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【中國古代畫論精讀】連載【38】《繪事發微》之(三)筆法

詠絮堂

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">唐岱山水作品</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">《繪事發微》之</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">筆法</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">清·唐岱</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">用筆之法在乎心使腕運,要剛中帶柔,能收能放,不為筆使。其筆須用中鋒,中鋒之說非謂把筆端正也。鋒者筆尖之鋒芒,能用筆鋒,則落筆圓渾不板,否則純用筆根,或刻或偏,專以扁筆取力,便至妄生圭角。昔人云:“用筆三病:一日板,二曰刻,三日結。板者腕弱筆癡,全虧取與,物狀平扁,不能圓渾也。刻者運筆中凝,心手相戾,勾畫之際,妄生圭角也。結者欲行不行,當散不散,與物凝礙,不得流暢也。”此千古不易之法。近有作畫用退筆禿筆謂之蒼老,不知非蒼老,是惡癩也。但能用筆鋒者又要煉筆,朝夕之間,明窗凈幾,把筆拈弄,或畫枯枝夾葉,或畫坡腳石塊,如書家臨法帖相似,不時摹仿樹石式樣,必使枝葉生動飄蕩,坡石磊落蒼秀,方可住手,此煉筆之法也。學力到,心手相應,火候到,自無板、刻、結三病矣。用筆之要,余有說焉,存心要恭,落筆要松。存心不恭,則下筆散漫,格法不具。落筆不松,則無生動氣勢。以恭寫松,以松應恭。始得收放用筆之訣也。</p><p class="ql-block">(<span style="font-size:15px;">按:既曰三病,何得又日“此千古不易之法”,“法”應用“說”字。)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">唐岱山水作品</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">《繪事發微》之筆法:唐岱在筆法中所講“中鋒之說。非謂把筆端正也”,與董其昌和笪重所理解的中鋒、側鋒并用的筆法不同,而且他對于前人中鋒的用法,也有所變化。他認為凡是能自如用筆尖鋒芒的畫法,就用到了中鋒,不管筆端是否端正。這種說法是一種比較獨立的說法,從歷史上來看,只有沈灝與其思想有近似之處,其他均與唐岱的理解不同。“寒山凡夫與矛論筆尖、筆根、即偏正鋒也。”中鋒,簡單來說,就是正行走筆時的筆鋒,如果說正行走筆的時候,用的筆鋒屬于正鋒,那么側鋒也是繪畫中經常用到的,而其效果也不差于筆尖的中鋒。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">唐岱山水作品</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">因此,唐岱所講的用中鋒,實質上也是中鋒、側鋒并用。同時,唐岱指出前人所講的用筆三病,“一曰板,二曰刻,三曰結”,并指出解決的辦法:“能用筆鋒者,又要煉筆。”何以煉筆?“不時模仿樹石式樣,必使枝葉生動飄蕩,坡石磊落蒼秀,方可住手。”這就看出來,他尊重師承,對王原祁仿古持一種認同的態度,認為效法古人才能超越古人。(周遠斌注釋)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">圖文來自網絡</span></p>
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