與楊魯安先生交往剪影

青竹廬主

楊魯安先生著名古文字學家、文物收藏家、書法篆刻家、西冷印社文物鑒定主任楊魯安先生贈余甲骨文聯：林泉微雨魚兒出田野和風燕子來并賦長款：嘉貞書友，工詩詞，廣讀書，耽于翰墨，吞吐天地間正氣，寄情鄉土，勃發天真，落紙煙云，娛人之目，因贈此聯：“林泉微雨魚兒出，田野和風燕子來”，用殷人刀法。時在丙子年，秋暮青城，黃葉掃窗。 .. 楊魯安誌 寄情于鄉土質樸見天真《張嘉貞書法作品集》序楊魯安 張嘉貞君乃一寒士，久耳其名。今夏游東勝，方識其面，讀其詩，觀其書，名其德，昭其業。得悉他執教三十年，育人逾數千，光被桃李，樂在其中。嘉貞生于陜北神木，成長杭錦旗境。稟質淳樸謙和，“一向心中癡翰墨，從來身外不權錢。”而以我觀物，物我神合，縱情詩書，發于紙墨上，氣貫天地間。 王國維人間詞話云：“詞之雅鄭，在神不在貌”。“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外，故能寫之。”嘉貞工于詩詞，一任天籟，不加粉飾，得入佳境。他贊揚塞上風光云：“一抹青天水一泓，閑時岸上綻芙蓉。尋常塞北沙間水，勝似西湖六月中。”又見賀伊盟謀炭集團公司大成句：“石火沖天映日紅，伊盟煤炭遍西東。烏金更比黃金貴，造福高原第一功。”詩中既能融會前人名句的內涵，又吐出詩人熱愛鄉土風情的豪言。《夢登泰山》詩：“云濤漫漫插奇峰，舉步登天向太空。世界原來如許小，玉皇極頂訪天宮。”其間所抒浪漫主義情調，不讓《望岱》名句專美于前。 流覽嘉貞作品多彩，方知其不主門戸，自學成材。正書尊碑，兼涉唐魏；行書摹帖，以“二王”為宗，旁及張旭、懷素、黃山谷、祝允明諸家，唯于平正險絕中見神采。所寫杜甫《黃鸝白鷺》詩正書條幅，用筆虛和敦厚，結體寓圓于方，足以看出他入魏出唐的功力。那葉《毛澤東詩詞》小楷扇面，在章法上疏密得宜，雅趣逗生。而《岳陽樓記》和《出師表》兩件大幅，寫得氣勢奪人，展示古人吞吐大江，憂國興業的情懷，也透露書家寄情翰墨，婉麗酣暢的書韻。書法藝術的創新，只有在博大精深的傳統基礎上不斷探索，善于吸收前人的長處，去蕪存菁，含英吐華才能開辟新的審美領域，創造出富有個性風格的好作品來。當前書法界有一部分人只圖速成技法，忽視鉆研書法理論，必然會影響書藝的精進。嘉貞不甘寂寞，勤習書論，能有所悟。有詩可證：“卜辭瘦勁精神健，鐘鼎雄渾氣象宏。小象婉通多整肅，書壇藝苑啟先聲。”所稱甲骨之健，金文之宏，小篆之整，他已明辨商周秦三代文字之摹寫要領，足見煞費苦心。“鐘王古樸韻天真，歐險虞淳褚意新。柳骨顏筋浩然氣，正書無愧字之魂。”此詩切中當今書壇邪風蔽世的要害。一些急功近利之徒，僅學數月，即以狂草、怪隸欺世盜名。我一向主張習書當從正書始，正書乃漢字之膽魄，人間焉有不會寫正書的書家？嘉貞能悟出鐘王古樸而褚意新的哲理，正如孔子所謂：“人能弘道，非道弘人。”他那質樸純真、以誠示眾的作風，真個是詩如其人，書如其人。 聞嘉貞在首都勞動人民文化宮舉辦書展，榮獲嘉譽，成為他寓于德、志于藝、興于業之壯舉，當為之賀。今又有詩書專集出版，喜為作序，望精進不已，從有為到無為，一日有一日之境界，創作出更多更好的作品來。 一九九六年于北疆印社 鄂爾多斯逢楊魯安先生正字談詩未敢忘金秋幸會導師楊錚錚傲骨輕權貴浩浩書河著史章遼器晉鉤盈萬貫風神膽識掩三江銀鉤鐵畫多神采出入周商老更狂 記天驕筆會并贈楊魯安先生老少丹青聚一堂天驕翰墨醉驕陽古稀神叟揮豪健三尺頑童索字忙鐵畫銀鉤抒壯志紅梅翠竹傲清霜京腔一曲如潮涌美酒盈樽共舉觴

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