有一種人：待人友善，卻總是獨來獨往

雨晨

作者:水木然 1你是不是這樣一種人：待人接物非常友善，但總喜歡獨來獨往。平時不喜歡和別人沖突，包括口角和行動上的，可以妥善處理和每一個人的關(guān)系。但是大部分時間你都喜歡獨處，很享受一個人的時光。如果是，你就屬于：友善的孤獨者。對人友善是修養(yǎng)，獨來獨往是性格，兩者并不沖突。 獨來獨往并不意味著你不善于社交和表現(xiàn)，相反你可以很自如的切換到侃侃而談的模式，只是你對成為一群毫不相干的人眼里的焦點這件事已經(jīng)沒興趣。你平時與人為善，能理解大多數(shù)人的行為，但并不去附和他們，不想被討論，也不想去看別人的熱鬧。你其實很溫柔，但不向每個人展露，當(dāng)然也不是每個人都能讀懂你的溫柔。所以你選擇只對一極少數(shù)人溫柔熱情，剩下的大多數(shù)人，你保持禮貌和理性。其中，人性有一個基本需求，就是需要周圍的人對自己有一種認(rèn)同感，認(rèn)同自己的狀態(tài)，認(rèn)同自己的成就，所以一般的人都需要社交，需要展示自己，這其實也是內(nèi)心弱小的表現(xiàn)。而對一個內(nèi)心強(qiáng)大的人來說，他們已經(jīng)不需要從周圍的人那里獲得認(rèn)同感，他們更需要的是自己對自己的認(rèn)同，所以他們不再外求，寧可去內(nèi)求。獨處就是一個人開始內(nèi)求的表現(xiàn)。獨來獨往并不代表著孤單，反而這更容易讓一個人放飛內(nèi)心；同樣的道理，在人群中熱熱鬧鬧也不代表你被認(rèn)同，那更像是一種外在的喧嘩。因此有句話說的好：孤獨是一個人的狂歡，狂歡是一群人的孤獨。 還有一種人，則屬于“外向的孤獨者”。人多的時候，她們對外總是表現(xiàn)出一種活潑開朗，善于交際的狀態(tài)，并且總給大家?guī)砀鞣N快樂，熱情，時刻呈現(xiàn)出一種自信、正能量的積極印象。但是每次曲終人散之后，她們就會進(jìn)入到一種多愁善感的感性狀態(tài)，獨處的時候她們很喜歡安靜，但是她們在群體行為里不喜歡表現(xiàn)自己這一面，也不會刻意地找人訴說。實際上她們是在用嘻嘻哈哈的外在掩飾自己的孤獨，故作灑脫其實是平衡內(nèi)心的寂寞。然而這些都無法救贖一個人，唯有內(nèi)心強(qiáng)大，才是應(yīng)對一切的靈丹妙藥。2我們還必須發(fā)現(xiàn)一個重要的社會現(xiàn)象：人的社交圈正在發(fā)生重大變化。傳統(tǒng)社會，由于受區(qū)域和現(xiàn)實條件的制約，每個人所處的圈子往往就是離須自己最近的這一幫人，比如同事，同行，同學(xué)，親戚等等。而隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，我們的圈子不再受現(xiàn)實條件區(qū)域的制約，那些有共同語言/志同道合的人越來越容易聚集到一起了，盡管你們可能是完全不同的行業(yè)，甚至你們天各一方，但是同樣的“認(rèn)知”和“三觀”的契合使你們互相吸引。 所以我們在開會/吃飯的時候，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的人一直抱著手機(jī)聊個不停，卻對面對的人視而不見，這其實根本不是什么“手機(jī)病”，而是意味著他對你這個“眼前人”毫無興趣，這就是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的結(jié)果，也是人類文明進(jìn)步的表現(xiàn)。因此，當(dāng)你在現(xiàn)實里看到一個人總是獨來獨往，并不意味著他沒有自己的交際圈。而是因為你沒有進(jìn)入他的交際圈。盡管你們離的很近，但是你們是兩個世界的人。道不同不相為謀，這種情況會越來越普遍。一個社會的生產(chǎn)力越發(fā)達(dá)，人的獨立性就越強(qiáng)，人與人互相干涉的情況就越少。老子在2000年前說過一句話：雞犬之聲相聞，老死不相往來。年輕的時候，讀不懂這句話的內(nèi)涵，以為他在描述鄰里之間吵架了，所以不來往了。如今我終于明白，老子的這句話描述的是人類文明的最高境界：哪怕近在咫尺，大家也不再互相強(qiáng)加，而是可以禮貌性的尊重對方的不同，這就是和而不同。這就是人類文明進(jìn)步的表現(xiàn)。 未來，每個人都是一個獨立的個體，大家不必再互相強(qiáng)加，互相干涉，互相糾纏，甚至惡語相向。讓每個人都會活在自己的世界里，活在自己的塵夢里。

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雨晨