<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在紫禁城東皇城根腳下，北河沿大街與平安大街交匯處有一極不起眼的煥新胡同21號(hào)，這曾是李叔同大師住過的故居。這個(gè)百年四合院的悠靜處，成為了京城知名文人的雅集之所。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2013年1月20日，大寒這天的下午，中華春節(jié)符號(hào)、華夏遺產(chǎn)保護(hù)中心、中華父親節(jié)和母親節(jié)負(fù)責(zé)人，相約來到這個(gè)曾是李叔同弘一大師住過的小院，受到主人北大教授趙為民的熱情接待，并遞上名片（北京大學(xué)新聞發(fā)言人、副秘書長）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)趙教授介紹，小院早在上世紀(jì)初就已是文化名流聚集之地。因?yàn)樾≡菏侵袊挛幕\(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者李叔同的故居，小院十分具有文化品位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 說起文化，趙教授認(rèn)為，北大的貢獻(xiàn)在于思想和文化。他提出成立文化研究發(fā)展中心，并信心滿滿地要做三件事：一是中國文化的戰(zhàn)略智庫；二是創(chuàng)造新文化，即傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。為什么西方的一些洋節(jié)盛行，而我們的一些節(jié)日卻缺少內(nèi)容，甚至就剩吃，火了商家？節(jié)慶文化需要努力；三是服務(wù)于國家文化戰(zhàn)略。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2011年，北京大學(xué)文化研究和發(fā)展中心的文化體驗(yàn)中心大唐春社遷址于此，北京大學(xué)教授趙為民成為這里的新主人。由于有北京大學(xué)強(qiáng)大的學(xué)術(shù)支撐，袁行霈、湯一介、樓宇烈等著名教授都是這里的重要導(dǎo)師，因此煥新胡同21號(hào)院成為“精神家園”，而非休閑娛樂場所。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 經(jīng)過幾年的實(shí)踐，這小院形成了“敬、靜、凈、境、鏡”的文化特征，分別代表“平和大愛、寧靜致遠(yuǎn)、行善積德、精神品質(zhì)、人際和諧”的五種文化內(nèi)涵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 聆聽文化人談?wù)撐幕謵芤狻Ｎ幕强梢泽w驗(yàn)的，在體驗(yàn)中去感受。文化就是要打造精神家園。秋雨在《何為文化》一書中曾說：“文化是一種手手相遞的炬火，未必耀眼，卻溫暖人心。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 節(jié)慶研究會(huì)主任李漢秋一直致力于中華傳統(tǒng)文化的傳承工作，推動(dòng)節(jié)慶文化的發(fā)展。他說，我們正在進(jìn)行的母親節(jié)、父親節(jié)、情侶節(jié)、教師節(jié)的所有工作，都是在推動(dòng)人倫教化。是的，文化的最終目標(biāo)，是在人世間普及愛和善良。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中國古人講“慈”，講“悲”，說穿了就是講愛。古人認(rèn)為認(rèn)為世界的原點(diǎn)就是愛，造化的心臟就是愛。從這個(gè)意義上去理解，人為什么渴望愛？人為什么會(huì)被打動(dòng)？因?yàn)槟鞘俏覀兊漠?dāng)初呀！是我們的原點(diǎn)！是生命出發(fā)的地方！也是歸宿！正像歌德說的：“人類憑著聰明，劃出了一條條界限，最后用愛，把它們?nèi)客频埂！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 善良是精神世界的太陽(雨果)。余秋雨說過一句話記憶猶新：“存活之道，繁衍之道，發(fā)展之道，必然包含著大愛之道、善良之道。”因此，回歸生命的過程就是反污染的過程。而節(jié)慶文化就是幫助人們?nèi)デ逑葱撵`灰塵的一個(gè)載體，這就是生命最本質(zhì)的訴求，就是回歸，回歸到光明，回歸到本善，回歸到它的心靈家園中去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 當(dāng)下開展的節(jié)慶文化活動(dòng)，如在九九重陽節(jié)加入父親節(jié)的內(nèi)容，把孟母生孟子之日作為中華母親節(jié)，七夕作為中華民族的情侶節(jié)……這都是在“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚，教育人民，服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)發(fā)展的作用”（黨的十八大報(bào)告）。同時(shí)也是對(duì)西方文化的回?fù)艉偷挚梗e極捍衛(wèi)中華文化大堤被注“蟻穴”而決堤。這也是一種“除塵”。禪宗講“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃”。文化的意義就是不斷把我們的心靈擦亮，保持光明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這正是文化的體現(xiàn)，它的體現(xiàn)就是如何對(duì)待自己、如何對(duì)待他人，如何對(duì)待自己所處的環(huán)境。文化厚實(shí)者，懂得尊重自己---不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬欢米鹬厮?--不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢欢米鹬刈匀?--不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。品位、道德，智能，是文化積累的總和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 最后，我們?cè)谮w教授的引導(dǎo)下，游覽了這座百年歷史的文化老宅，在光影變幻中感受著它獨(dú)特的文化氣質(zhì)。知名文人雅集于此，幾乎每天都有茶話會(huì)、學(xué)術(shù)沙龍，一些企業(yè)家也會(huì)到此接受文化熏陶，然而這座小院一直保持著它淡泊名利、清凈為學(xué)的特點(diǎn)，成為喧囂都市中的一方凈土。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 2022年6月19日，再訪胡同，小院易主，弘一法師塑像依然。不禁想起太虛大師贈(zèng)偈：以教印心，以律嚴(yán)身，內(nèi)外清凈，菩提之因。正如趙樸初先生評(píng)價(jià)：“無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">? 回頭走在胡同里，耳邊仿佛蕩漾著：</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">長亭外，古道邊，芳草碧連天</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">天之涯，地之角，知交半零落</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一壺濁灑盡余歡，今宵別夢寒</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">……</b></p> <p class="ql-block">感謝您的瀏覽??</p><p class="ql-block">感恩您的鼓勵(lì)??</p>
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