<p class="ql-block">題目之所以用了“生死”這么重的詞，是因為我下了最大的決心，幾乎是冒著生命危險而進入西藏并走完預(yù)定行程的（這些后文詳說），我已經(jīng)年逾古稀，時不我待！</p><p class="ql-block">我對西藏想向已久且充滿好奇，特別是對藏族同胞那種豁達的生活態(tài)度與生死觀念。</p><p class="ql-block">這張圖最能表達我進藏后的狀態(tài)，幾乎混沌的腦子，亮炸了眼并大喘氣！</p><p class="ql-block">背后就是那座神山——西藏雅魯藏布大峽谷中的南迦巴瓦峰，據(jù)說至今無人征服，</p> <p class="ql-block">這次的生死之旅，我們有幸進入布達拉宮大昭寺和羅布林卡，見識了雅魯藏布大峽谷及南迦巴瓦峰，林芝濕地和卡定溝，以及令人恐怖的色季拉山口，體驗了藏人宅所和藏餐………</p><p class="ql-block">請聽我細(xì)說…………</p><p class="ql-block">西藏最令我震撼的，是這四個神奇之處：</p><p class="ql-block">這里有最虔誠的佛教信仰；</p><p class="ql-block">這里有最惡劣的自然環(huán)境；</p><p class="ql-block">這里有最獨特的歷史文化；</p><p class="ql-block">這里有最神奇的藏民習(xí)俗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先說宗教信仰，最虔誠的朝拜。</p><p class="ql-block">圖為拉薩的大昭寺門前，地面上的石頭，已經(jīng)是被信眾的磕頭動作，摩擦得油光水滑凹凸不平。</p><p class="ql-block">匍匐在大昭寺門前虔誠祈禱的人群。他們長時間在大昭寺的門前，雙臂伸直，面朝地面，心無旁騖，雙目緊閉，口中念詞。頌完一段經(jīng)文，起身行禮，再次匍匐在地，長時間周而復(fù)始地一次次重復(fù)著這些動作。</p> <p class="ql-block">西藏隨處可見的場景———</p><p class="ql-block">磕長頭的人群，虔誠至極，頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block">在藏民中，無論你是男是女，是老是幼，是健是病，是窮是富，是近是遠，是城是鄉(xiāng)………信眾們，都有一個共同的心愿，就是一生中必須要到拉薩的大昭寺院磕頭拜謁祈福一次，沒有上限。</p> <p class="ql-block">這種“五體投地”式的長頭，他們可以連續(xù)幾個小時乃至幾天幾個月，從高原牧場到拉薩寺院，從家中小院到布達拉宮，萬里迢迢不辭辛勞，無所畏懼毫無顧忌，這種精神這種毅力，的確令人驚嘆不已！</p> <p class="ql-block">八廓街頭繞圈朝拜的普通人，一步一叩，俯地前行，一絲不茍。一路上的艱辛在他們的衣著和行囊上留下了痕跡，但他們的臉上始終是平靜的，陶醉在他們自己的世界里，心中只有佛祖。眼前的其他所有，在他們眼里根本就不存在。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)經(jīng)筒的老人，口誦經(jīng)文，手持法輪，腕纏佛珠，身背行囊，步履沉穩(wěn)，目光堅定，心無旁騖，不急不躁。</p> <p class="ql-block">添酥油</p><p class="ql-block">他們把自己近乎所有的財富，都毫不吝惜地供奉給寺院佛祖。</p> <p class="ql-block">寺院內(nèi)</p> <p class="ql-block">大街上</p> <p class="ql-block">地道里</p><p class="ql-block">（這張圖是我從布達拉宮出景區(qū)時，在過街地道里拍攝的，一家三口人，小孩子只有四五歲，有一雙靈動大眼睛，被父母領(lǐng)著來朝拜，全部的家當(dāng)一目了然，父親光著腳沒穿鞋，女人大概三十歲左右，她的笑容是我見到過最真誠的，這里的環(huán)境比草地上要光潔些）。</p> <p class="ql-block">商鋪前</p> <p class="ql-block">土墻下</p> <p class="ql-block">畫像前</p> <p class="ql-block">烈日曬</p><p class="ql-block">八廓街的“八廓”，藏語意為“繞行轉(zhuǎn)經(jīng)路”，是圍繞大昭寺 拉薩三條主要轉(zhuǎn)經(jīng)道之一，全長千余米，被譽為全世界獨具特色和魅力的傳統(tǒng)文化路。</p> <p class="ql-block">倚杖行</p> <p class="ql-block">他們靠的，就是那堅定的信念和強大的精神力量。</p> <p class="ql-block">來了拉薩，我才明白，對當(dāng)?shù)匦疟妬碚f，拉薩的布達拉宮與大昭寺有著不同意義。</p><p class="ql-block">布宮是政府駐地議事廳與歷代達賴活佛的靈塔存放處，相當(dāng)于國人眼中的中南海大會堂金鑾殿和紀(jì)念堂，而大昭寺才是人們心目中的神靈所在與精神寄托，相當(dāng)于北京天安門和故宮。</p><p class="ql-block">外地游客到西藏，最喜歡打卡的是布達拉宮，建筑宏偉名氣大，而地方信眾則更重視去大昭寺，精神殿堂祈禱地。</p> <p class="ql-block">大昭寺拜佛，最重要的，是當(dāng)年文成公主入藏時帶來的釋迦摩尼十二歲等身像。大殿通道入口處右側(cè)就是近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》，畫上講述七世紀(jì)時的拉薩和松贊干布與文成公主的故事，以及大昭寺的歷史。</p> <p class="ql-block">布宮無字碑。</p><p class="ql-block">這座無字碑是為紀(jì)念布達拉宮紅宮落成而立。史記1690年紅宮動工，1693年完工；同年舉行了隆重的落成典禮，并在宮前立這座無字石碑紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">西藏信眾的這種信仰，是根深蒂固并溶進血液中的，他們愛祖國愛家鄉(xiāng)愛政府，但更愛佛祖愛寺院愛神靈，這一點基本上是無法改變了，這就對我們的管理者提出了更高的要求。</p> <p class="ql-block">最艱難的生存環(huán)境。</p><p class="ql-block">中國西藏地區(qū)，也許是世界上最嚴(yán)酷的人類生存環(huán)境，在西藏自治區(qū)120多萬平方公里的地域里，絕大多數(shù)地方是高山峻嶺及荒漠地帶，海拔很高，氣候寒冷，人煙稀少，物產(chǎn)貧脊，高寒缺氧，空氣稀薄，許多地方寸草不生，生存環(huán)境惡劣。</p><p class="ql-block">只有林芝和藏南部分地區(qū)植被相對茂盛。</p><p class="ql-block">這里是色季拉山口，屬念青唐古拉山脈，為西藏四大神山之一，海拔為4728米，圖片下角有標(biāo)注，上方的7782是山頂高度。</p> <p class="ql-block">布達拉宮外景。</p><p class="ql-block">西藏首府拉薩的平均海拔為3700。</p><p class="ql-block">我們所去的地方，以及之前所能夠看到的西藏圖像，都是西藏最好最美的一面，而廣大的叢山峻嶺及荒原無人區(qū)，則很少有游人光顧。</p> <p class="ql-block">而真實的拉薩市區(qū)內(nèi)，山上光禿禿的，只有街道上有少量的綠植。</p><p class="ql-block">數(shù)百年來，人們在這里生活殊為不易！</p> <p class="ql-block">只有林芝地區(qū)植被茂盛。</p><p class="ql-block">林芝市古稱工布，藏語意為“太陽寶座”，平均海拔3100米，素有“人間凈地、醉美林芝”之美譽。</p><p class="ql-block">11萬平方公里地域上，人口僅有23萬多點，地廣人稀的狀況至今未根本改變。</p> <p class="ql-block">林芝米拉機場</p><p class="ql-block">林芝地區(qū)是西藏最宜居的地方。</p><p class="ql-block">這里的天特別的藍，特別的透；</p><p class="ql-block">這里的云特別的白，特別的低。</p><p class="ql-block">國內(nèi)只有少數(shù)航空公司有資質(zhì)飛這條航線。</p> <p class="ql-block">拉（薩）林（芝）公路</p><p class="ql-block">很多內(nèi)地人來到這里，都會氣喘吁吁，頭昏腦脹，神志恍惚。</p> <p class="ql-block">林芝米拉山隧道。</p><p class="ql-block">海拔5013米。</p> <p class="ql-block">林芝工部江達縣城附近的牛角紀(jì)念碑，由廣東省東莞市政府援建。現(xiàn)在的內(nèi)地與西藏的聯(lián)系越來越緊密。</p><p class="ql-block">工部江達歡迎你！</p> <p class="ql-block">林芝街頭雕像</p> <p class="ql-block">林芝市工布老街，里面的商家多為四川人。</p> <p class="ql-block">插入天空的經(jīng)幢。</p> <p class="ql-block">卡定溝景區(qū)</p> <p class="ql-block">天佛瀑布</p> <p class="ql-block">西藏雕樓</p> <p class="ql-block">大峽谷的起點。</p> <p class="ql-block">雅魯藏布江，世界海拔最高的大河，后段流入印度及孟加拉國匯入恒河。</p><p class="ql-block">藏語中雅魯藏布江意為“高山流下的雪水”，被藏族視為“搖籃”和“母親河”。</p> <p class="ql-block">雅魯藏布江邊的千年古桑樹。</p> <p class="ql-block">南迦巴瓦峰。</p><p class="ql-block">在1991年11月，中日聯(lián)合登山隊經(jīng)過兩個多月時間的努力，分別到達主峰山脊海拔7360米和7460米處，因受到了猛烈高空風(fēng)以及水瀉般流雪的阻擋，最終未能征服這座處女峰。</p><p class="ql-block">南迦巴瓦峰據(jù)說一年中只有65天能看到他的真面貌，其他時間都被云層籠罩，而我們則幸運地見到了她的真容。</p> <p class="ql-block">江邊的工部王遺址浮雕。</p> <p class="ql-block">游客們最喜歡的網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block">麻尼石堆。行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右繞行。</p> <p class="ql-block">六字真言。</p> <p class="ql-block">“唵嘛呢叭咪吽”是藏傳佛教中最為尊崇的一句法咒。</p><p class="ql-block">常念此六字真言，可以超然物外，無欲無求，堅守正道，不忘初心！</p> <p class="ql-block">林芝尼洋河畔雅尼濕地。</p> <p class="ql-block">生存環(huán)境的惡劣，使藏人的平均壽命僅為68歲，在中國排位倒數(shù)第一，僅此可見一斑。</p><p class="ql-block">也正是這樣的地理條件，才導(dǎo)致西藏古代先民對生存環(huán)境的敬畏，對未知世界的恐懼，才產(chǎn)生了世界上最奇特的宗教。</p> <p class="ql-block">這里有最獨特的歷史文化傳承。</p><p class="ql-block">中國是多民族國家，民國時期曾提出“漢滿蒙回藏”五族共和的政治口號，但藏族歷史文化無疑是距離中國主流文化最遙遠最不同的文化系統(tǒng)。</p><p class="ql-block">布達拉宮內(nèi)的白宮。</p> <p class="ql-block">其中最令人好奇的，就是西藏佛教的靈童轉(zhuǎn)世制度與奇特的喪葬習(xí)俗。</p><p class="ql-block">遠遠的山峰上，刻有“祖國萬歲”。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)世靈童是藏傳佛教特有的傳承方式，起源于公元12世紀(jì)，此后各教派先后效法，格魯派創(chuàng)立了達賴?yán)锖桶喽U額爾德尼兩大活佛系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">布達拉宮內(nèi)的紅宮。</p><p class="ql-block">這里供奉有從四世到十三世達賴?yán)铮灿?座金質(zhì)靈塔，其中五世達賴的靈塔是最早修建的一座。</p><p class="ql-block">靈塔，塔內(nèi)有他們的法體或骨灰，塔身都是由黃金寶石等數(shù)不清的寶貝制作而成。</p><p class="ql-block">這種葬式是藏人頂級，只有達賴班禪活佛才可以享受，由佛祖釋迦牟尼信徒的舍利塔演變而來。</p> <p class="ql-block">原以為這種傳承方式可以選出最優(yōu)秀最健康的人才來管理西藏，是一種不錯的傳承方式。但當(dāng)看到靈塔中有三位只活到二十歲出頭就沒有了，其中還有一個僅十二歲就薨了，便感嘆，任何一種政治遴選方式都是有局限性的。</p> <p class="ql-block">布達拉宮是世界上最為獨特的建筑物，高達十四層，主要分白宮、紅宮和山腳下的雪城三部分。</p> <p class="ql-block">門票</p> <p class="ql-block">布達拉宮是一個巨大的寶藏，它的每個角落都有其特殊的意義，就連在宮內(nèi)生活了幾十年的高僧，也不敢說對布達拉宮的每一間房屋都十分熟悉，</p> <p class="ql-block">布達拉宮的主要看點在紅宮里，以佛殿、靈塔、壁畫為主，佛殿以法王洞——曲杰竹普、圣觀音殿——帕巴拉康最為有名，都是布達拉宮內(nèi)最早的建筑。</p><p class="ql-block">靈塔以五世達賴?yán)铩⑹肋_賴?yán)锏撵`塔最為宏偉壯觀，是布達拉宮的鎮(zhèn)宮之寶。</p> <p class="ql-block">塔葬又分成兩種，一種是先用火葬的方式處理遺體，火葬后的骨灰或舍利，裝入塔中供奉。另一種就是是直接將法體供奉塔中。</p> <p class="ql-block">所謂天葬，就是以尸飼鷹，而且最好是干干凈凈，不留一點痕跡。</p><p class="ql-block">為了能達到這個標(biāo)準(zhǔn)，還需有天葬師來助力幫辦。</p><p class="ql-block">其秉持的理念也很好解釋，世界上人與動物之間在肉體上是平等的，沒有高低之分，生前我如何對你，現(xiàn)在你就如此待我，彼此彼此。</p><p class="ql-block">天葬寄托于一種升上“天堂”的幻想，一般都是在清晨舉行。</p> <p class="ql-block">而我們漢族流傳了幾千年的土葬，在藏區(qū)是等級最低的葬式，一般用來處理非正常死亡的尸體。藏民觀念中，被埋的人是永遠不會轉(zhuǎn)世的。</p><p class="ql-block">而兒童夭折，要丟進水里喂魚，即為水葬。</p> <p class="ql-block">女菩薩</p><p class="ql-block">她們有著普通人的七情六欲。</p><p class="ql-block">自古以來，我們就認(rèn)為佛教中人應(yīng)該是素食齋戒，六根清凈，不能娶妻生子，但藏地的佛教卻與此不同，他們是可以結(jié)婚生子的。曾經(jīng)，藏地的十世班禪活佛班禪額爾德尼卻吉堅贊就曾娶妻，結(jié)婚對象是一位19歲漢族少女，就像唐代藏王松贊干布迎娶文成公主那樣。</p> <p class="ql-block">世界上任何一種文化，都是由于特定的人文，歷史和環(huán)境等諸多條件綜合形成的，無所謂優(yōu)劣高低之分，我們都應(yīng)給予尊重和理解。</p> <p class="ql-block">這里有最神奇的藏民習(xí)俗。</p><p class="ql-block">現(xiàn)代藏族同胞許許多多的習(xí)俗和生活方式，比如藏族同胞的婚喪嫁娶、天文歷算、醫(yī)學(xué)文學(xué)、歌舞繪畫、出行選宅、則選吉日、驅(qū)災(zāi)除邪、卜算占卦等等在某種程度上也仍沿襲雍仲本教的傳統(tǒng)。藏族同胞還有許多獨特的祈福方式：比如轉(zhuǎn)神山、拜神湖、撒風(fēng)馬旗、懸掛五彩經(jīng)幡、刻石頭經(jīng)文、放置瑪尼堆、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉(zhuǎn)經(jīng)筒等等，</p> <p class="ql-block">羅布林卡</p><p class="ql-block">羅布林卡現(xiàn)為開放景區(qū)，在拉薩市區(qū)內(nèi)，達賴?yán)锏南膶m（類似承德避暑山莊），1959年的他就是從這里叛逃印度的。</p><p class="ql-block">這里是西藏人造園林中規(guī)模最大、風(fēng)景最佳、古跡最多的，園林內(nèi)高處筑臺，低處挖池，任其自然，樹木茂密，在綠樹叢中，湖心宮、龍王亭、金色林卡等具藏式風(fēng)格的建筑隱約其間，幽曲動人。清新的空氣，安謐的環(huán)境，有一種西藏園林特有的樸實自然的情趣。</p> <p class="ql-block">歷輩達賴均在每年的藏歷三月十八日從布達拉宮移居羅布林卡，至藏歷九、十月之交返回布達拉宮。親政之前的達賴則常年在此習(xí)經(jīng)學(xué)法。</p> <p class="ql-block">羅布林卡全園分為三個區(qū)：東部宮前區(qū)包括入口和威鎮(zhèn)三界閣之前的前園；中部為核心部分的宮殿區(qū)；西區(qū)是以自然叢林野趣為特色的金色林卡。</p> <p class="ql-block">解放前，羅布林卡只是達賴和少數(shù)達官貴人游樂休息處，解放后，經(jīng)過修繕，面貌一新。</p><p class="ql-block">我們見到藏人一家大小或親朋好友，三五成群，在草地上樹陰下圍坐在一起，品嘗從家里帶來的青稞酒、酥油茶、藏式點心等食物。</p> <p class="ql-block">大門壁畫，伏虎英雄。</p> <p class="ql-block">藏族同胞特別喜愛“哈達”，把它看作是最珍貴的禮物。“哈達”是雪白的織品，一般寬約二三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來臨，或拜會尊長、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。</p> <p class="ql-block">這位藏族小姐姐，是云南昆明民族學(xué)院畢業(yè)生，現(xiàn)在是當(dāng)?shù)刂赂宦飞蠋ь^人。</p> <p class="ql-block">藏民家里做客。</p><p class="ql-block">高架上一排銅鍋，小桌上幾只銀碗，屋中間一座鐵爐，周圍邊一圈長椅。</p> <p class="ql-block">章巴村藏家樂。</p> <p class="ql-block">彈琴的康巴漢子。</p> <p class="ql-block">我來啦！</p> <p class="ql-block">糌粑，酥油茶、青稞酒。</p><p class="ql-block">糌粑是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面，把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和，用手捏成小團。除了肉類，這是藏民最普通常見的食物。</p> <p class="ql-block">青稞面餅</p> <p class="ql-block">專門招待我們的烤全羊。</p> <p class="ql-block">拉薩的牛肉店。</p> <p class="ql-block">拉薩的藏餐館。</p> <p class="ql-block">藏族人絕對禁吃驢肉馬肉和狗肉，很多地區(qū)也不吃魚肉。</p><p class="ql-block">生活中他們除了牛羊之外，還養(yǎng)豬養(yǎng)雞養(yǎng)鴨養(yǎng)鵝，這與漢族人一樣。</p> <p class="ql-block">大峽谷門票。</p> <p class="ql-block">雅魯藏布江邊留影。</p> <p class="ql-block">白宮</p> <p class="ql-block">布達拉宮</p> <p class="ql-block">最后來說說我的身體感受。</p><p class="ql-block">這次西藏之行，最初的兩天，真是像是過了一道鬼門關(guān)，被剝了一層皮！毫不夸張。</p><p class="ql-block">以前我自認(rèn)為身體還不錯，每天都游泳鍛煉，也沒有什么基礎(chǔ)病，來西藏應(yīng)該是沒有大問題可以抗過去的。</p> <p class="ql-block">我們的進藏行程，是乘坐飛機到林芝，然后大巴車到拉薩，再從拉薩回林芝，飛機原路返回。即定路線，即定景點，即定酒店，即定餐飲，進藏后所有的事項都由旅行社帶隊導(dǎo)游安排，一切都不用操心，跟著隊伍聽從命令就好了。</p> <p class="ql-block">在林芝機場下飛機之初，就感覺腦袋上就被蒙了一塊布，呼吸開始急促。</p><p class="ql-block">隨著海拔高度增加，這塊布越繃越緊。頭昏腦脹眼花惡心逐漸加劇，大巴車行至海拔近5000米的色季拉山口參觀時，我堅持著下車，但沒走幾步，終于忍不住反胃嘔吐，爬在地上動彈不得，大腦一片恍惚………的確也動了返回的念頭。</p> <p class="ql-block">吸氧可以減緩?fù)纯唷?lt;/p><p class="ql-block">無論誰都會有反應(yīng)，或輕或重。有人說患高血壓糖尿病等基礎(chǔ)病的最好不要去，也有人說體質(zhì)好的人需氧量大，所以高原反應(yīng)會更強烈些，都有道理，我以為，個人體質(zhì)強弱最重要，需量力而行不能勉強，但出問題的概率并不是很高。</p> <p class="ql-block">當(dāng)天晚上，我們同行的一位年輕人便提出返回，無論怎么勸說也義無反顧，因為高原反應(yīng)的癥狀實在是太難受了。</p><p class="ql-block">到點吃不下飯，似乎是到了世界末日………根本沒有精力去看山看景，這樣的感覺差不多持續(xù)了三天，之后人也就麻痹了，暈著頭，跟著走。</p> <p class="ql-block">西藏的防疫工作做的很嚴(yán)格，在林芝機場，下飛機后全員必須下載藏易通軟件做核酸。</p><p class="ql-block">之后每兩天就要做一次核酸，需要個人繳費，單檢16元，混檢5元。</p> <p class="ql-block">這次到西藏，沒有看到天湖，就是那幾個“（納木）措”，很遺憾。</p><p class="ql-block">有人說，西藏是一種毒，此生不去心不安；西藏是一種癮，去過戒不掉。</p><p class="ql-block">有點道理。</p> <p class="ql-block">西藏街頭照</p> <p class="ql-block">藏族男女</p> <p class="ql-block">走完西藏，就是我走遍了包括了臺灣省在內(nèi)的中國三十一個省市自治區(qū)所有地方，可以說是一個圓滿句號。</p><p class="ql-block">有什么看法想法，可與我交流，謝謝。（完）</p>
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