夢中問對

雲峰夢溪

申明：文為原創，圖片來自網絡。 　一日，夜讀《莊子》，心神困乏，寢息入寐，夢遇莊子悠游于濠上，只見石橋扁舟，綠樹清流，人跡稀無，飛塵不染。吾情心萌動，問莊子：情為何物？子應曰：情，心物也，又問：何謂“心物”？子曰：其為“念”也，問：何為“念”？子喟然曰：“念”者，往昔至今之心想也，想久成念，念深生情。 接問：何以解“情”？子睇天眄地，拈髯四顧曰：情者，肇自太極，包羅萬有，兩儀既生，陰陽參之，鑒周日月，傍及萬類，動植皆情；仰觀日月相親，俯瞰山河相戀，旁察母獸舔犢，烏雀反哺，羔羊跪乳，雙雁共丘，草木連根，枝葉交親，此蓋自然之情也。 　　人為三才，性靈所鐘，為五行之秀，實天地之心，心生而情立，情立而理成。君不見母愛似海，父愛如山；兄弟義真，孔融讓梨；姐妹倫情，黃香溫席；同窗情綿，梁祝美傳；鄉里情濃，桑梓難忘；戀人情深，心有靈犀；家國情重，舍身家邦。一切真情，秉性為真，性凈體明。 續問：“情”何以生？子凝神曰：無翼而飛者聲，無根而生者情。“情”者，從無始來，由無而生，緣由于目，萌蘗于心，啟星火之燃，對象互鐘，生成愛樂，成紅紅之焰，不為他事彼物所擾，深根于心，持續不滅，此為情生。 敢問：男女之歡為“情”乎？子諄諄曰：生殖繁衍，食色稟性；無傷大雅，何損清修；欲性同根，情愛并蒂。鳳求凰，凰求鳳，述情言愛，人之常有；人之所異，凡五者也：庸士逐顏，凡人求性，高士重意，仁者達情，圣人尚精。繁衍傳續，人與動物無異；自律愛恨，人與動物有別；雄欲遍占，雌性擇優。若為荷爾蒙、多巴胺趨控，欲氣漫沁，濫愛無的，企肌膚交遘，圖雌雄之事，此相實為欲火所生，突熱如烈焰，瞬偃如死灰，此之心性，實為性也； 　　至道者無形，至情者無名。人稟七情，應物斯感；異性相吸，同性相競；少青感春，春心萌動，因有所鐘，傾心悅目，心生愛戀，此稱愛情；情之初戀，男懵女怯，性善純良，蝕骨銘心，情趨日臻，升成熱戀，其勢如洪流，其狂如酒酣。若夫真心常在，一以貫之，心性相依，不棄不離，結為連理，相濡以沫，甘苦共渡，乃至白首，不因他情所動，且無他利所誘，乃至愿舍生死，此稱至情。 且問：情可永存乎？子淡笑曰：非也，情之永存，實為相對，縱有期年之長，焉能百年之久？嘗聞：至情難求，至愛難久；得而不珍，失之方惜。情同萬物，有始必有終，有生必有滅。其亦若四季，更迭輪轉，暖于春，熱于夏，涼于秋，枯于冬。情關乎時，亦關乎世。但看世間，靈肉相吸，心心相印，陰陽相諧，重愛尚情者有之；然愛而不得，得而復貪，喜新棄舊，深戀遽失，單思無應，此亦眾矣。此所謂，悲喜千般，古今一夢！歷來野史逸聞，風月小說，信筆由疆，山盟海誓，海枯石爛，事事美共，蔽障心目，糊弄癡人，焉能信哉！ 反問：子言有一以貫之，不離不棄，愿舍生死之至情，又言情非永存，豈不矛盾？子凝目曰：至情者，逢其人、恰其時、當其事，千有其一，豈非遍有。圣人言：一陰一陽謂之道，人之陰陽，合道順易，易者，彌綸天地之道，故有死生之說，動靜之變也。 試問：梁祝、寶黛可稱“至情”乎？子嘆曰：生不成侶，梁祝殉情，羽化成蝶，可悲可嘆，然其有始而無終，未知天成其合，可否至愛情長？其始于“至情”，終于“情烈”。至若寶黛，神瑛侍者，絳珠仙子，前世情債，以淚相還，陰不助陽，陽不扶陰；有道是：淚盡魂歸枉凝眉，水月鏡花空牽掛！此為奇緣情癡。 竊問：情文艷詩可信乎？失戀可療乎？子侃侃曰：古今中外，怨詩情詞，汗牛充棟。司馬卓文，敢愛私奔；葉芝等老，苦心含情；柳永詞工，放浪情縱；義山無題，朦朧難明。凡情文艷詩，征夫怨婦，多為矯做造情，撼心動魄者，碎玉零璣；情文可信者，十之一二也。失戀者，種種因由，情斷意裂，心衡去失，怊悵切情，蜷繾過往，愛之愈深，痛之愈切，輕者心生痛楚，如喪考妣；重者摧浹肌髓，痛而輕生，或遁入空門。然時逝事移，心意別移，自可痊愈。恰道是“回首向往蕭瑟處，亦無風雨也無晴”。 又問：有情可成眷屬乎？子肅然曰：然，或不然，神道闡幽，人生玄秘，情之可遇，未必可求；天命顯微，世事奇妙，有道是：有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭！月老暗牽，心中情箭，因果姻緣，實為天定。 疑問：夫妻間有情乎？ 子若有所思曰：婚姻成家，或源于情、或源于性、或源于它，因異歸同，時移荏苒，蛻變為親，情親相參，各有比列，互為消長。世間夫妻，有性少愛者，十之六七；有親欠情者，十之七八；七年之癢，情重于親；衍嗣過日，親重于情；翰林鳥雙飛，比目魚共游，情親皆重，猶如鳳毛。喪偶離異，再續弦者，看似培情，實為結親！ 再問：常聞單相思其苦亦長，何也？子戚然曰：孤陰不生，獨陽不長；情源靈犀，不通焉求，孤掌何鳴？念想為單，其心自苦！念想深藏，孤光自照，心為情役，傷之自長！昔潘岳悼亡，子瞻江城，賀鑄閶門，元稹遣悲，情薄云天，千古絕唱，故人夢遠，相思綿長。雖為追亡，較單相思者，其理一也。 　　恍惚間，還欲追問，莊子乘舟踏歌飄然而去，其歌曰：“昭昭生于冥冥，有倫生于無形，人生天地間，若白駒過隙”……忽而夢醒，屆旦天明，夢中問對，意猶未盡。吾方知“情”之道也大矣，數番問對，何能窮盡？頓感浮生若夢，若夢非夢；而情者，如夢之夢也！ 2022年6月19日寫于芒市

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