《玉版十三行》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 書法中的小楷體系，第一是以鐘繇和后世的王寵、傅山為代表，另外一個體系就是以王獻之與后世的文徵明為代表，皆是小楷登峰造極的地位。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻之的楷書對于隋唐時期有著極大的影響力，其楷書俊美而秀雅。著名的書畫評論家袁昂曾經在《古今書評》中評價道：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “張芝驚奇，鐘繇特絕，逸少鼎能，獻之冠世。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這便是“書中四賢”的由來，毫無疑問的是王獻之對于書法的天分要遠勝于他的父親，倘若王獻之沒有早亡，“書圣”名號非其莫屬。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 梁朝的陶弘景曾說：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> “比世皆尚子敬書”，“海內非惟不復知有元常，于逸少亦然”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 可見，從晉到唐，整個書法界幾乎都是王獻之的天下，直到唐太宗推崇王羲之，這種情況才有所改觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">王獻之小楷《洛神賦十三行》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 此作，是魏晉小楷的巔峰，鐘繇與王羲之的楷書尚存些許“隸意”，而王獻之對此進行革新，開張了體系，在用筆上更加細膩，把緊致的結構進行疏密和收放地安排，形成了一種秀雅清麗，駿利放逸的感覺，成為后人學習小楷最佳的范本之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻之此作，可謂魏晉時期的極品小楷，水平遠超王羲之，2000年來，沒人能比得上！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 王獻之的這幅小楷乃是曹植的《洛神賦》，此作在流傳過程當中，大部分已經散佚，到了宋代的時候，只剩下了十三行，后人將這極為珍貴的十三行法帖刻在了狀如碧玉的石頭之上，世稱“玉版十三行”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這件王獻之小楷《洛神賦十三行》用筆輕盈而俊俏，是魏晉書風的極致體現，在字的結構轉折之處乃是真正的“晉法”，簡約為婉轉，給人一種自然且從容的意趣，而這種寫法到了唐楷，便開始變得刻板而生硬。</b></p> <p class="ql-block">2022.6.20.第一篇</p> <p class="ql-block">2022.6.21.第二篇</p> <p class="ql-block">2022.6.22.第三篇</p> <p class="ql-block">2022.6.23.第四篇</p> <p class="ql-block">2022.6.24.第五篇</p> <p class="ql-block">2022.625.第六篇</p> <p class="ql-block">2022.626.第七篇</p> <p class="ql-block">2022.627.第八篇</p> <p class="ql-block">2022.6.28.第九篇</p> <p class="ql-block">2022.7.1.第十篇</p> <p class="ql-block">2022.7.2.第十一篇</p> <p class="ql-block">2022.7.3.第十二篇</p> <p class="ql-block">2022.7.4.第十三篇</p> <p class="ql-block">2022.7.5.第十四篇</p> <p class="ql-block">2022.7.6.第十五篇</p> <p class="ql-block">（說明：文字選自網絡，致謝原作者。）</p>
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