話說盧溪石

江離辟芷

《云林石譜》三卷是宋杜綰撰。綰字季揚，號云林居士，山陰人，宰相衍之孫也。是書匯載石品凡一百一十有六，各具出產之地、采取之法，詳其形狀色澤，而第其高下。是中國第一部論石專著，是我國古代記載最完整、內容最豐富的一部石譜。所載一百一十六種石品中，按其所出產省份來分，江西最多，載有十七種；其次為浙江，十六種；第三是湖南，有十種。江西十七種古代名石依次為：九江湖口的江州石、袁石(二)、古袁州的盧溪石、吉安的吉州石（二）、樟樹臨江的何君石、高安的蜀潭石、鄱陽的洪巖石、萍鄉石、修水的修口石、新干的箭鏃石、贛州的上猶石、婺源石、上饒鉛山的石綠、玉山石、分宜石。江西十七種古名石中，又有六種產于古袁州（含今宜春、萍鄉、分宜），即：袁石（二種）、盧溪石、蜀潭石、萍鄉石、分宜石。 《云林石譜》上卷所載第二十六種石頭便是“盧溪石”：袁州石出溪水中，色稍青黑，有嵌空險怪勢。大者高數尺，鮮有小巧者。唐盧肇隱居溪側，草堂前立一大石，高丈余，三峰九竅，甚奇怪，自謂“盧溪石”。崇寧間，欲輦置內府，以石背多有前人刻字，語或時忌，遂止之不用（差一點也成花石綱了）。 盧肇在唐武宗李炎會昌三年（公元843年）狀元及第，是江西第一個狀元。他是宜春縣文標鄉人，他老家的具體所在地在今分宜的楊橋鄉觀光村（分宜在宋朝時才劃原宜春縣的文標等八鄉立縣）。現該村有狀元橋，在暮云（木葉）坳還有盧肇的墓。 不難理解，《云林石譜》所載的“盧溪石”包含了兩層內容，一個是泛指盧肇家鄉袁州的溪水石；一個是專指，是名人石，即“盧石”。 盧肇畢竟是江西的第一個狀元，其特有的人格魅力所致，盧石，在宜春的史籍中被談論了八、九百年。 盧石，是塊嶙峋漏白的石頭，石身滿布細微皺紋。它寬三尺，高一丈六尺多，豎起來像石筍，又似“鯨牙與龍角”。中腰地方變小稍彎曲，還有好些小洞。因此說它有“三峰九竅”。它俏麗超陽朔，峻險似嵩（山）華（山）。這石肯定是塊太湖風景石，大概跟現在上海豫園里那塊高一丈三尺、重一萬余斤、上有七十二孔、孔孔漏水通氣的奇異太湖石（玉玲瓏）差不多。古人實在太浪漫了，特別是對凹突有竇的地方，簡直神化了，說它“潤欲能迸泉，時見微云歇”；“彎環幽竇莫敢探，恐有乘龍飛霹靂”。 這是盧肇的遺物，是他在歙州任刺史運回宜春家里的（現宜春城北原宜春縣學那里）。后房子倒塌，埋于瓦礫中，僅露出三、四分在外面。二百年以后，就是在北宋至和二年（公元1055年），袁州太守祖無擇前往吊古發現，便動眾把它挖出，運往東湖（遺址在今宜春化肥廠一帶）。為此，祖無擇還曾大做文章縱情美化渲染，招攬人去觀摩。梅堯臣等學問家也以詩詞唱和，并用王羲之、米南宮書法，把“第一峰”等警語鐫刻在石上。到南宋淳熙五年（公元1178年），州守張南軒（理學家）又構介亭把石進一步裝點美化，并改盧石為介亭石。到清代，因東湖水枯竭，東湖各種樓閣亭榭也相繼塌圯，便把這石移至府學門首，作為古董繼續保存下來。直到解放，據說這石頭還存在，只是后來不知弄去作何用了。現從舊宜春縣學那里搬來而豎在宜春公園里那塊石頭，它不是真正的“盧石”，而是“盧溪石”，是宜春本地的盆景石。因它形狀與盧石相仿佛，便曾冒稱盧石，將它植于舊宜春縣學門首以壯觀瞻。 這塊石頭，可算宜春一個寶貝。北宋崇寧年間，宋徽宗趙佶向全國各地征集奇花異石時，原打算把石貢去開封內府，但因石上刻了許多字，擔心有犯龍顏，才沒送去。 有人會問：這樣一塊石頭，為什么人們幾乎糾纏它上千年？這個，是以物喻人、以石見志的緣故。不是說盧肇“得失等閑事”、“榮名固浮漚”嗎？人們就說他“持節歙州宦情薄，不載金玉載石歸”，進而說這石“洗盡何蒼潔”，“光怪逾荊璧”。也有人說這石挺然特立，有“汲黯在朝，淮南寢謀氣象”。還有的說，該石“獨立勢突兀，蘇武見單于，傲睨腰不折”。 可見，《云林石譜》所載盧溪石，并非萍鄉蘆溪的“蘆溪石”，而是泛指宜春的溪水石，一種具瘦透皺漏特質的石灰石，又區別于山石類別的“土人不知貴”的萬載石、分宜石、萍鄉石；同時，盧溪石也專指“盧石”、“介亭石”。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

話說盧溪石

江離辟芷