冀豫晉歷史文化探秘之旅十六—千年古剎洪洞廣勝寺之下寺

zmzg清雅如蘭

廣勝下寺位于洪洞縣城東北17公里霍山之麓，從金皇統元年（1141年）至貞元元年（1153年）趙城縣董村民眾捐資重修，至乾隆數次損毀修建，直到乾隆五十六年（1791年）完成最后一次大修。下寺由山門、前殿、后殿、垛殿等建筑組成。1961年同廣勝寺上寺、水神廟等一并列為第一批全國重點文物保護單位。廣勝寺上寺、下寺遙遙相對，就在山下與之相距500米的霍泉分水亭旁邊。參觀完上寺乘坐景區電瓶車，車會直接來到下寺景區大門入口位置。 廣勝下寺依地勢，南低北高，建筑山門、前殿、后殿依次排列在中軸線上。入山門，登上陡直的臺階，沿坡緩行可達前殿。然后，來到后殿。 　　入口進去，迎面一帶玻璃罩的石雕，應為現代新品。 　　“中華龍”玉雕，立于廣勝下寺大門內，洪洞某企業家捐贈，用遼寧岫巖玉雕成56條玉龍。 觀音菩薩雕像 　　下寺山門，又稱天王殿，建于高臺階之上，高聳雄偉，好似重檐樓閣，一座精彩別致的元代建筑。 　　??前佛殿?? 殿內的人字斜梁，構造奇特，設計精巧，是我國古建中罕見的實物孤例。 　　山門北即為前佛殿，元代大德九年（1305年）重建，明成化八年（1472年）至成化十二年（1476年）重修并塑造佛像、天啟二年（1622年）重修，清康熙四十六年（1707年）金妝前殿佛像，乾隆十一年（1746年）修葺前佛殿創建大殿前月臺，并在大殿兩側創建鐘鼓樓。 前佛殿原為彌陀殿，在抗日戰爭時期，為培養愛國人士，曾改作“太岳中學”教室。 千手觀音木雕佛像。 ??下寺后佛殿?? 后佛殿即為大雄寶殿， 面闊七間，進深四間，單檐懸山頂。重建于元武宗至大二年(公元1039年)。殿內盧遮那佛、毘盧佛、釋迦佛，面南而坐，文殊、普賢分坐東西，諸像造型生動，彩繪優美，把佛的慈悲善良，端莊肅穆，表現得恰如其分，是元塑中難得的作品。 殿內四壁滿繪壁畫，1928年被盜賣出國，藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術館。殘存于山墻上部16平方米的畫面，內容為善財童子五十三參，畫工精細，色彩富麗，為建殿時的作品。兩垛殿至正五年（1345）建，前檐插廊，兩山出際甚大，懸魚、惹草秀麗。 　　大雄寶殿供奉三世佛，文殊、普賢二菩薩分立兩側。體態端莊，線條柔美，色彩絢麗，工法精細的佛像均為元代作品，彌足珍貴。 大雄寶殿前的光緒年間的“寶筏金繩”牌匾 　　大雄寶殿殿門上高懸著“寶筏金繩”四個蟲篆大字匾額，為清光緒年間趙城知縣李壽芝所書，這個“寶筏金繩”牌匾引人注目，看過后不知其意，便拍了下來，回來后經百度查詢，方知其讀音與字義。這是取自李白詩《春日歸山寄孟浩然》“金繩開覺路，寶筏渡迷川”的詩句。 　　殿內山墻上原有極富震撼力的巨幅壁畫，可當我們來到大佛殿內時，卻只能面對空空如也的灰暗墻壁黯然興嘆，那些珍貴壁畫早已不復存在據《重修廣勝下寺佛廟記》碑中，記載了民國十八年（1929）二月，寺廟僧人聯合當地鄉紳，以1600銀元的價格將壁畫賣給文物販子盧芹齋，從而修葺寺廟的事情。自此，廣勝寺前殿和后殿，共計4幅，180余平方米的壁畫，就此顛沛流離，流落異鄉。 如今，廣勝寺被剝下的四幅壁畫被分別收藏在美國的三座博物館中。 　　美國的納爾遜·阿特金斯藝術博物館中，有一座名為“中國廟宇”的展廳，專門用來展示中國佛教藝術。展廳中，《熾盛光佛佛會圖》便是來自廣勝寺后殿西壁的壁畫。(圖片來自網絡) 　　美國大都會藝術博物館收藏了廣勝寺后殿東壁的壁畫《藥師佛佛會圖》。（圖片來自網絡） 　　賓夕法尼亞大學博物館所藏《熾盛光佛佛會圖》（圖片來自網絡） 鐘樓 鼓樓 ??明應王殿?? 從儀門進入第二進院落，明應王殿巍峨座落于高臺之上。殿前建有月臺，條石壓沿，月臺正中建有踏道，踏道兩側施菱形磚飾，兩側月臺磚雕兩條騰龍。 　　明應王殿位于下寺西側，也叫水神廟，建于元延祐六年（公元1319年）。面寬進深皆五間，重檐歇山頂，四周設回廊。內四壁有二百平面左右的元代壁畫，明應王殿。唐德宗封霍泉水神為明應王，并開始修建水神廟。  與廣勝寺截然不同，水神廟并不是佛教建筑，而是民俗性祭祀廟宇，為祭祀“霍泉神”而建。水神廟的主體建筑是明應王殿。 　　殿內雕塑水神明應王及侍者十一尊，其相貌、發髻和服飾，己脫離宗教偶像范疇，比較貼近生活自然。殿內最為珍貴的元代壁畫，至今保存完好。畫面以祈雨、降雨圖為主。壁畫內容豐富，疏密有致，重彩平涂，色澤妍郁，充滿了濃厚的生活情趣，具有極高的歷史、藝術價值。 月臺上有明代所建木構垂花門，前后各有兩根戧柱支撐，柱下設角獸，左右對稱。 明應王殿（水神廟）大門是鎖著的，今天只有我們姐妹四個前來參觀，只有找到講解員才能進入，我們四處尋找解說員，殿內光線陰暗，里面的壁畫只能參觀，不許拍照。通過聽講解員的講解，我們了解到，壁畫為元代遺物，總面積近二百平米，畫面高達五米余。壁畫按不同內容情節穿插組合，共13幅，以祈雨為主線，間有打球、賣魚、下棋、戲劇演出等內容，堪稱元代社會生活畫卷。 ??“廣勝三絕”之水神廟元代壁畫?? 推開水神廟大殿板門，陽光隨之灑進來，滿堂壁畫，令人驚嘆。水神廟內的元代壁畫以祈雨、行雨、酬神為主線，整個壁畫分東、西墻和東南、西南、東北、西北墻六大塊。布于殿內四墻的壁畫，高5.5米，總長34米，總面積190平方米，記有《龍王行雨圖》、《祈雨圖》、《元雜劇圖》、《捶丸圖》、《下棋圖》、《漁民售魚圖》、《王宮尚寶圖》、《王宮尚食圖》、《王宮梳妝圖》《古廣勝寺上寺圖》等十三個故事圖畫。 　　水神廟元代壁畫13幅圖，布局得當，主次照應，各成格局，內容清楚。畫師們以中國傳統藝術構圖，巧妙嫻熟地繪出了大自然的云霧、山石，使每幅壁畫既相連又相隔。形成了層次有別的宏偉的整體畫面。自然景物、古式建筑、宮廷人物、后宮生活、民俗民風等，以及人物服飾衣著、表情動作等方面的氣息，全部揉于畫師的筆下，表現得栩栩如生，淋漓盡致。 　　祈雨圖位于西壁中央，尺幅寬大，布局疏朗，是殿內的主體畫幅。畫中明應王居中，頭戴通天冠，身著絳紗袍，腰系玉帶，足蹬烏履，端坐于龍椅之上，一副帝王打扮。兩側文武官吏、宮娥玉女及鬼卒恭立，殿階之下一官員手捧祈雨文跪于其下，祈求明應王恩賜潤苗之雨的降臨。 　　下棋圖位于西壁北側，群山巒谷之中，兩位官吏正在對弈，后有神態各異的四名侍者觀戰，山間曲曲清流，自峰巔蜿蜒疊澀，流至下棋者右前側，山石樹木薈萃，景色深邃幽靜。兩人所下之棋似有漢河楚界，卻不知為何種棋類。 　　打球圖繪在西壁北端上方。兩位官員一東一西，持桿俯身拾球，相互間作攻球狀。從器具形制來看，此處可稱為元代版“高爾夫”。畫面中山勢起伏，云氣繚繞，溪流蜿蜒，林木茂盛，著實是一幅美景。 我們來水神廟打卡，通過欣賞這些壁畫，來了解古人的生活也是很不錯的體驗。 《重修廣勝下寺佛廟記》碑 門前左首回廊矗立不少碑刻。 水神廟后回廊橫臥一大圓木。 石柱上清晰的雕刻 水神廟的山門，又稱元代戲臺，是山門兼戲臺的兩用建筑，下方是磚券的門洞通道，現已從外側封堵，我們從廣勝下寺的入口繞道前往。從里面看山門后面則是一個舞臺。 山門正面 　　下寺門外即是霍泉，據酈道元的《水經注》記載，霍水出自霍太山，積水成潭，數十丈不測其深、霍泉現由海場、分水亭、碑亭組成。 　　下寺外一處用磚砌成一長方形水池，即為霍泉。神奇的霍泉水就是從池塘地下源源不斷地涌出，池塘面積約800平方米，4立方米/秒流速，長年恒溫14℃，1300多年來澆灌著十余萬畝的土地，造福著當地的百姓。真乃神奇之水，水神廟就是祭祀霍泉神的風俗行祭祀廟宇。 　　霍泉就在路邊，景區的區間車在此停靠，由于我們在水神廟尋找等待講解員時間較長，霍泉我們沒有時間認真游覽，留下了遺憾。 景區外的廣場一組小鹿雕塑，煞是可愛。 　　歷經數百年風雨侵襲戰亂紛擾和自然災害摧毀的廣勝寺下寺，有著幾度興盛幾度衰落的艱難經歷。無論是天災人禍，還是歲月銷蝕，無不打下深深的烙印。留給我們的，不僅僅是亮麗的看點，還有縈繞心頭的沉重與沉思。（壁畫圖片、史料文字來自于網絡，版權歸原作者）

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

冀豫晉歷史文化探秘之旅十六—千年古剎洪洞廣勝寺之下寺

zmzg清雅如蘭