流蘇的美篇

流蘇

初登南五臺 　　南五臺與翠華山齊名，是西安秦嶺北麓最早開發(fā)的旅游名勝之地。翠華山我去過多次，卻不知為何陰差陽錯，直到人生暮年還沒有踏足南五臺，而且不止是我，家人們也幾乎都沒去過。今年五一假期，外甥女和女婿牽頭，約大家同登南五臺，自然引得眾人歡欣響應(yīng)。 第一、第二天都沒預(yù)約上，還好五月二日購票成功。一大早外甥女婿開車前來接上我們，一路向南。避開導(dǎo)航上顯示的高度擁堵的高速公路，我們從長安老街穿城而過，一個多小時已抵達山腳。外甥女婿說，他的一個同事就住在山下村子里，約我們將車停到他家，否則今天景區(qū)停車場可能爆滿。在村口，同事已騎著摩托車翹首以待了。他在前面引路，我們順利進村，在村道上停妥了車，先進同事家小院喝茶小歇。這是個不大的院落，有上下兩層樓。一家三代人，兩兒一女，都已結(jié)婚生子。老父親跟長子在高陵的陜汽看娃，母親隨次子在山西一煤礦一起生活幫助帶娃。女兒也已出嫁。這院子平時是空的，周末時老父親會回來住兩天，收收停車費什么的。遇到大節(jié)慶一家人才回來團聚。今天幾代人一起又迎來客人，小院歡聲笑語，兒童繞膝，一片祥和之氣。 同事叫我們抓緊上山，今天游客多，不敢耽擱。沒想到同事竟要親自陪我們上山，還給我們背了煮雞蛋和礦泉水，做人做到這般心誠的委實不多，深感自愧不如，也是外甥女婿人緣好，平時為下了人吧。憨厚的同事名叫麥芒，名字有趣又好記，因他生于六月麥熟之季。然后大家不約而同想知道他兄弟叫啥，卻是完全沒有聯(lián)系的一個名字。 著名的私人博物館關(guān)中民俗博物館就在村旁，不過那得專門花一天時間來逛。麥芒弟弟開車送我們到達山門，只見長長的隊伍已繞廣場好幾圈，工作人員拿著喇叭喊著：沒有預(yù)約的游客請返回，擇日再來！聲聲烘托出火熱的氣氛。麥芒弟弟認識工作人員，讓我們免去了排隊之苦，麥芒又替大家買了景交車票，實在讓人過意不去。 景交車大多是靈巧的中巴，在蜿蜒曲折的山道上跑得飛快，只在錯車時才減速讓行。司機小伙子格外興奮，說沾了疫情的光，南五臺出現(xiàn)了史無前例的火爆現(xiàn)象。他說他在這里生活了20年，從沒見過這么多的游客。也是，因為五一節(jié)不出省、不離市的政策，西安上千萬市民就只能集中到城市周邊的景區(qū)游玩啦。反倒是那些以接待外地游客為主的著名景點十分冷清。司機說：聽說兵馬俑博物館里俑比游客多。說得乘客都笑了，轉(zhuǎn)而一想又覺心酸。司機特別強調(diào)：我們把隔壁的翠華山景區(qū)都干翻了！可見常年來翠華山都壓南五臺一頭，今次的勝果特別讓他們驕傲！司機介紹，南五臺工作日每天最多有一兩千游客，節(jié)假日三四千，疫情期間景區(qū)關(guān)閉，而這個五一假期，在預(yù)約限流的情況下，每日游客都達到了兩萬。說實話，我平時最煩景點里人山人海，看得到人望不見景。可在經(jīng)歷了數(shù)輪封控后，我倒樂見人潮洶涌的景象，這熱騰騰的人氣、這濃濃的煙火氣有著神奇的撫慰人心的效果。 　　要說對這座大山的熟悉程度，司機在麥芒面前可是小巫見大巫了。麥芒告訴我們這山路是他父親他們一鍬一鎬修筑起來的，哪片地方是他母親擺攤賣小吃的場所，哪片林子是他兒時和小伙伴們的游樂場??他指指點點，如數(shù)家珍，到處都有回憶，有故事。至今村民們早上還可以免費入山晨練、散步，整座大山都是他們的后花園！你就說羨慕不羨慕！ 　　下了景交車就要開始爬山了。南五臺可比翠華山陡峭多了，石階又長又陡。幸好游客眾多，擠滿了石道，那陡也顯不大出來，否則說不定就望而怯步了。悶頭跟著人流往上走，眼里只能看前面人的脊背，想停下歇歇也找不到落腳處。就這樣不怕慢就怕站地隨波逐流，也登上了不少的陡坡。奇怪的是平時最年長體弱需人照顧的丈夫，今天卻表現(xiàn)神勇，每每把其他人拉下一大段路，在前方以逸待勞地笑等我們。看來今春以來每周一山的活動產(chǎn)生了奇效！ 　　南五臺的名氣僅止于西安市，而山西有座同名的五臺山則馳名全國。那座山因有五座形似平臺的山峰得名，更是著名的佛教圣地。南五臺名稱的來歷與五臺山近似，也有五座山峰，也是一個寺廟眾多的佛教之山，這一點與以地質(zhì)地貌景觀著稱的翠華山不同。據(jù)說南五臺有記載以來曾有過數(shù)百座寺廟，至今仍留數(shù)座，香火不斷。大小不一的寺院，分布在各個臺上，布局有序，建造精巧，給大青山點晴添彩，南五臺于是有了仙氣、靈氣、人氣。對于游客來說，爬一段陡峭山路，得以進到一座寺廟中參觀游覽，也可稍作休息，整裝再出發(fā)。 　　南五臺有數(shù)條岔路，通向不同的臺。每座山峰都攀登艱難，幸有麥芒這個出色的向?qū)В宦穾覀冎北甲罡摺⒆罹A的景點：靈應(yīng)臺。登上山巔，眼前豁然開朗，一派一覽眾山小的景象。遠處遼闊的關(guān)中大平原披著薄霧，將熟未熟的麥子將大地染成灰綠色，一片蒼蒼茫茫。丈夫說：在秦嶺眾山中，南五臺是俯瞰八百里秦川的最佳地點。 麥芒手指山下，介紹說那一片關(guān)中特色建筑就是關(guān)中民俗博物館。再遠些的建設(shè)整齊的村莊是移民村，住的都是扶貧工程中從秦嶺深山中遷出的山民。山腰中的一片水域是著名的石砭峪水庫，如今成了西安市的水源地，不再對游客開放。那一小片平地上原來蓋了幾座別墅，在秦嶺保衛(wèi)戰(zhàn)中被拆除復(fù)綠??在麥芒的指點下，大山上下的歷史與現(xiàn)狀一一呈現(xiàn)眼前。他還告訴我們那一座小屋中住著一位隱士。一般人只在文學或影視作品中才能見到古代隱士，但其實現(xiàn)代社會中也有隱士存在，鐘南山就是隱士們最喜歡的歸隱之地，據(jù)說現(xiàn)有五千余名隱士藏于大山的褶皺之中。很難想象在人跡罕至的深山里，在法律管轄的邊緣地帶，他們是如何生存的！這就是隱士的神秘之處吧！中國古語云：大隱隱于市，小隱隱于野，我覺得這基本是一句詭辯。 　　南五臺的五座山峰都陡峭峻拔，尤以靈應(yīng)臺為最。山頂?shù)钠脚_面積有限，寺廟規(guī)模不算大。好在它立于山峰之巔，憑借山勢，顯得格外耀眼壯觀。我突然想起一周前在翠華山十八盤上，突見對面高山之上有一小亭子，曾對丈夫驚呼：快看！那么高的山上還建了個亭子！原來，那天看到的小亭子就是今天來到的靈應(yīng)臺。在十八盤面前它實在太高了！當時絕想不到，今天自己能將它踩在腳下。“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。＂我不大喜歡汪國真的詩，但這句用在此處再合適不過了。 　　靈應(yīng)臺的名字真好！它供奉著佛祖釋迦牟尼，是五臺中的正殿，來此拜佛大約是很靈驗的，因此盡管山路險峻，此處仍香火鼎盛。對大多不信佛的游客來說，靈應(yīng)臺紅墻金瓦，建筑精美，亦非常值得一游。它共分三層，每層上都有突出的圍欄，四面環(huán)望，可360度俯瞰南五臺美景。 在靈應(yīng)臺北面是舍身臺。舍身臺勢若天柱，陡峭幾近九十度，且無臺階可攀。但它上面竟然也建有寺廟，盡管目前只剩下了殘垣斷壁，可仍然讓人不能想象，今人徒手尚無法攀緣而上，古代僧人是如何將建筑材料運上山頂?shù)模繛槭裁匆谶@人跡難至的絕壁之上建立寺廟呢？廟里的僧人又是如何生存的呢？真是太不可思議了！也許這就是苦行僧們的追求吧。正如它的名字一樣，來此修行必先具有舍身的精神。如今這只能遠觀無法近前的舍身臺，成了靈應(yīng)臺上可觀賞的絕佳風景。 　　靈應(yīng)臺南面是繁盛程度不亞于靈應(yīng)臺的觀音臺，遠遠望去也是金壁輝煌，香客云集。因為中國俗眾有什么需求最愿意向觀音祈求，觀音臺當然具有強大吸引力。但正如漫畫家小林說：＂要從一座山攀上另一座更高的山，第一步便是先下山。＂他講的是人生哲理，卻是我們當前要面對的現(xiàn)實困境，所有人都已經(jīng)沒有體力和勇氣下山再上山了！而且今天能登上靈應(yīng)臺，遠眺舍身臺和觀音臺，眾人已是心滿意足，何況麥芒說家里已備下了一桌豐盛的農(nóng)家樂，勾得大家是歸心似箭了！ 　　回程中見原本大門緊閉的一個院落開門了，這就是著名的劉瀾濤別墅。朱紅的大門，雕梁畫棟的游廊，鋪滿碧葉的蓮池，頗具規(guī)模的二層小樓??近年來南山里建的別墅都拆除了，這一處因年代久遠及歷史名人的關(guān)系，已經(jīng)具備了文物的價值，因而得以保留，并且仍在修繕布置當中。看到有工作人員往房間中擺放桌椅，可能是要將這處建筑利用起來。其實適當?shù)厥褂茫屛奈锘钇饋恚攀菍v史遺跡最好的保護吧。這位原西北局第一書記恐怕沒有想到，他當年一手主持修建的別墅，同山上的各個寺廟一樣，成了南五臺的一處最吸引游客的名勝，也算是造福后人了！ 　　在開放的景區(qū)里，下山總是比上山容易的。下午三點多鐘我們抵達景交車站。令人吃驚的是，等待下山的人竟比來時進山的人還多得多，直接排了個山路十八彎！我們都心里發(fā)涼，根據(jù)以往經(jīng)驗，不排個一小時以上的隊是坐不上車的。然而景區(qū)優(yōu)秀的組織應(yīng)對能力震驚了我們。為了緩解剛爬了一天山的游客的疲勞，景交車站圍著廣場修了一圈長廊，廊中有長椅供等車者坐下休息。今天游客多到長廊也坐不下了，人們順著山往下排去，目測有上千游客排出去一里多長的隊。我們來到隊尾，發(fā)現(xiàn)沿山也安裝了長凳。既來之則安之，正好此處有了信號，人們紛紛坐下，掏出手機，準備翻閱下信息什么的，誰知卻坐不安生，因為隊伍一直在向前移動，幾乎沒有駐足時間，不到二十分鐘我們已登上面包車飛速返程了。一路上只見等著接游客的車輛順著山路排下去，還有載著零星上山游客的車甚至是空車在快速趕來。一直是車等人而不是人等車，所以才會有這么高效的轉(zhuǎn)運能力！估計至少有上百輛景交在山路上穿梭。我很疑惑，這個平時游客并不算多的景點是怎么調(diào)度來這么多景交車的？司機說：整個終南山各景點的管理都是互通的，哪里游客多車就集中調(diào)往哪里。我不禁感嘆：如果全國的管理都能做到如此高效有序的話，怎會出現(xiàn)某地的亂象？ 　　與來時一樣，麥芒的弟弟又到山門口來接我們，但不知為什么錯過了，不過這也給了我們機會，較完整地參觀了村容村貌。村子叫半山村，環(huán)境一流，小橋流水，茂林修竹。靠山吃山，以前到山中做農(nóng)家樂、擺攤賣貨的較多。秦嶺整治后農(nóng)家樂減少了，村民們開始在村中改民房建民宿，進入了一個新的發(fā)展歷程。象麥芒家一樣全家都進了城的村民比比皆是，相應(yīng)的，也有城里人進山租下整個農(nóng)家小院，過起向往已久的山野田園生活。我就認識一對做文物生意的夫妻住在南山腳下，寬大的院落可以放置他們收集的眾多石像、擺件。還有朋友進山養(yǎng)雞收蛋，把原生態(tài)的雞和蛋賣到城里，把城里的人們引到山中。城鄉(xiāng)人的對向而行，成了當今時代頗為流行的現(xiàn)象。 　　一進門發(fā)現(xiàn)家中又來了一車客人，還是麥芒的同事，也是外甥女和女婿的熟人，節(jié)日中相聚，分外快樂。廚房中麥芒的母親、妹妹已忙出了一大桌菜，有山野菜、土雞蛋、面皮、攤餅等小吃，豐盛可口，大家紛紛贊嘆主人的廚藝。 看著麥芒一家安寧舒適的生活，想著過兩天一家人又到分離到各處工作生活，難得相聚，這處農(nóng)家院又會變得空蕩蕩的，我不禁問：你們條件這么好，為什么還要離家外出工作呢？就在村里不也能過得不錯嗎嗎？我說起網(wǎng)上流傳頗廣的一個段子：富豪們聊起向往的生活：遠離塵世，買一農(nóng)家院，種點菜，養(yǎng)幾只雞，吃原生態(tài)食品，過清靜的田園生活。農(nóng)民聽見了說：這不就是我每天過的生活嗎？ 這問題我也曾問起海南的的兩個小伙子。他們出身本地農(nóng)家，家有自建的別墅般小樓，寬大的院落，果園年產(chǎn)豐厚。但他們都選擇進城工作了。整日頂著烈日見客戶，跑項目，辛苦異常。曾見過他們發(fā)的一個視頻：汗水從脊背上流下，透過襯衫，滴滴嗒嗒淌到地上，讓我極為震驚。他們異口同聲回答我的問題是：閑不得！曾記得一位學者說過：勤奮的人生才有意義！海南小伙子們說出了同樣的道理。人是會閑廢的！在小伙子們這里，工作已不是生存的需要，更多的是精神的需求。千萬年艱苦的生存環(huán)境鑄就了中華民族勤苦耐勞的品格，既使進入日漸富足的時代，勤奮的基因也始終流淌在人們的血液中，無法磨滅！這是中國人值得驕傲的地方。 麥芒還沒回答我的問題，丈夫已搶先說話了：不出去闖是不行的。是啊：人生殊途同歸，但重要的是那殊異的途，而非貌似相同的歸。如果我們早已預(yù)知了歸途而停在原地，不去經(jīng)歷、體驗、奮斗，那實在是太浪費了生命，枉來人世一遭。麥芒工作十分努力，他三十出頭已當上了車間主任，還是陜汽這個大國企的勞動模范。只爭朝夕，不負韶華，他的人生足夠精彩！ 　　天色漸暮，我們起身告別麥芒一家。另一家客人已帶了帳篷，要在南山下燒烤及露營，真是浪漫啊！麥芒的弟弟送了我們一箱山西陳醋，車開出一段了，兄弟倆又招手追上來，把一袋家人親手采的香椿遞到了我們手中。 賞終南美景，享農(nóng)家美食，受麥芒一家熱誠接待，心中盛滿感動與滿足。花甲之年初登南五臺，何時還能再登？這是一個問題。我想看的世界太大了，甚至只一座秦嶺都太大了，所涉足的地方不過萬一。相遇常常意味著告別，且行且珍惜！珍惜腳下的路，珍惜眼前的景，珍惜遇見的人！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

流蘇的美篇

流蘇