<p class="ql-block"> 漫長的等待。壬寅已至仲夏,上饒書法班線下教學方始第二課。滂沱大雨并未澆滅饒城道友學書從藝的熱情,一深一淺地蹚水而至恰似線條中一提一按的筆墨語言。人磨墨,墨磨人。如果深淺不一是足跡,那么,提按起伏即是人生。</p> <p class="ql-block"> 李貴陽老師一襲干練而勤勉,犀利而詼諧的本色。兩天來,從草書的行云流水,意至筆隨到隸書的藏首掖尾,端莊持重;從楷書的骨骼堂正,筆路鮮明到篆書的象物形體,古樸典雅;從字法的亦莊亦諧,釅墨潤色,枯筆澀行到節奏的靜若處子,動如脫兔,略帶回音;從章法的謀篇布局,經營位置,存留天地到作品的落章留氣,注腳本意,自在心中一一道來,知無不言,傾囊相授。</p> <p class="ql-block"> 一則美篇,幾行感悟。既是對貴陽師課堂語言的羅列、編織和提煉,也是自己對此次書法學習的感悟、思考和識辨。</p> <p class="ql-block"> 當代書法藝術比過去任何一個時代都富有變化,而書法傳統藝術是一個豐富而浩瀚的墨海。學書者要在墨海中從容航行,必須找到自己的藝舟,也就是適合自己的藝術語言。</p> <p class="ql-block"> 書法藝術的傳承必須是經典的,學習上才有高度。長期致力于碑帖經典的研求,才有對碑帖本質的悟解。能從諸家、諸帖、諸碑中進行取舍,汲取所需,融合貫通,方能化古為我。</p> <p class="ql-block"> 以晉唐為中心,以明清為輔助,以一家一帖為突破點,可上溯秦篆漢隸、六朝碑版,下啟顏筋米癲、明清氣象,從廣博的碑帖眾林中,找到屬于自己的藝舟。或堂正、或詭譎、或沉厚、或雋逸、或樸茂、或奇肆,一任自然氣韻暢達,才入正道。心追手摹,久久為功,方能師古出新。</p> <p class="ql-block"> 學書貴在筆法。筆法應遵循主觀情調,注重線條內蘊。在行筆中求圓厚、求靈動、求字勢、求精致。各種形式的作品都要做到字勢揖讓穿插、大小顧盼,讓字勢在規矩中馳騁,奔放而不失法度,一無搔首弄姿、扭曲變形的俗態,也就最能得心應手,找到符合自己審美境界的線條。</p> <p class="ql-block"> 清人宋曹言"筆意貴淡不貴艷,貴暢不貴緊″。充分利用墨色的輕重調和,追求"淡″和"暢″,"暢″才雋逸又氣韻貫通,"淡″實比"濃″更深沉。"暢″、"淡″相宜,更具人文味、書卷氣,更顯人書合一、文書合一。</p> <p class="ql-block"> 唐人孫過庭云:“熔鑄蟲篆,陶均草隸。體五材之并用,儀形不極;象八音之迭起,感會無方。”故學書成家,不僅需要朝夕揣摩,池水盡黑的工夫,還要有"傍通點畫之情,博究始終之理″的藝術內蘊,方能達到立足于碑帖,廣采博變而變的成功。</p> <p class="ql-block"> 書法是表現人的精神世界的藝術活動,是"情動形言,取會風騷之意;陽會陰慘,本乎天地之心″的結晶。書法是學識、心態、襟懷的密合。書法缺乏人文精神是蒼白的。王國維言:"有境界則自成高格。″這也是"不激不厲,風規自遠″的原委。</p> <p class="ql-block"> 今人學書,是在忙碌中積累,在喧囂中求靜,從中獲得吐納的力量。是享受法帖散發出來的高雅書卷氣息,也是享受超逸悠然的心境。是對經典意識的追求,也是堅韌不拔意志的提現。尤如茶禪:濃時不驕,淡時有味。</p>
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