《廈門大學人類博物館》牌匾之謎

華水

廈門大學人類博物館的牌匾是否徐悲鴻先生應父親林惠祥邀請題寫的，抑或從徐悲鴻的其他字畫中間接提取出的（姑且稱做“二手”，如許多校徽的字），一直以來多有存疑，這是很自然的，因為現在沒有人見過原件。當事人（包括可能見過的幾位父親的助手，如繼任館長的陳國強先生、父親的當年的副博士研究生蔣炳釗先生、葉文程先生以及我母親等等）都己故去多年，而我所耳聞的（正方主張）又不能作為證據，試圖在親友兄弟姐妹中找些線索也無功而返。父親是個嚴格的公私分明的人，屬于公家的寶貝（即使是他捐獻的）決不會保存在家里，或有可能在文革中煙滅了。 看來這問題已無解。 對此，開頭我只能作幾點推理（或推測）： 2006年，全家人在文革后重新布展的博物館前留影。 　　1.徐悲鴻應父親的邀請欣然命筆是極可能同時是很自然的事。1939年，父親因年輕時放棄日籍（臺灣籍當時必須入日籍），擔心日冦占領廈門會被清算而攜全家避難新加坡。徐悲鴻當時為了支援國內抗戰在新加坡開籌賑畫展。父親對徐悲鴻十分仰慕，在報刊雜志上撰稿介紹徐悲鴻畫作，贊賞其高尚的愛國情懷，二人結為好友并多次互贈詩畫。 父親在新加坡《星洲日報》上介紹徐悲鴻畫作的文章（1939.3.19）開頭、結尾（下一圖）。 父親為畫展的舉辦贈詩徐悲鴻。 以下三幅徐悲鴻當年書贈父親的大字現為家人所收藏。（放地板上用手機隨意拍攝） 成為父親的座右銘。 　　此幅字出自1938年父親寫的詩： 重陽日延謙先生芷園雅集感賦佳節重陽客里過，歸途何處奈風波。情牽老菊家園瘁，目斷哀鴻故國多。填海未窮精衛石，回天佇看魯陽戈。飄零幸預群賢末，暫掃牢愁且放歌。 多年后，父親加注：“時廈門淪陷，予方逃亡南洋，故觸處生悲，不知涕之何從也。徐悲鴻先生見之，贊“填海”一聯為警句，為作大字。后經日寇時期，猶幸保存勿失。” 父親為徐悲鴻的幾幅畫題詩。 　　另外，父親后來（1939年冬）到馬來亞檳榔嶼鐘靈中學主持校務，提倡捐資籌賑，在家庭生活極度困難的情況下，帶頭捐出一個月薪資，并向徐悲鴻索要字畫作為寒衣捐的獎品（為支持在寒冷的北方堅持抗戰的中國軍隊故稱寒衣捐）。父親捐款的收據后來由我姐林華明捐贈給中國僑聯創辦的中國華僑博物館。徐悲鴻的多幅畫作（如奔馬、雄雞等）在新加坡當地被收藏、轉手，其中必定有父親從徐悲鴻那里索要來作為捐款人的獎品。 此段文字出自父親的自傳。 　　廈門大學人類博物館開館前后，徐悲鴻還贈送許多字畫（其中包括他從齊白石老人那里索要的畫）。 從私人關系來說，徐悲鴻應父親之邀為廈大人類博物館題匾是很正常的，沒什么可大驚小怪的。 徐悲鴻去世時，父親作了一首悼亡詩。 父親所作悼亡詩。 　　2.廈門大學人類博物館開館于1953年3月，即正式亮出徐悲鴻先生所題牌匾，題寫牌匾的時間應在此之前，當時徐先生還健在（1953年9月因腦溢血逝世）。無法想象一個健在名人的題字竟能不經他本人而是從別處摳索、提取而來，對名人來說也是一種不尊重甚至是種偷偷摸摸的行為，于情于理都說不過去，特別是如徐悲鴻和父親之間的關系。（題外話，兩人都因腦溢血去世享年58歲） （見蔣炳釗等編寫的《林惠祥年表》） 　　3.書家評論徐悲鴻的字“個性自由、灑脫奔放、自成一體、不拘一格”，對不同的書法格式（如條幅、楹聯、中堂、匾額…）字形字意都很講究，書寫匾額（牌匾）時落筆更凝重工整（見他題榮寶齋的匾），揮灑的成分少些考究的成分多些，要把不同書法格式的字提取混用是行不通的。所題《廈門大學人類博物館》就是一種徐氏標準的匾額書法，可以找到徐悲鴻在別處書寫這幾個字，相比區別還是較大的，參見他贈送廈大人類博物館的雄雞圖右側的題款“廈門大學人類博物館存悲鴻贈”。從字體上可以肯定徐悲鴻是特地為廈大人類博物館題寫的。 徐悲鴻為榮寶齋所題匾。（來自網絡） 徐悲鴻贈送給廈門大學人類博物館的畫作《雄雞一唱天下白》。 　　推理分析終究沒給出肯定的回答，并不能服眾，于是又去翻查有關父親的資料，發現許多文章僅僅報道“人類博物館開館，徐悲鴻題寫了館名”，太過簡單，沒有當事人即父親出面說明尚欠說服力。 終于，在一本為紀念他逝世四十周年而出版的《紀念林惠祥文集》（汪毅夫郭志超主編）書中找到了父親的書面回應。林逸嵐、陳玲玲兩位作者的文章（“從林惠祥手記談徐悲鴻所贈字畫”）中提到，當年廈大人類博物館開館之日，父親坐在辦公室取紙手記一則，題目為《徐悲鴻所作中畫白雄雞》。手記中簡單介紹徐悲鴻及二人的交往，最后寫道：“先生聞本館成立訊，立即從病榻起來寄此畫贈送，并為本館寫館名牌，志此道謝。” 父親的“博物館開館日手記”的未尾。 　　文章還提到，在博物館開館之前還收到徐悲鴻贈送的字幅“覌乎人文以化成天下”，落款“1953年元月廈門大學人類博物館紀念”。而且在開館后數月收還收到徐悲鴻自己珍藏的《八十七神仙卷》、“五蟹圖（齊白石畫徐悲鴻題”及其他書畫。“五蟹圖”左邊款“九十三歲白石老人寫意”，右邊款是“人類博物館存悲鴻”。顯然是徐悲鴻為贈人類博物館而請齊白石作畫自己再題贈文字。 　　至此，問題己經很清楚了。《廈門大學人類博物館》牌匾是徐悲鴻在他生命的最后一年在病榻中所題寫的，彌足珍貴！ 但有人質疑牌匾為何沒有鈐上徐悲鴻的章。鈐章的規矩我不懂。我設想，如果必須鈐章才能使“二手”牌匾變得更讓人信服，那么從別處再提取一個章又有何難？恰恰說明這就是原作一一徐悲鴻當時或許沒有用章。 至于為何徐悲鴻沒有鈐上章（送廈大的雄雞圖左右側都鈐了章），是出于什么考慮或有什么突發情況？這才是《廈門大學人類博物館》牌匾最后的一個謎。 　　（所有資料（除已注明）均來自《林惠祥文集》） 2022年6月8日于上李家中 　　后記一：本文發出后，廈大檔案館的老師說舊的牌匾上有章，并發來舊照一張，這一來最后的謎也解開了。謝謝檔案館的老師。 父親（右四）和廈大人類博物館的同事（大約攝于1956年）。其實這張照片我也有，但太粗心沒去翻。 舊匾上確實有章。做新匾又為何去掉它，是否又是一個謎？ 2022年6月11日 　　后記二：廈門大學檔案館老師又查到1954年出版的《廈門大學人類博物館陳列品說明書》中，也提到了徐悲鴻的題字。 2022年6月14曰于上李家中

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