2007年12月紹興游記

白樺齋主

<p class="ql-block">　　追憶2007年12月的紹興之行。2007年12月26日參加由“裝飾”雜志主辦的“中國紹興國際藝術教育論壇”暨“全國美術理論學術研討會”，在紹興文理學院舉行。會后的紹興文化采風活動，使我有幸對紹興傳統(tǒng)文化有了較為真切的感性認識。特別是游覽魯迅故里后，看到這里是魯迅筆下聲情并茂的故事街區(qū)，可以感受到濃厚的文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">　　近幾天都細雨綿綿，天公不作美。雨中游覽，卻又有另一番情調(diào)。</p> 紹興也是很典型的江南水鄉(xiāng)，到處都有水、有橋、有船。所有的建筑和環(huán)境都古樸自然。街中央的秋瑾烈士紀念碑。烏篷船和現(xiàn)代裝飾的旅游船。魯迅故里已經(jīng)成為一條獨具江南風情的歷史街區(qū)，成為一個原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風物，感受魯迅當年生活情境的真實場所。一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，魯迅祖居，魯迅故居，百草園，三味書屋，咸亨酒店穿插其間。著名的咸亨酒店，魯迅筆下孔乙己吃茴香豆的地方。店面多年保持原樣不曾改變，也因此成為眾多游客來此參觀留影的打卡地。<div>　　來到魯鎮(zhèn)，最先想去的地方就是聞名遐邇的“咸亨酒店”，門外站著那個斯文卻又窮酸的“孔乙己”，一手拿著酒盅，慢條斯理的喝酒；一手罩著那一盞為數(shù)不多的茴香豆的碗碟。</div> 酒店面積不太大，除了墻上掛的現(xiàn)代牌匾外，其他裝飾依然保持著魯迅筆下的年代特征。紹興魯迅故居。治水廣場是環(huán)城河上的一個濱河公園，廣場是為紀念紹興歷史上幾位治水英雄而建，占地3.1萬平方米，由紀念廣場、治水紀念館、碧水小筑等建筑組成。廣場上有“治水碑記”和大禹、馬臻、湯紹恩等治水先賢的塑像。廣場北端立有一銅像，就是治水英雄大禹，他手持治水工具，正要奔赴治水前線。橋廊，一座修建在橋上的走廊。沈園作為陸游和唐宛凄美愛情的見證地，沈園也是一處經(jīng)典的景點。典型的江南園林風格，園內(nèi)亭臺樓閣，小橋流水，綠樹成蔭。一曲傳頌千年的《釵頭鳳》被刻錄在了用宋朝舊磚新砌成的照壁上，沈園也因此成為了人們尋覓堅貞愛情的一處寄托。沈園，位于紹興市越城區(qū)魯迅中路318號，在魯迅故里東邊，園林是在宋代建造的，風格是江南園林。沈園，又稱沈氏園、情侶園。園內(nèi)滿地綠蔭，臨池造軒，極為古樸。沈園建筑不多，石牌門也不大，園名是郭沫若后期所題寫。沈園中建筑很有特色，建筑的設計也充滿的巧思，利用園內(nèi)大面積水體的特點，各角度都處于一個比較好的觀景位置，如冷翠亭、孤鶴軒以及琴臺等；觀景的同時，建筑本身也是景觀的一個組成部分，能夠起到點綴的作用。沈園是一個具有江南特色的園林，又因陸游和唐婉的愛情故事而被世人熟知而出名。<br> 陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。宋高宗紹興十四年，20歲的陸游娶了青梅竹馬17歲的表妹唐婉為妻，紅燭羅帳，許下天荒地老的誓言?；楹箨懹魏吞仆褚黠L弄月，詩意纏綿，恩愛有加。奈何陸游的母親不喜歡唐婉，信奉“女子無才便是德”，于是叫人卜了一卦，以八字不合，命里克母為由，逼著陸游寫下了休書，陸游迫于母命答應休掉唐婉，生生拆散了這對深情的鴛鴦。多年以后，禮部會試失利的陸游回到家鄉(xiāng)，落魄的陸游漫步沈園幽徑排遣愁懷，卻遇見了已嫁給趙士程正偕夫同游的唐婉。彼此對望的瞬間，雙方都呆住了。是尷尬還是驚愕，是哀怨還是惆悵，那撕心裂肺的悲傷、刺骨錐心的苦痛，那積蓄已久的情感、雪藏心底的思念，一起涌上心頭，深愛卻不能相依，放棄卻無法釋懷，情絲千萬縷，相對竟無語！ <br> <p class="ql-block">　　最為著名的釵頭鳳碑墻。沈園因釵頭鳳而聞名于世。</p><p class="ql-block"> 痛苦哀婉的陸游揮筆題下一闋《釵頭鳳》：</p><p class="ql-block"> 紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！</p><p class="ql-block">　　春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！</p><p class="ql-block"> 次年春日，故地重游的唐婉看到這闋題詞，忍不住悲愴滿懷、淚流滿面。情意凄絕的她，依律和了一首《釵頭鳳》：</p><p class="ql-block">　　世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難！難！難！</p><p class="ql-block">　　人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！</p><p class="ql-block"> 二首轟轟烈烈的“釵頭鳳”絕唱，一段堪稱千古傳頌的凄清詞闋，成就了蕩氣回腸的不朽愛情佳話。一闕多情的《釵頭鳳》，令后人為之唏噓嘆息，感動千古癡情人！</p> <p class="ql-block">　　入鄉(xiāng)隨俗，買了一頂不錯的烏氈帽作為旅游紀念，還真的能防雨呢。</p> 鑒湖位于紹興城西1.5公里處，為浙江名湖之一。鑒湖并非單個湖，而是一大片水網(wǎng)地帶，俗話說“鑒湖八百里”，可想當年鑒湖之寬闊。鑒湖是一處適合觀光游覽、休閑度假的江南水鄉(xiāng)型風景名勝區(qū)，由東跨湖橋、快閣、三山、清水閘、柯巖、湖塘6個景區(qū)和湖南山旅游活動區(qū)組成。鑒湖不僅有獨特的自然風光，還有許多名勝古跡為之增色。 “紹興三烏”又稱“紹興三烏文化”,是紹興地方特色文化。紹興古屬“於越”之地，深受於越文化的影響，那里的人們審美自古崇尚黑色。三烏即三樣物品:烏干菜、烏氈帽、烏篷船。烏干菜又叫霉干菜,因其色黑故稱烏干菜。烏氈帽，是紹興獨特的民間常用帽。內(nèi)外烏黑，圓頂，卷邊，前段呈現(xiàn)畚斗形，冬經(jīng)風雨夏遮陽，除酷暑炎日，四季可戴。烏篷船：這種木船船體矯小，船篷用竹編成，中間夾著竹箬，呈半圓形，并用煙煤和桐油漆成黑色，船由此而得名。烏篷船是水鄉(xiāng)獨特的、靈巧的、水上交通工具，一般可容納四至六位乘客。它的動力是靠船老大（船夫）用腳躅槳，船的航向是用劃槳，或夾在腋下當舵使用，來控制的。船行進時，船老大腳手并用，船體就輕盈地漂浮在湖面上了。秋瑾、陶成章、徐錫麟烈士雕像。越王勾踐及其謀士的雕像。越王勾踐、范蠡、文種雕像。魯迅雕像碑墻。魯迅名言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。葫蘆醉島。小島形似葫蘆，島上建有一湖酒場、投醪勞師等景點，用以展示紹興的黃酒文化。<div>　　《投醪勞師》歷史典故雕塑。簞醪勞師，“醪”在當時是一種帶糟的濁酒，即后來的米酒，也是紹興黃酒的前身。公元前473年，越王勾踐在會稽山下“十年生聚、十年教訓”之后，終于等來了報仇雪恥的機會。這一年，勾踐乘吳王在黃池召開諸侯大會，國內(nèi)軍力空虛之際，親自帶兵討伐吳國，殺了吳太子，并最終消滅了吳國。出征那天，父老鄉(xiāng)親給勾踐送上幾壇酒，由于數(shù)量太少，為了激發(fā)士氣，勾踐把百姓贈送的美酒倒入一條小河之中，并號令全體將士一起迎流共飲，以酒激勵將士，終于士氣振奮，信心百倍，打敗了吳國。這一事件在歷史上稱之為“簞醪勞師”，也稱“投醪勞師”。</div> 魯鎮(zhèn)位于浙江省紹興市紹興縣柯巖風景區(qū)的左側(cè)。是柯巖風景區(qū)的一個主題公園，占地150畝，建筑面積3萬多平方米。在紹興的歷史上并無魯鎮(zhèn)這個小鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)來源于魯迅的著名小說《孔乙己》。<div>　　魯鎮(zhèn)景區(qū)將魯迅小說中的故鄉(xiāng)還原成實體的建筑，虛實結合，把紹興水鄉(xiāng)的民俗風情濃縮在柯巖風景區(qū)的一角。粉墻黛瓦，飛檐翹角，石橋水巷，青柳烏船，魯鎮(zhèn)巧妙融合了紹興的樓、水、橋、酒、民俗等許多文化的因素。</div> 古鎮(zhèn)之所以叫魯鎮(zhèn)，是因為它的出現(xiàn)來自于魯迅先生的文學作品，古鎮(zhèn)中融合了紹興水鄉(xiāng)的民俗風情和古樸的建筑風格，并且折射出了紹興的傳承文明和現(xiàn)代風韻，這些感覺完全符合"老紹興"的韻味，所以深受游客們的喜愛。在魯鎮(zhèn)，一組組形象夸張的群雕頗引人注目，幾十個故事人物的銅像講述著一個個魯迅小說中的故事。有橋可依，有水可嬉，有石可品，有酒可酌，有樹可蔭，有戲可聽，有藝可觀，有歷史，有現(xiàn)代，有故事，有游樂這就是魯鎮(zhèn)。一組組形象夸張的群雕頗引人注目，栩栩如生，一個個講述著魯迅小說中的故事。勢均力敵雕像。革命了雕像。斗門鎮(zhèn)位于紹興市北郊，距市區(qū)10公里，由東街、西街、米行街和月彎街組成了它長達三華里多的街市集鎮(zhèn)。<div>　　紹興有四大古鎮(zhèn)頗負盛名，分別為東浦古鎮(zhèn)、斗門古鎮(zhèn)、安昌古鎮(zhèn)和柯橋古鎮(zhèn)。</div> 斗門的東西老街，后門或背山或枕水，街的兩邊雖然店鋪小樓和普通民居鱗次櫛比，但由于老街實在過于狹窄，因此兩邊的對面鄰居甚至可以互相拉手而及。不過街河交叉點上的寶積橋、黃木橋、磨坊橋、洞橋、萬安橋等近十座形態(tài)各異的石砌小橋卻互相貫通，點綴烘托了斗門古鎮(zhèn)的水鄉(xiāng)風韻。斗門老街全長1.5公里，幽深狹長，由東街、西街、南街、米行街和月彎街等五條街道構成。老街的布局，前門臨街，后門枕水或環(huán)山，街路用青石板錯縫鋪就，面寬僅二至三米之間——各自坐在門檻上，可以隔街遞煙點火。人行其間，有一種緬古思昔的肅然之情。街房多系磚木結構，老街以樓為主，上宿下店或前店后房，格局基本一致。街面均用板門、板壁，早年間這里是鱗次櫛比的店鋪，素有“兩爿油車、七支鹽舍、八爿當”之說。兩邊的屋檐相對稱，把本來就不顯寬綽的街面擠成一條窄縫。抬頭仰望，藍天一線，反倒襯出老街渾厚蒼實的質(zhì)地。老街現(xiàn)存建筑的磚瓦雖然殘舊，有些建筑墻壁已長了青苔，但是這一切無法掩蓋住它那古老迷人的歷史文化。一些導演看中了這里獨特的自然人文景觀，《圍城》、《少年周恩來》、《鑒湖女俠》等影片都曾在這里拍攝。紹興很多老街，熱鬧非凡的安昌老街，四通八達的倉前古街，斗門老街卻被遺忘在角落。斗門老街沒有市井的喧囂，這是一幅超逸塵外、生息繁衍的歷史長卷。至今，居民仍保留著淳樸的民風。因交匯于運河，自古便是商賈云集，瀕海產(chǎn)鹽，鹽店和當鋪很多。舊時的紹興除了市區(qū)，就屬斗門老街最為繁華。漫步在斗門老街，恍如走進了上個世紀。時光瞬間在這里靜止。它的每一塊石板、每一寸墻壁上都沉淀著濃濃的歷史印記。斗門古鎮(zhèn)的寶積禪寺。紹興柯巖風景區(qū)是國家AAAA級旅游區(qū)位于中國浙江省紹興市柯橋區(qū)柯巖大道558號，景區(qū)始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，總面積6.87平方公里，以古越文化為內(nèi)涵，古采石遺景為特色，融紹興水鄉(xiāng)風情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風景名勝區(qū)，包括柯巖，鑒湖，魯鎮(zhèn)和香林四大景區(qū)。柯巖是以古越文化為內(nèi)涵，融紹興水鄉(xiāng)風情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風景名勝區(qū)。始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有著名“柯巖八景”之稱，為越中名勝。蓮花聽音。由九十九塊巨石拼鋪而成，半徑為九點九米，象征佛家的“九九歸一”?；⌒螇Ρ谏峡讨督饎偨?jīng)》。隋唐年間，有祖孫三代石匠歷經(jīng)百年相繼開鑿而成奇石“云骨”和精雕而成彌勒石佛，目前已是柯巖景區(qū)的地標級景點。石佛前的拜臺上，香火總是很旺。千百年來，無數(shù)信徒在佛前合十敬拜，虔誠，謙卑，然而佛總是無言，像是早已洞悉了真相，似乎石佛的沉默可以渡眾生離苦得樂。柯巖以云骨最為奇絕，號稱天下第一石，是隋唐以來采石而成的一大奇觀。從平地上直插云霄，形體曲折，上寬下窄，猶如一座顛倒過來的寶塔，可稱奇觀。柯巖景區(qū)是古時候的采石基地，景區(qū)的主體其實就是采石的遺景。采石遺址位于紹興—江山斷裂帶，巖石屬于白堊紀凝灰?guī)r。手印山。削壁危崖上刻有“柯巖”和“南無阿彌陀佛”字樣。儒釋道三柱雕塑顯示出文化的包容性。烏篷船隨處可見。紹興的酒文化也是博大精深，黃酒是世界上最古老的酒類之一，黃酒的釀酒技術獨樹一幟，其中以中國紹興黃酒為代表的黃酒釀造最悠久，最有代表性的產(chǎn)品。紹興被稱為酒鄉(xiāng)，其黃酒釀造技藝是紹興黃酒的靈魂，已被列為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。<div>　　紹興花雕酒廠的廣告亭頂端是個烏氈帽的造型。</div> 蘭亭是著名的書法圣地，省級文物保護單位，國家AAAA級旅游區(qū)。春秋時越王勾踐種蘭于此，東漢時建有驛亭，蘭亭由此得名。東晉永和九年，會稽內(nèi)史王羲之邀請了42位名流貴族在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會，并寫下了被譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》，王羲之被尊為“ 書圣”，蘭亭也因此成為書法圣地。蘭亭書法藝術學院是經(jīng)浙江省人民政府批準設立的紹興文理學院的二級學院。學院的建設和發(fā)展得到了中央、省、市各級領導的熱情關心和大力支持。書法學院建在書法圣地紹興蘭亭風景區(qū)對面。學院環(huán)境優(yōu)美，風景秀麗，交通便捷。學院有書法、美術藏書和藏品2萬余冊（件）。2005年，經(jīng)教育部批準，書法學本科專業(yè)首先設置并面向全國招生。蘭亭書法藝術學院的培養(yǎng)目標：培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，掌握書法的基本理論、基本知識和基本技能，能夠在各級、各類學校進行書法教學、研究的教師，教學研究人員，以及文化、新聞出版等相關方面的高級專門人才。開設的主要課程有篆書、隸書、楷書、篆刻、行草、古代漢語、中國書法史、創(chuàng)作實踐和畢業(yè)論文、書畫鑒定概論等。<div>　　紹興文理學院美術館。</div> 歷史上，蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷，現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時蘭亭的舊址重建，基本保持了明清園林建筑的風格。蘭亭，融秀美的山水風光，雅致的園林景觀，獨享的書壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書絕”四大特色而享譽海內(nèi)外，是中國一處重要的名勝古跡，其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來概況：“一序”即《蘭亭序》；“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑；“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂池。 “墨華池”與墨華亭，周圍回廊墻上鑲有唐宋以來歷代書法名家所書《蘭亭集序》之石刻。鵝池是蘭亭的一個重要景點。池水清碧，白鵝戲水，訴說著王羲之愛鵝、養(yǎng)鵝、書鵝的傳說。池邊立石質(zhì)三角亭“鵝池碑亭”。亭中之碑系清同治年間建，上書“鵝池”二字，相傳“鵝”字為王羲之所書、“池”字王獻之所書，父子合璧，成為千古佳話，被人稱為“父子碑”。流觴亭北方有可視為蘭亭中心之幽美的八角形“御碑亭”，建于高一層的石臺上，亭內(nèi)御碑高3丈、寬1丈，正面刻有康熙臨摹的《蘭亭集序》全文，背面刻有乾隆帝親筆詩文：《蘭亭即事》七律詩。系東南地區(qū)罕見巨碑。<div>　　御碑亭，八角重檐，始建于康熙年間，56年毀于臺風，83年重建。亭中立一巨碑“御碑”，系清朝原碑，已有300多年歷史。碑的正面是康熙皇帝1693年所臨寫的《蘭亭集序》全文，書風秀美，雍容華貴。碑的背面是乾隆皇帝1751年游蘭亭時即興所作的一首七律詩《蘭亭即事詩》，書法飄逸，對蘭亭的仰慕之情溢于言表。祖孫兩代皇帝同書一碑，所以又稱祖孫碑。</div><div> 相傳王獻之練了三缸水后就不想練了，認為已經(jīng)寫得很不錯有些驕傲，有一次他寫了一些字拿去給父親看，王羲之看后覺得寫得還不好，特別是其中的一個“大”字，上緊下松，一撇一捺結構太松，于是隨手點了一點，變成了“太”字，說“拿給你母親去看吧”。王羲之夫人看了后，說：“吾兒練了三缸水，唯有一點像羲之?！蓖醌I之聽后非常慚愧，知道自己的差距，于是刻苦練習書法，練完了十八缸水，長大后也成為著名的書法家。與王羲之并稱“二王”。</div> 鵝池中的殘荷。蘭亭碑亭是蘭亭的標志性建筑，建于清康熙年間。碑上的“蘭亭”兩字，為康熙皇帝御筆所書。文革時期此碑被紅衛(wèi)兵砸成四塊，后于80年修復，但已留下了“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭的遺憾。 “曲水流觴”是蘭亭非常著名的景點。流觴亭前，一條“之”字形的曲水，中間有一塊木化石，上面刻著“曲水流觴”4個字。顯現(xiàn)了王羲之《蘭亭集序》所描繪的景象“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右，引以為流觴曲水”。它包涵了一段非常著名的典故：永和九年，農(nóng)歷的三月初三，王羲之邀請了共42位當時名流在蘭亭修禊，他們在酒杯里倒上酒讓它從曲水上游緩緩漂下來，如果漂到誰面前停住了，誰就要飲酒作詩，作不出的則要罰酒三觥。活動中共有11個人各作詩兩首，15個人各作詩1首，16個人因沒有作出詩而罰了酒，總共成詩37首，匯集成冊稱之為《蘭亭集》，大家推薦主人王羲之為之作序，王羲之欣然答應，趁著酒興，用鼠須筆和蠶繭紙一氣呵成《蘭亭集序》，后人稱為“天下第一行書”。每年很多游客都喜歡來這里仿效王羲之，蘭亭雅集，飲酒賦詩。 <p class="ql-block">　　2007年12月28日和與會的部分老師在曲水流觴前合影留念。三天的會議和交流結束了，收獲滿滿的并留下了深刻的映象和美好的回憶。（部分文字選自網(wǎng)絡）</p>

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2007年12月紹興游記

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