<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2022.4.22</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺風景區為全國重點文物保護單位,歷史悠久,規模宏大,殿宇巍峨,風景秀麗。戒臺寺位于北京門頭溝區的馬鞍山麓,距京城35公里,西靠極樂峰,南倚六國嶺,北對石龍山,東眺北京城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 948路公交車每天定時經過戒臺寺。</p><p class="ql-block"> 景區咨詢電話:</p><p class="ql-block"> 010—69806611, 010—69805942</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 早就聽說北京戒臺寺的丁香享譽京城,經電話咨詢戒臺寺景區,得知近曰適逢寺內丁香花盛開,2022年4月22日,我即專程前往千年古剎。還未到山門,就見到路邊立有“戒臺寺風景名勝區”的石碑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 戒臺寺始建于隋唐開皇年間(公元581~600年),原名慧聚寺,至今已有1400多年的歷史了。遼代咸雍年間(公元1065年至1074年)改名萬壽禪寺。因為過去經常在此開壇傳戒,故稱戒壇寺。</p><p class="ql-block"> 戒壇寺與浙江杭州的昭慶寺、福建泉州的開元寺并稱為“中國三大戒壇”,而北京戒臺寺的戒壇,其規模又居三大戒壇之首,并可授予佛門最高戒律——菩薩戒,故享有“神州第一壇”的美譽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 前行不遠,已經望見了戒臺寺紅色的圍墻了,但見紅墻上垂下茂密的丁香花樹枝,潔白的花朵發出陣陣清香。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺導覽圖</p><p class="ql-block"> 戒臺寺的主要建筑坐西朝東,這在北京的寺院中較為罕見,一般寺院主要建筑都是坐北朝南。遼代契丹族人有崇拜太陽的習俗,因此,遼代契丹人的建筑,都表達了這一習俗。北京遼代建筑為數不多,表達契丹人尊日東向習俗的建筑就更少了(西山大覺寺也是如此)。</p><p class="ql-block"> 戒臺寺主要建筑分南北兩條軸線。南軸線上有山門殿、天王殿、大雄寶殿、千佛閣、觀音殿等。北軸線有明王殿、羅漢堂、戒臺殿和大悲殿。此外有方丈院、南宮院、牡丹院、上院和下院等許多各具特色的院落。現寺內還保存有遼代至民國期間的石碑、經幢、須彌山等寶貴文物;室外有古香道、摩崖石刻等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺山門</p><p class="ql-block"> 戒臺寺以神州第一壇和奇松聞名。古人稱:“古樹倚晴峰,鱗老坐虬龍,神州第一壇,律人海意禪。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 萬壽戒臺禪寺匾額</p><p class="ql-block"> 現在寺內著名的松樹有臥龍松、自在松、九龍松、抱塔松和活動松等十大名松,此外還有二三百年樹齡的丁香、四季錦帶、牡丹、太平花等古木名花點綴其間。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺山門殿</p><p class="ql-block"> 山門殿前有一通清康熙皇帝撰文的“萬壽寺戒壇碑記"碑,內中記載了康熙二十四年(1685年)康熙帝到西山一帶巡游,駐蹕戒臺寺,發現周邊有煤礦的情況。</p><p class="ql-block"> 1997年,戒臺寺依法恢復宗教活動,每逢農歷初一、十五和各種佛教日,均舉辦佛事活動。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺山門殿正面圖</p><p class="ql-block"> 我先從寺廟的南中軸線山門殿開始參觀,然后再參觀北中軸線戒壇殿等及其它院落。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 遼槐,這株遼槐位于山門殿右側,植于遼代,至今已近千歲,樹種為國槐,其胸徑達1.5米,相傳此樹是遼代高僧法均大師親手所植。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 從山門殿看遼槐</p><p class="ql-block"> 這株古國槐,見證了戒臺寺了千年歷史,終年守護山門,已得靈性,至今已成為戒臺寺最有名的護寺國槐,香客和游客們給它起名為“許愿樹”“ 祈福樹”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 古丁香簡介</p><p class="ql-block"> 這是山門殿外鐘亭院的古丁香。現景區內共有丁香1103棵,其中乾隆十八年從長春園內御賜戒臺寺的古丁香二十株。轉眼百年,暢春園作為圓明園的一部分,已于1860年被英法聯軍燒毀。如此古老的丁香,即使是在故宮的御花園,僅有兩棵而已。因此戒臺式的古丁香數量之多,樹齡之久在京城實屬罕見,在北京地區是首屈一指的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺的丁香遍布全園,其中二百年以上的古丁香主要分布在鐘亭院、地藏院、牡丹院、南宮院外,天王殿,千佛閣左右,大雄寶殿后,觀音殿前等處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺的丁香花期一般在四月初至五月中旬,有紫色和白色,密集呈圓錐狀花序,有濃郁的芳香。其花和莖均可入藥,有很高的食用價值和觀賞性。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺鐘亭在山門殿的右側。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 天王殿正面圖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>鐘樓前白色的丁香花盛開</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 鐘樓位于天王殿右側,鼓樓位于天王殿的左側,創建于明景泰年間(1447年),建筑為歇山頂樓閣式雙層檐,建筑面積同為52.78平方米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 鐘樓內原有一口明景泰年間鑄造的青銅大鐘。鼓樓內原來的大鼓已不復存在,現在的大鼓是2007年初新做的。鐘樓和鼓樓一起成為寺院的“晨鐘暮鼓”的場所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺旗桿記碑</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鼓樓前的連翹花盛開,花枝伸展。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿是寺院的正殿,也稱大殿。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑,也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大雄是佛的德號。大者,是包含萬有的意思;雄者,是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧,能雄鎮大千世界,因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶,是指佛法僧三寶。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿門上的匾額“蓮界香林”,為清代乾隆皇帝所題。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 殿內是三世佛,從右到左分別為藥師佛、釋迦摩尼佛、阿彌陀佛,這三尊佛為明代的鑄銅制品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 復建中的千佛閣</p><p class="ql-block"> 千佛閣位于大雄寶殿后面的臺基之上,始建于遼代咸雍年間。元、明、清各代都進行了維修,原來是寺中最宏偉的建筑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 1949年后因年久失修及墻體向北傾斜,殿頂漏雨被有關部門定為危險建筑,1965年經北京市政府批準千佛閣被拆了,據說木料拿去修天壇的齋宮,這真是個神操作!什么人才能想得出!</p><p class="ql-block"> 目前千佛閣正在復建當中。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 復建中的千佛閣</p><p class="ql-block"> 原千佛閣寬21米,進深24米,為三重檐樓閣式木結構建筑,其殿頂采用了古建筑中最高等級的“五大脊廡殿式”,閣高30米,閣正面的門閣上掛有清代乾隆皇帝手書“智光普照”的金字匾額,楹柱上有乾隆的手書“金粟顯神光,人天資福;琉璃開凈域,色相憑參”的楹聯。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在千佛殿閣的兩側為南北兩座行宮,即南宮院和北宮院。南宮院曾是清代康熙、乾隆二帝來寺期間居住的地方,北宮院是王公們住的地方。在千佛閣的前面左右兩側分立兩座高大的石碑,左側的一座由民國初年的大總統徐世昌撰文,右側的一座由清末恭親王奕?撰文,著名的自在松和臥龍松也生長在這里。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺牡丹院,坐落于千佛閣的北端,庭院坐南朝北。晚清時期,道光皇帝的第六子恭親王奕訢,因朝庭內部的權勢傾軋,而從光緒十年(1884年)開始,到戒臺寺“養疾避難”,留住這里長達十年之久。迎門是一座用太湖石疊砌而成的花壇影壁,可見奕?石雕坐像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 牡丹院所住的北宮院,環境優雅、景色秀美,院內廣種牡丹花,據說是乾隆皇帝于1764年二游戒臺寺時賞賜的,因北宮院內牡丹滿園,故而人們稱這里為“牡丹院”。</p><p class="ql-block"> 戒臺寺有二百年以上歷史的牡丹花大多集中在牡丹院、后花園,品種名貴,色彩艷麗,花朵碩大。這里還有珍貴的黑牡丹,在陽光下呈現黑色,實屬罕見。除戒臺寺外,在北京地區任何地方都難得一見。</p><p class="ql-block"> 多年來我也是第一次到牡丹院,因為以前一直不開放。不知是疫情原因,還是時間不對,此時院內牡丹長勢甚差,以至未見幾株開放,也是遺憾了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 牡丹院內花木遍地,綠樹成蔭,整個院落的布局采用了房屋建筑與園林造景、借景相結合的巧妙構思,可以說是舉目皆景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 適逢院內丁香花盛開,香氣沁人心脾,景色怡人,美不勝收。正因牡丹院與眾不同,時有文人豪客,居住于此,修身養性,調養生息,現代藝術家梅蘭芳先生,亦是此間常客。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 明王殿,即戒壇的山門殿,元明優波離殿,始建于遼代咸雍年間,原供奉優波離尊者。清代改為明王殿,供奉彌勒佛和兩大金剛。如今擺放戒臺寺的珍貴文物——雕龍佛龕。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 佛龕為木質,高4米,長3.7米,寬1.55米。佛龕的內頂和外側雕,滿了數不清的各種形態的龍,最長的達3.3米,最短的僅0.4米。其工藝為深淺浮雕相結合的立體雕。此龕制作于明代,原在千佛閣內,是木雕藝術中的珍品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 雕龍佛龕</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 此為經幢式墓塔,位于明王殿右側,立于元代至正二十八年(公元1369年)。為八面石柱體,上面記敘了元代至正年間戒臺寺主持月泉新公長老的生平。經幢上沿雕有八幅伎樂圖,樂伎手里分別拿著笛、琵琶、琴、排簫等樂器,載歌載舞,形象生動,表明了古代戒臺寺與海外交往甚廣,是難得的石雕藝術珍品。這里只隔著玻璃罩拍照了局部。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 從明王殿右側的小門進入院內,即可見戒臺殿。寺內戒臺始建于遼咸雍五年(1069),為律宗高僧法均大師所建,與福建泉州開元寺戒壇、浙江杭州昭慶寺戒壇,并稱為全國三大戒壇。而北京戒臺寺戒壇規模,又居三座戒壇之首,故有“天下第一壇”之稱。</p><p class="ql-block"> 戒壇是高僧講經,考察僧人學識僧人受戒之所。隨著僧人學識修為的提高,經過考試合格,所受戒律等級也相應地提高,從沙彌戒到具足戒,直到菩薩戒。不同等級的戒壇,具有授予不同等級戒律的資格。戒臺寺戒壇可以授佛門最高等級的菩薩戒,是佛門的最高學府。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 授具足戒的僧人,可以修成羅漢果,授菩薩戒的僧人,可以修成菩薩果,菩薩修為達到一定程度,可以升級成佛,因而高僧就被稱為“佛子”。戒壇是培養高僧之所,故而有“選佛場”之稱。在明清兩代,戒臺寺開壇受戒,必須持有皇帝的敕諭,可見其地位之高。 </p><p class="ql-block"> 1901年11月,袁世凱在任直隸總督兼北洋大臣期間,到戒臺寺進香,為戒壇大殿題額“選佛場”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺殿內右側懸掛著一口銅鐘,柱子上楹聯為“震旦初興象苑盡含千古秀”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺殿內左側懸掛著一通鼓,柱子上楹聯為“天朝法雨蓮臺長占四時春”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺正面圖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺側面圖,戒臺上的坐像是釋迦牟尼佛,像前有10把椅子,是當年僧人傳戒、受戒時“三師七證”的座位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒分五戒、八戒,十戒、具足戒等,如授具足戒時就要有“三師七證”,儀式十分隆重。過去戒師開壇必須有皇帝的敕命。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 此壇有三級,每級都有戒神,共113尊。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒神是佛教護法神,這113尊戒神均出自著名雕塑匠人泥人張后代之手。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒神雕塑的十分精彩,令人贊嘆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺背面</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 造型端莊的千手千眼觀音。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺殿院內有一銅質焚爐,此爐是慈圣宣文明肅皇太后捐贈給戒臺寺的。此爐鑄于明萬歷二十七年(公元1599年),爐高3米重2500公斤,用青銅鑄造的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 銅焚爐工藝精致,花紋柔和,反映出我國古代高超的鑄造藝術水平,是戒臺寺文物中的珍品。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 配殿和古松</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 五百羅漢堂原供有清乾隆三十八年(公元1773年)由戒臺寺度博主持建造的泥塑彩繪五百羅漢坐像。</p><p class="ql-block"> 由于疫情原因羅漢堂關閉了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這是我去年冬天拍的羅漢堂。</p><p class="ql-block"> 五百羅漢像形象不同,姿勢不同,表情不同,精美有加。我所知道的現存五百羅漢堂有北京碧云寺、成都寶光寺、蘇州西圓寺等處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大悲殿,在戒臺殿之后,殿內原供奉有千手千眼觀音,后有一段時間在這里展出數十件清恭親王奕?在戒臺寺留住期間,所使用的花梨、紫檀、木雕家具,這些家具木料珍貴,做工精細,是非民間所能看到的。</p><p class="ql-block"> 目前這里并沒有這些家具展。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大悲殿內供奉的天然水晶如意觀音,高1.03米,身鑲紅、綠寶石,手持如意。《佛說大阿彌陀經》中所載,水晶是佛門七寶之一,光色照耀,奇妙清靜,超越十方世界。這尊罕見的天然水晶材質觀音,是由帥淑敏女士捐贈給寺里的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 供奉在戒臺寺大悲殿兩側廂房展示的60尊石佛造像,是來自一千多年前的北魏至北齊時期。佛像做工精細,開臉技藝求精,特別是佛像的眼睛,熠熠傳神。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 佛像是北京國都南海書畫院長張軍強先生,傾盡自己的財力和精力收集的。是由原青州博物館館長夏名采先生親自鑒定。2014年3月15日(農歷二月十五)捐獻給千年古剎戒臺寺的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺后花園在大雄寶殿北邊。</p> <p class="ql-block"> 花園內紫色的丁香花正在盛開。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 游人都來這里拍照欣賞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一株櫻花樹上,粉紅色的鮮花綴滿枝頭。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺古樹名木甚多,僅國家保護級古樹就達88棵,其中最著名的當數古松。這些古松或經人工修整,或自然天成,經過了百年風霜雪雨的磨礪,形成了各種奇特的造型,歷代文人雅士都曾有過贊詠,明清時期,“十大奇松”就已經聞名天下。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 抱塔松</p><p class="ql-block"> 戒臺殿山門前,在法均大師舍利塔西邊的高臺上一株怪樹南向橫臥,越過圍墻,緊緊抱住墻外的古塔,這就是有名的戒臺寺抱塔松。抱塔松的形成,應是寺僧長期定向培育的結果。當年因為修復古塔,造成抱塔松北側枝干受損,只有南側抱塔尚存,成為了永久的遺憾,目前該樹僅有8厘米活皮供給養分,現有的景觀,彌足珍貴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 九龍松位于戒壇山門殿的南側的九龍松,是一株植于遼代的白皮松,現今已有1000年歷史,這是華北地區最古老的一棵白皮松。樹高18米多,胸徑2米有余,遮蔭面積500多平方米。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 九龍松一干分九股,伸向藍天,樹干上鱗甲斑駁,霜皮半脫,宛如九龍騰舞,狀欲飛天。民國時期著名的旅行家田樹藩有詩贊曰:“一根九干亦何奇,郁郁蒼蒼絕世姿。恰是神龍生子數,太康刻遍石幢經”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 臥龍松,在大雄寶殿后,此松有1000多年歷史,主干蜿蜒橫生,鱗片斑斑,宛如一條降云歸來的蒼龍,爬過石欄,舒適的握在一塊石碑上歇息,碑上刻有“臥龍松”三個大字,為清恭親王奕?手書。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 自在松,在大雄寶殿后,此松有五、六百年的歷史,老干舒緩,枝葉婆娑,郁郁蔥蔥。一年四季雖然引露餐霞,經磨歷劫,嘯風映月,歷霜傲雪,但卻依然舒緩有致,儀態大方,怡然自得,逍遙安然,平淡之中更顯得雅韻出姿,故名“自在松”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 活動松,在南宮院前,此樹有500年歷史。其形態宛如一把張開的傘蓋,整個樹冠全靠主干支撐,橫生的細枝相互纏繞,倘若牽動一枝,全樹便隨之搖動,實為“牽一發而動全身”,故稱為“活動松”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 龍松,此樹有500——600年樹齡,敦實雄壯,遍布虬結,皮似龍鱗,宛若蒼龍翹首,具有一種陽剛之氣。其樹干扭曲向南,與對面的鳳松形成了“龍鳳交頸”的美麗造型。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鳳松,此樹有500至600年樹齡,線條順暢,挺拔俏麗,具有一種陰柔之美。其西南側,枝條下垂,宛若鳳尾,樹頂似鳳頭,扭頸向北,與對面的龍松構成了“龍鳳交頸”的美麗造型。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 鳳尾松,此樹有500至600年樹齡,西側枝條下垂,幾近拖地,線條流暢,舒展自然,如瀑布傾斜而下。枝條層疊有序,長短有致,好像鳳凰的長尾。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 地藏殿位于山門殿右側,殿中供奉著地藏菩薩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 地藏殿墻上反映因果報應的壁畫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 這是仿敦煌石窟的飛天壁畫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 寺廟的紅墻映襯著下垂的黃花。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 寺內石欄桿上的石獅子,造型生動。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 金碑,傳戒大師遺行碑。主要記述了遼未金初,燕京馬鞍山慧聚寺(即今戒臺寺)第三代住持傳戒大師生平,因建于金天德四年(公光1152)年,故稱“金碑”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大齋堂座落于戒臺寺大雄寶殿南墻外,在歷史上也隨戒臺寺幾經興衰,但不論興衰與否,齋堂依舊作為寺院僧眾吃齋及為民舍粥之場所。在抗日年間 寺院曾舍粥給百姓。時至今日,重建的齋堂中午可為游客提供齋飯,每人20元。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 大齋堂前小廣場。游客用餐男女分開就座,雙手合什,保持齋堂秩序肅靜。為了紀念佛祖最早的十八弟子(也俗稱十八羅漢),齋飯按照古法,把十八種蔬菜如白菜、蘿卜、菌類、豆制品等熬燉在一起。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在大齋堂小廣場地上的戒臺寺鐘。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 在千佛閣南邊的院子里,高大的丁香樹開滿了鮮花,空氣中傳來陣陣清香。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一對老夫婦在丁香樹下小憩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 院子里有一口古井,現在已經廢棄不用了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 寺廟里一條幽靜的小路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 紅墻上寫有一個很大的“禪”和“心經”里的文字。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戒臺寺松塔院是戒臺寺僧人的墓地,俗稱塔林,目前不開放,這次未能得見,稍有遺憾。</p><p class="ql-block"> 塔林原有塔五十座左右,后因年久失修,許多墓塔已夷為平地,僅存十數座。后來當代修復了一些。1996年12月,戒臺寺塔林被批準為全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 到戒臺寺走馬觀花游覽一番,欣賞了美景,了解了歷史,增長了見識,既感佛教文化的博大精深,又覺對文物古跡保護的重要,能見到遼代的寺院保存至今實屬不易。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 深山古剎逾千年,</p><p class="ql-block"> 奇松名木卻喜禪,</p><p class="ql-block"> 帝王曾來巡游處,</p><p class="ql-block"> 神州授戒第一壇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 手機拍照,謝謝分享!</p><p class="ql-block"><br></p>
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