<p>燕子樓前水悠悠,燕子樓內情柔柔。</p><p>水悠悠、情柔柔,輕撥琴弦漫囀喉。</p><p>月滿弦、人長久,夫妻和諧到白頭。</p><p>世難料、愿難酬,陰陽兩隔未了情。</p><p>情未了、思緒長,夜里常夢到洛陽。</p><p>北邙墳頭樹成樁,燕子樓里淚成行。</p> <p>燕子樓,座落于徐州市云龍公園內,是云龍公園的主要景點,因此,云龍公園也叫燕子樓公園,位于王陵路中段南側。</p><p>燕子樓,中國古代徐州五大名樓之一,因一段悲悽的愛情故事而名聲遠播,歷代文人墨客多有造訪,并留下了不少名篇佳作。</p> <p>燕子樓的歷史由來</p><p>唐貞元年間,朝廷重臣武寧軍節度使張愔 (張建封之子)鎮守徐州時,在其府第中為愛妾關盼盼特建的一座小樓,因其飛檐挑角,形如飛燕,且年年春天南來燕子多棲息于此,故名<燕子樓>。</p><p>燕子樓的歷代廢興</p><p>千百年來,燕子樓屢毀屢建,基址幾經變遷,歷經滄桑。唐朝宗景福二年(公元893年),朱全忠攻打徐州,徐州行營兵馬都統時溥(彭城人,曾任武寧軍節度使)戰敗,攜妻子登此樓自焚而死,樓亦被燒毀。此后,徐州人思念關盼盼為人,多次續建續修燕子樓。明萬歷二十一年(公元1593年),重修燕子樓于城西北隅。清光緒九年(公元1883年),徐州知府曾廣照移至城西南隅城亙上重建,樓上下兩間,飛檐拱角,四面皆窗。光緒十五年(公元1889年),徐州道段喆又遷建于城西北隅。1914年重修。1928年城墻被拆除,此樓亦被毀壞。1932年,又于西南隅重建,樓為二級,5楹7戶 ,前有軒可方丈環以檻,璧嵌白居易《燕子樓》詩等刻石5方。日偽時期拆樓改建平房,遂使千古名樓再次湮沒。</p> <p>北看燕子樓</p><p>燕子樓重建</p><p>1984年,為了發展日中友好關系,日本民間組織“日本徐州會”“歌留多會”及“中國古典文學愛好者”紛紛來信,愿意與徐州市一起重建歷史古跡——燕子樓(唐代古跡)。1985年,在日本友人的捐助下,在云龍公園的知春島上重建燕子樓,成為游客觀賞游覽了解徐州歷史文化的一道靚麗的風景,也成了傳承中日文化友好交流的象征,樓前有中日雙方合立的詩碑,由中國趙樸初先生所書的白居易《燕子樓》詩第一首的后兩句:“燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長。”與其相配的是日本國岡崎嘉平太先生所書的大江千里為白居易詩而作的和歌。</p><p>重建后的燕子樓為雙層,上下回廊環繞,秀麗典雅,古樸美觀,富有民族傳統風格。知春島上,水浮綠洲,洲聳瓊樓,四面臨水,與北宋詩人陳薦《燕子樓》詩中“侍兒猶住水邊樓”詩句所描述的佳境一致。登樓矚目,近水遠山,花木扶疏,詩情畫意,令人心曠神怡。樓內陳列著紅木家具,懸掛著中國著名書法家趙樸初為燕子樓寫的白居易詠燕子樓的詩句。</p> <p>知春島南岸遠眺燕子樓</p> <p>燕子樓一角</p><p>知春島上話瓊樓,燕來燕去已千秋。</p><p>人去樓空真情在,詩詞歌賦說不休。</p> <p>燕子樓一角</p> <p>燕子樓角享</p><p>關盼盼其人</p><p>關盼盼,唐代彭城人,約生活于唐代貞元、元和年間,是一位能歌善舞、精通管弦、工詩擅詞的才女。這位良家少女,因出身寒微、生活無著而隸身樂籍,以聲樂事人。后被張愔以重金購得,再經過一番專門訓練而成為一時名妓。她能舞唐代著名的《霓裳曲》,舞姿輕盈柔美,婀娜動人。她的歌喉圓潤,聲音清麗,詩人張仲素稱之為“歌塵”,說她唱起歌來,音調抑揚跌宕,清脆激越,其勢可以阻遏天邊的流云,沖擊起雕梁上的暗塵。關盼盼還是一位富有音樂天賦的管弦里手,對于“玉簫”,”琴瑟”之類樂器十分精通,吹奏彈撥起來音調和諧,優美動聽。她經常與文人雅士交往,向他們學習詩詞歌賦,漸漸通曉韻律,終至成為一名女詩人。她有詩300首,名《燕子樓》集,可惜未能傳世。 </p> <p>亭內關盼盼塑像。</p><p>關盼盼其人</p><p>關盼盼姿色俏麗,品貌出眾,對愛情忠貞不渝。由于張愔同情她的遭遇,關心她的生活,珍視她的技藝,尊重她的人格,她便視張愔為知己、知音,與他結為伉儷。張愔死后,她矢志不嫁,在燕子樓中度過了孤獨、凄涼的后半生。燕子樓之所以聞名遐邇,除了與關盼盼忠于愛情的寂寞身世有關外,也與歷代無數文人以燕子樓為題材吟詩填詞、度曲作文有關。唐宋有吟詠燕子樓的詩詞名篇,元代有《燕子樓》雜劇,明代《警世通言》和清代《聊齋志異》等小說中都曾提及燕子樓本事,《紅樓夢》里林黛玉《柳絮》詞中有“香殘燕子樓”的詩句。 </p> <p>燕子樓畫廊</p><p>燕子樓前燕子飛,雙雙對對敬如賓。</p><p>昔日郎君今日燕,君去燕來傷妾心。</p><p><br></p><p>能歌善舞功詩文,紅顏薄命多傷悲。</p><p>如意郎君撒手去,空床孤燈人憔悴。</p> <p>畫廊里的雕刻畫背景是透明的,所以無法拍清楚。主要內容有二:一是表現張愔與關盼盼的愛情生活,二是反映歷代文人墨客造訪燕子樓題寫的詩詞,計有白居易、張仲素、文天祥、蘇軾、薩都刺等。</p> <p>以下是張仲素與白居易關于燕子樓的三次唱和</p><p>樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床。相思一夜情多少,地角天涯未是長。 ──張仲素</p><p> 滿床明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜,秋來只為一人長。 ──白居易</p><p>北邙松柏鎖愁煙,燕子樓中思悄然。自埋劍履歌塵散,紅袖香銷已十年。 ──張仲素</p><p>鈿暈羅衫色似煙,幾回欲著即潸然。自從不舞《霓裳曲》,疊在空箱十一年。 ──白居易</p><p>適看鴻雁洛陽回,又睹玄禽逼社來。瑤瑟玉簫無意緒,任從蛛網任從灰。 ──張仲素</p><p>今春有客洛陽回,曾到尚書墓上來。見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰? ──白居易</p><p>詩中幾次說洛陽和北邙,因張愔死后葬在洛陽北邙山上。</p> <p>蘇軾《永遇樂》題:“彭城夜宿燕子樓</p><p>詞曰:“明月如霜,好風如水,清景無限。曲港跳魚,圓荷瀉露,寂寞無人見。紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢云驚斷。夜茫茫,重尋無處,覺來小園行遍。天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢,何曾夢覺,但有舊歡新怨。異時對,黃樓夜景,為余浩嘆。” </p><p>文天祥被俘北上,途經徐州憑吊燕子樓,寫下“因何張家妾,名與山川存,自古皆有死,忠義常不沒”的詩句,借題抒懷,表明忠于國家民族的心跡。</p><p>薩都剌在徐州也曾到燕子樓尋訪,看到關盼盼居住的燕子樓的凄涼,睹物傷情,亦作《燕子樓》詩:“何處春風燕子樓,斷碑落日古城頭。畫眉人遠繁華歇,無數青山生暮愁。” 寫的是陰風慘慘,一派昏暗,感慨關盼盼的悲劇結局,也反映了他對所處現實的不滿。</p> <p>這就是前文所說的中日合立的詩碑</p> <p>這就是白居易的詩和曰本友人的和歌,時間久了,字跡不清了。</p> <p>云龍公園內又一景觀</p><p>漢安國候、太傳右丞相王陵母之墓</p><p>園區東北隅有一土丘,占地約400平方米。丘上松柏蒼翠,古意幽幽,相傳為西漢王陵母墓,墓前立有刻“漢安國候太傅右丞相王陵母之墓”的石碑。 </p> <p>墓前牌坊(正面)上書:高風亮節</p> <p>墓前牌坊(背面)上書:光輝典范</p> <p>墳上墓亭</p> <p>墓旁奇石</p> <p>可憐天下父母心,為兒甘愿自殞身。</p><p>封侯之日拜相時,告慰父母謝天恩。</p> <p>墓南廣場石雕圖</p><p>本圖為項羽執王母,讓王母勸兒子王陵棄漢事楚,王母斷然拒絕。</p> <p>王陵拜母</p> <p>王母讓王陵事漢不事楚</p> <p>王母為讓王陵無后顧之憂,伏劍身亡。</p> <p>王陵封侯拜相</p> <p>云龍公園又一景點一藝林苑,即胡琴博物館,館前雕塑。</p> <p>藝林大門</p> <p>正對大門一雕刻圖</p> <p>院內人造山水,中間一藝人專心致志演奏二胡。</p> <p>院內二胡演奏家劉天華塑像</p><p>琴聲悠悠訴平生,苦中奏樂誰知情?</p><p>風餐露宿千家飯,路漫漫兮何是終?</p><p>說的是劉天華解放前的乞討生活。</p> <p>公園內又一景觀,十二生肖銅像,是由著名漫畫家張旺設計的。個個造形逼真、形態各異、惟妙惟肖。每尊銅像都有一個好聽的成語名稱,分別是:</p><p>子鼠:鼠(熟)讀經史</p> <p>丑牛:初生牛犢</p> <p>寅虎:如虎添翼</p> <p>卯兎:蟾宮折桂</p> <p>辰龍:龍(隆)情厚意</p><p>子丑寅卯辰已午,三羊開泰德齊天。</p><p>旭日翰音開新宇,靈獒如意福雙全。</p> <p>巳蛇:仙芝長壽</p> <p>午馬:云升千里</p> <p>未羊:三羊(陽)開泰</p> <p>申猴:祖德齊天</p> <p>酉雞:旭日翰音</p> <p>戌狗:靈獒如意</p> <p>亥豬:有福雙彘(至)</p> <p>化石林簡介</p> <p>化石林景觀</p> <p>牡丹園牡丹亭</p> <p>遠眺荷花榭</p> <p>站在木棧橋上拍水中塔影</p>
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