臨高“哩哩美”參加非遺文化演出一一2022.06.11

雲想衣裳

2022年6月11日是傳統文化和自然遺產日，由臨高哩哩美傳承人戴志勇老師帶領崔圣健，吳惠玉和符常麗，去海口參加省旅文廳舉辦的非遺晚會。很榮幸受邀當了一名隨行拍攝記錄者，因為此場晚會規模不大，卻具有參與感，看表演的曲目表，臨高縣哩哩美是晚會的壓軸。當帷幕拉開了，節目組卻將毫無預備的哩哩美推上舞臺，當成了開場的曲目，沉穩的戴老師隨機抽取個歌名，憑借平常的功力和臺風，大家都很順利的投入演繹，因為用我們臨高方言演唱，臺下的觀眾聽不懂歌里的意思，卻很夸贊這耳目一新的旋律。就這樣，臨高哩哩美兩首漁歌，分別成了整場晚會的開場和壓軸。 　　“ 哩哩美”小組正在臺上表演，看我在臺下專注于拍照，身邊一位不知名的工作人員問我：你們是哪里的？我說：臨高的。他說：你們也是儋州的嗎？此時我才注意到，儋州調聲的表演服裝與我們撞衫了。我說：不是，臨高是“哩哩美”，儋州是“調聲”。他好奇的問：有區別嗎？我說：“調聲”是群唱，男、女對歌時也是一群人合聲應。而“哩哩美”是男、女單獨對唱，一問一答。那人聽后略略點了頭似乎懂區分開些，他又問：你們的歌是如何產生的。我回他說：是年輕男、女在一起侃大山時，即興以歌的方式作問答，一唱一和，一問一回交流，沒有固定的詞，可隨機隨想隨景，有如提上聯對下聯。因為我忙于現場拍攝，他的問題沒有繼續。回來路上，我將此事說給了戴老師，畢竟我也是漁家女出身，見識過最原味的“哩哩美”對唱場景。 　　做為此程領隊的是已年過花甲的戴志勇老師，是國家級非物質文化遺產臨高哩哩美漁歌傳承人，在民間有臨高“歌王”的美譽。哩哩美以現實生活中的場景和事物、感受等即興做詞互相對唱，以編得快、對得妙者為勝。這需要很廣的知識面和更具有幽默感去應對，據說戴老師年輕時逛娘子館，對歌從未輸過，這歌王實至名歸。 對于哩哩美在臨高地區是漁家的標簽，小時候在漁村長大的我，印象最深的一次是同村的一位哥哥結婚，新娘接入門，夜暮開始新郞胸前披上大紅花，請來樂師吹吹打打的，新人拜過天地，禮畢。新娘和伴娘團擠在洞房里，新郎則和伴郎團合桌喝酒在廳堂，鄰居的嬸嬸們每家都端來一碗甜糯米飯，放在洞房專給姑娘們吃。這時氣氛開始上來，哩哩美對唱拉開了陣式，這一唱一對到凌晨才休，天方亮新娘和伴娘團就回娘家了。到了晚上，新娘才悄悄回婆家，新人的洞房花燭是第二天才算。這歌中內容豐富，有的也成為經典不經意間被傳唱成至今。 　　愛情是哩哩美永恒的主題，所以語調旋律婉轉悠揚，而哩哩美的一唱一合，又有比、興、疊的特征，更具顯出個人的魅力和學識。小時候的家在漁村，因為我們家在村頭，每到晚飯后，就不時看到一幫幫小哥哥經家門口到村里，白天村里無子女的孤寡老人屋里很平靜，一到晚上就成了村里小姐姐們的聚集地，路過的小哥哥們一聞聲敲一下門，若有小姐姐愿意開門，屋子傳來熱鬧的調侃聲，或唱哩哩美傳達著個人的情愫和意愿，在這其中他們相互了解和選擇自己的伴侶。 　　其實哩哩美也如劉三姐的山歌，能形成歌的或悲或喜，最為精彩和拔動心弦的歌即是情歌，哩哩美實為漁家的情歌對歌，所以旋律調逗、輕快、悠揚。而在臨高話語調中，漁家人的語言尾音調上揚婉旋，同是臨高話，漁家人的話語調似乎都是帶著戲曲節拍，所以哩哩美漁歌的甜美氣息，似乎非本地人難以模仿。但隨著時代的發展趨勢，女子館的消失，哩哩美已沒有以前的土壤環境，而以哩哩美為元素的歌已經可以用普通話來表演了。如今的唱者很多只是知道此歌，取其優美，而很少有人能去探究原來的氣息。 從左到右：崔圣健，符常麗，吳惠玉，戴志勇。 開場曲 壓軸歌

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