<p class="ql-block">附</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">我看(63)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">~我見青山多嫵媚 料青山見我應如是~題記</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">五柳先生造像(5)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">97cmX180cm 紙本水墨 2022</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇某狀態</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">熱愛中國書畫藝術 退休后完全進入狀態 近年連續在自媒體上展示大量不同表現形式的大小作品 稱100多卷 并附相關小文造句《我看》已10萬多字。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">自1962年考入浙美附中至今 從藝整六十年。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">居古鰲頭鎮上。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇指墨</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一般看來,我們與古人的指墨,是有一些不同。高且園與潘天壽,肯定是磨出墨來,手指點了去畫的。但他們對用紙好像有要求,高其佩大概會找些半生熟的如煮錘紙一類,而潘天壽要畫大,聽說是先用豆漿把紙刷一次。有沒有在手指間拿點什么東西,我看不會。因為會影響效果。而我們今天,都用墨汁去畫,手指上帶的墨水相對要多些。另外,我就用平常所用的紅星生宣,所以,起筆時,特別化,我想,這種效果也正是指墨用線的特色吧。潘天壽談指墨時也談到這點。我把這個特點放大了。大至也就這些不同。當然,畫畫,其根本的意義總不只是這些。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇雅與俗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">根本上還是認知問題,還是內心內求和內涵。這就像“好與壞”“美與丑”,各有說法各有標準,認識甚至完全不同。與歷史的發展,社會的變化關系也很大。比如“附庸風雅”,其實就是俗。比如畫“梅蘭竹菊”,泛泛之圖也難稱雅。民間的俗物成了歷史,便登大雅之堂。華麗過頭,也只能歸俗。所謂的雅與俗,只與文化有關,與尚雅者有關,與俗人沒有關系。吾等世俗凡人,不過耳耳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">五柳先生造像(1)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">97cmX180cm 紙本水墨 2022</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇彼岸</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">彼岸總是很美好的!人生的彼岸,藝術的彼岸。而一切的擺渡,總是最有意義最為快樂,當然也有艱難和痛苦。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">五柳先生造像(2)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">97cmX180cm 紙本水墨 2022</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇取舍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">好朋友發給我一圖,指明“記住該記的,忘掉該忘的”。我回了一句,“該忘的總忘不了,應記得的卻記不住!真他媽的該死”!這與“取舍”一樣。黃賓虹曾談到畫畫的取舍,這不僅僅是一件作品的事。大概,人一旦知道取舍,成功也就差不多了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">五柳先生造像(3)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">97cmX180cm 紙本水墨 2022</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇新詞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">?這個名詞有來歷有出處,可惜早已沒有人去用了。時代會淘汰一些詞又會創造一些新詞,時代的人應該順應時代多用新詞。“舊學”“新知”多在一些詞語之中。“舊學商量加遂密,新知培養轉深沉”!時代發展越來越快,新鮮的知識越來越多,故而新詞時時出現!藝術的名堂更是走在前面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">五柳先生造像(4)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">97cmX180cm 紙本水墨 2022</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇影子</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">影子何來,因為有光。為此曾寫過一些話。但是,沒有光也有“影”,沒有聲音也會“響”,所謂“影響”是也。影響在人的心中,“光”照進了人心,“聲”在人的心中響起!畫畫就是畫這個“影子”,把心中的“影子”落到實處。所謂心源之聲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇莫回頭</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">唐朝人玄機尼姑的庵堂據說就在平陽埭頭。玄機與雪峰和尚的對話最是有名,語帶雙關充滿著哲思。玄機因回頭一瞟,輸了。這證明了玄機還是平常。有名人說,內行人對于外行人之胡問,你如一回頭,你便輸了。某人大鬧無聊以為發展藝術,即便界上頂頭帶人起轟大罵,也決不回頭!這些當然與機峰對話風馬牛,但也說明,莫回頭,應看具體事情。藝術創作,本沒有對與錯,沒有該不該。所謂一意孤行,決不回頭!也許正是走向成功的前題。機峰之對,很有啟發意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇天道</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“區區之智”何及“天道”。藝術創作也一樣。一件作品的完成,乃至一個從藝者的成功,“天道”在先!比如“天道酬勤”,勤奮終有天道的酬報。什么“天才”“天資”“天然”“天馬”乃至“天香”“天章”等等等等,其皆在“天”!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇點贊老同學</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">認真拜讀了您的畫冊(電子版),及全山石等名家的文章。深為您所取得的巨大成就而高興!自62年進入附中,我與你的差別就大,一個來自特大城市,受過許多正式的美術啟蒙教育,而我卻是什么都不懂的,連鉛筆都不知有H與B之分!你是顏文樑先輩的入室弟子!一起步就在大師身邊,后來又一直在全山石先生的密切指導之下!真是令我羨慕不已!看了你的這本畫冊,雖然我對您的畫原作欣賞不多,但還是可以悟到作品的基本。西方也有一生專畫靜物的,如莫蘭迪,但風格大有不同。我并不懂油畫,但在你的作品中,感受良多!你的作品,極其精致,很有思想,從題材到畫風,獨樹一幟,是應該要展示給社會,現在的話叫“向人民匯報”!當然,玩,是人生第一心態!您極盡精致,我逸筆草草,根本上都是在玩。當然,年輕人玩,與老年人玩,會有許多不同。正像您所說的,眼睛都不行了,這是實際,所以,黃賓虹晚年得了眼疾,結果反而弄成了別樣!當然,這也是其必然的成就!我想,你老兄,再繼續精致繪作,現在一定會比以往困難一些。正如你所說,我們都是熱愛畫畫的人,到了今天,也改變不了。至于如何繼續,習慣巳成自然!也是沒有辦法的。好還是不好,已經沒有關系了。因為,一切都基本上可以放下!趙延年先生,在78年我進美院時,聽過他的講話,有些內容一直沒有忘。老先生都很了不起!是人生的鏡像和參考。你給自己一個總結之后,一定會有新的前行計劃,順其自然,這是一個大的心態!其實,從二千年前后看,你的追求還是有許多變化的。而今后,也會向著一個更新的更有意義的更合乎心身的高度走去!我在我的“古鰲頭鎮上”等著您的新成就!借此端午節,代向夫人問好!祝愿您一家安康吉祥!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇好.了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“好”才可“了”。每日作畫,似完成,似“了”,卻未必了,似“好”,卻未必好。了,不過一時一圖。好,不過當時當下。從藝者,永遠在追“好”,又永遠未得“了”。幸福感和愉悅感盡然在這未好未了之中!自以為好而圖圖相似,自以為了而志高氣揚,真的得到幸福和快樂?這里,同樣的《五柳先生傳》圖,一連畫了五張,其中,陶淵明造型畫過二三十次,為了不浪費寶貴的十年陳六尺紅星宣紙,只好進行改造變化重新構圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">構思小草圖選1 2 3</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">構思小草圖選4 5 6</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">廢棄之草圖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇平庸</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">平庸之輩滿世界。平庸也是一種幸福。書畫藝術創作也一樣的,平庸的作品埔天蓋地,但,平庸的作品照樣能給創作者帶來開心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">桃花源記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">502cmX195cm 紙本水墨設色 2022</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇放下</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">為什么老是念叨這個“放下”,因為總是放不下。黃賓虹晚年,真可謂全都放下了。他的畫無人問津,但他照樣畫。眼患白內瘴看不清,還是照樣在畫。所以才有今天的“黃賓虹”!但是,他還是有放不下的,就是畫畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇混珠</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">人的腦子真奇怪,會一下子忽然間明白了多年前的一件糊涂事,這事其實早忘了。卻又不意間跳出“混珠”這個詞。“混珠”是以前在報紙上看來的,同時還有一個詞是“遺珠”。“混珠”即為“魚目混珠”的縮寫,古人造的詞真是生動形象,“混珠”乃古已有之。所以能混,客觀原因當然很重要,而主觀原因總也少不了!能混的人真的本事了得。這世上,是“魚目”是“珍珠”是“混”是“遺”?全都值得欣賞。還有一個“魚龍混雜”,也是關乎混!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇亥豬</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">看到一則關于生肖屬豬的說法~“亥豬:豬有與世無爭,隨遇而安,樸拙憨厚,豪放謙和,安居樂業,豐衣足食之吉祥寓意。豬也一直是隨和的象征。”哈哈,有點意思。本人就屬豬也。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇垃圾桶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">個人的狂魔,更是社會的骯臟予以制造的!如果是個垃圾桶,自然蟲蠅滋生。不說這些,畫畫去吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇走</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">這是我唯一能知道的,一路向前,終點即是大地。然而,在這個人人都明白的一路上,最需要的卻是糊涂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">〇何靈?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">“激湍之下,必有深漂;高丘之下,必有浚谷”,凡山水畫家都明白這個物理。三維世界,因為還有“時間”的概念,所以,矛盾的平衡就來了。劉基在《司馬季主論卜》中談了一連串古今之變,因為卜卦就是點出“時間”所帶給事物的變化,特別是未來變化的指明。然畫有畫理,平面為圖不過瞬間形象,畫風多變正是因為人各心思有別。“鬼神何靈?因人而靈”,這就是今天畫藝所以豐盛而亂的根本。時代為藝術大開“靈犀”之門,學古求古,研新變新,當然不是問卜。不知為何,讀了劉基這篇文章卻聯想到畫畫,風馬牛不相及的兩事怎能扯到一起?是時間?不是。是“心”,是“靈”!</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">春色滿園 選頁一</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">紙本設色 小冊頁 2016</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">春色滿園 選頁二</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">紙本設色 小冊頁 2016</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">春色滿園 選頁三</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">紙本設色 小冊頁 2016</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">春色滿園 選頁四</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">紙本設色 小冊頁 2016</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">歸去來兮</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">紙本水墨設色 502cmX195cm 2022</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">?作者與作品 照</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">2022年5月Ⅹ日</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">局部</span></p> <p class="ql-block">2022/06</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">南幾 新作云展示之一百十二卷?</b><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">附 《南幾詞典~我看》62</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">曾成金 號南幾 幾者</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 工作室稱石壁精舍 睦蘭草堂</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 熱愛中國書畫藝術傳統 熱愛生活</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 從藝已六十余載</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;"> 居古鰲頭鎮上</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:15px;">自創作品 版權所有 感謝關注 歡迎交流</b></p><p class="ql-block"><br></p>
主站蜘蛛池模板:
玛纳斯县|
陇川县|
和林格尔县|
诸城市|
安多县|
福鼎市|
五华县|
衡东县|
德令哈市|
昌宁县|
山阳县|
广东省|
辉南县|
丰台区|
涞源县|
霍山县|
油尖旺区|
乐平市|
囊谦县|
孝昌县|
剑阁县|
苏尼特左旗|
武城县|
若羌县|
宁陵县|
和田市|
邓州市|
顺平县|
施秉县|
巴彦县|
永定县|
金华市|
来宾市|
临夏县|
抚松县|
扎赉特旗|
福鼎市|
松桃|
旬阳县|
朝阳市|
涞水县|