為自己說話

開達

<h1>為方便敘述，我們簡單地把人分為窮人和富人。因為用有錢無錢來劃分簡單、方便，一目了然。<br>窮人幾乎每天都在為生計而奔波，千方百計地掙錢求生存；富人則是為更富而盤算，千方百計地保護自己的財富。<br>富人即使很富，也還在增加財富，并傳給子孫，而決不會任人奪取。窮人即使很窮，也不愿更窮，一定會鎖好家門，捂緊錢包，愿子孫富貴。<br>因為人是自私的，所以每個人的話都是在為自己說，或者先為自己說：要么保護自己，要么洗白自己，要么為自己爭取利益，要么為自己減少損失，要么為自己申訴冤屈，要么為自己開脫罪責。有說話糟蹋自己的嗎？有自己羞辱自己的嗎？有說放棄自己利益的嗎？有為自己爭取損失的嗎？有說自己的冤屈是應該的嗎？有犯了罪自己說出來的嗎？<br>但是，就有富人為窮人說話。比如提出窮人保護法，比如提出設立災難救助法，比如提出住房補助條例，比如建議全民免費教育，比如建議全民免費醫療，比如建議全民免費養老，比如提出田地歸農民所有，比如提出陽光法案，公布財產，取消公車……<br>富人為窮人說話，是發現了現實社會中某些弊端、矛盾、缺失或混亂，需要用法律的名義矯正、規范。或者在人類社會，有一個從原始而來的“自然正當”（natural right）的等級制秩序，和進入現代社會的“自然權利”（natural rights），即個人權利的至高無上。所以富人為窮人說話，是對法律或天律的敬畏與遵從。<br>然而在窮人為窮人說話，富人為富人說話，富人為窮人說話之外，居然還出現了窮人為富人說話。大意是：富人應該享有高薪，富人超高的福利是不得不高，富人獲得特供有其合理性，窮人與富人的雙軌制是歷史的原因，窮人不能得到免費教育，免費醫療，免費養老是因為窮人太多……在他們的認知里，這些都無可厚非，天經地義，不容置疑。<br>為什么？因為這是他們理所當然的價值標準。因為他們還生活在原始的“自然正當”（natural right）的等級制秩序之中。<br>所以，這部分人便掐斷了通向現代社會的“自然權利”（natural rights）。<br>雖然他們并不是窮人中的全部，但他們“認命”地接受了貧窮與貧窮的世襲。他們的為自己說話，還需要走很長的路，才能由原始抵達現代。</h1>

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