白頭翁花（小說連載）第二章山村初識(shí)

巷陌尋柚

那時(shí)，她和他不在一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。司馬安是比她早下放兩年的老知青，他在第五隊(duì)，其時(shí)，已經(jīng)安排在村里小學(xué)當(dāng)上了 “ 赤腳老師 ” ，當(dāng)然口糧由五隊(duì)發(fā)放；而豐蓉則分配在第八生產(chǎn)隊(duì)。那時(shí)的她，由于特別喜歡 “ 颯爽英姿五尺槍”那首領(lǐng)袖的詩詞，特意將自己的名字改為豐愛武了。豐愛武是個(gè)獨(dú)生女，父母都是老工人，按政策規(guī)定留城完全可以，可是她不愿做蜷縮在雞窩里的雞仔，而是向往做一只雛鷹，像當(dāng)時(shí)的知青榜樣邢燕子、侯雋那樣，扎根山村干革命，廣闊天地?zé)捈t心。媽媽先是流淚哭泣，后來拗不過女兒，流著眼淚答應(yīng)了她。 的確，豐愛武這一班新知青，剛下鄉(xiāng)時(shí)極為單純的，一門心思到農(nóng)村接受貧下中農(nóng)的再教育，有過一段愜意的日子。 那正是深秋時(shí)節(jié)，晚稻已經(jīng)收割，大豆也已經(jīng)收下。農(nóng)田里的活兒很少，不是下田間鏟田塍草，就是上坡地?zé)菽净摇?山里人的習(xí)慣，太陽升起時(shí)出工，這時(shí)節(jié)其實(shí)已經(jīng)有九點(diǎn)來鐘了，回來吃中午飯差不多是午后一點(diǎn)鐘了。下午兩點(diǎn)來鐘出工，太陽下山收工。那時(shí)，她們不用做飯，被安排在農(nóng)戶家里吃派飯，一家一天。每天吃的都差不多，三頓干飯，菜蔬基本上都是地里的青菜蘿卜和自做的黃豆豆腐，苦楝豆腐，佐以腌辣椒。在城里生活慣了，這樣的菜蔬真是吃得很少：好吃，合胃口。每天在各家吃派飯，村民說，是按過去 “ 四清工作隊(duì) ” 的標(biāo)準(zhǔn)。大概也是干體力活，豐愛武她們胃口很好，每頓都是兩三碗米飯，一同下到同生產(chǎn)隊(duì)的知青李國強(qiáng)和鄭維福能吃下四碗。 剛開始，她們幾個(gè)知青吃飯時(shí)，都是比當(dāng)日供餐的村民家人先吃，村民好像回避著什么。后來豐愛武發(fā)現(xiàn)，有些人家的孩子，躲在灶間門邊，吮著手指，不解地看著這些城里來的年青人：她們衣著齊整，不像山里人的衣裳打滿補(bǔ)丁。看著她們吃飯時(shí)的嘻哈談笑，快樂無比。有些人家的孩子，在廂房門口，咬著紅薯，看著她們碗里的白米飯，明顯流露出眼饞的神色。豐愛武招呼孩子一起上桌，他們眼里又顯出羞澀，不好意思地走開了。個(gè)別人家的派飯只有油星很少的白菜、蘿卜、豆腐，菜蔬很咸。而且，他們自己在一旁就吃蘿卜菜飯，給人的感覺這家人很拮據(jù)。招待知青吃飯卻又不在一桌吃，這種態(tài)度明顯缺乏熱情。 豐愛武哪里知道，自己對農(nóng)民的認(rèn)識(shí)，都是來源于報(bào)刋社論，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與腦海里形成的固有印象發(fā)生碰撞，就無法接受。這時(shí)候她的心里就常嘀咕：“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)再教育，各地農(nóng)村的同志應(yīng)當(dāng)歡迎他們?nèi)ァ?他們這是怎么了？” 那時(shí)，這班知青吃派飯，除了看到個(gè)別人家的孩子衣裳打滿補(bǔ)丁，還沒有真正了解山民生活的貧困和艱難。所以，在最初的夜晚，每天飯后，豐愛武和李麗紅幾個(gè)除了溪邊洗衣，最有意思的就是村道漫步 : 看麗天繁星，流星如夏夜的流螢，充滿詩情畫意。 一條通往縣城的馬路穿過枕頭村。而前衛(wèi)大隊(duì)沿15里的馬路分布了四個(gè)自然村：白蟾村，玉林村，排山村和枕頭村。有 8 個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。而這個(gè)名字奇怪叫 “ 枕頭 ” 的自然村，是個(gè)大村，分布著四個(gè)生產(chǎn)隊(duì)。對于它的得名，豐愛武也大致明白了大概：傳說是很久以前，有人開始在這里安家的時(shí)候，只有兩三戶人家，是個(gè) “ 針頭 ” 般大的小村，除了小溪流從這里流過，發(fā)出淙淙的水聲，一切都是寂靜和荒野。不知是幾世幾年，人口繁衍了，又不斷來了外姓人家，終于發(fā)展成一個(gè)大村，再不是 “ 針頭 ” 樣大小了，有人就干脆以 “ 枕頭 ” 稱它，還有人戲說，在這青山綠水之間，枕著它，可以夜夜安睡，做個(gè)好夢。這些，也許已經(jīng)是很久很久的事了。現(xiàn)在已經(jīng)有一百五十余戶人家，六七百號(hào)人，其中有來自本專區(qū)市的知青十六個(gè)。也是在那段時(shí)日，她和李麗紅散步到五隊(duì)的地界 —— 村子的西頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就傳來了歌聲，那歌聲凄美傷感： 迎著太陽出，伴著月亮歸， 沉重地修理地球是我的職業(yè)我的命運(yùn)。 …… 啊 , 未來的道路多么艱難， 曲折又漫長， 生活的腳步就這樣印在偏僻的異鄉(xiāng)…… 豐愛武在很長的一段時(shí)間后，才知道知青隊(duì)伍里傳唱的這首歌，是由一位北方的知青作詞作曲的，這首歌漸漸流傳開來。也許它切合知青的生活現(xiàn)狀而引發(fā)了人們的共鳴吧。就這樣，豐愛武和李麗紅認(rèn)識(shí)了他們—— 五隊(duì)那批知青 ——諸葛明，黃攀，司馬安他們。 大家常常入夜漫步，踩在青石板路上，唱著低沉的歌，沿著小溪流水，向東散步到青石板路的盡頭——馬路旁邊。他們當(dāng)中給豐愛武和李麗紅最先留下印象的就是司馬安。這批人比她倆下放早兩年，又是老三屆，閱歷廣。更主要的是，大家都來自同一個(gè)專區(qū) ——明州，明州市是地委所在地。司馬安是廣山縣人，初中畢業(yè)以優(yōu)異的成績考上了專區(qū)所屬重點(diǎn)高中——明州中學(xué)，與諸葛明、黃攀是同學(xué)。豐愛武和李麗紅則是市區(qū)戶口，在普通中學(xué)就讀，學(xué)校只有初中班，要上高中，過去是要通過畢業(yè)考試擇優(yōu)錄取才能有機(jī)會(huì)進(jìn)明州中學(xué)。后來取消了高考，初中一畢業(yè)，統(tǒng)統(tǒng)下放。一經(jīng)交流，雖然諸葛明，黃攀，司馬安他們不是市區(qū)人，雖然大家各自住在江頭江尾，但依然是同喝一江水，依然是同鄉(xiāng)，聊起天來，有相見恨晚之感。 于是，她們常常就會(huì)跟著他們，走上一段路。聽他們海闊天空，扯上一通。聽得多了，李麗紅和豐愛武對司馬安開始有了各自不同的看法。從李麗紅的反應(yīng)來看，滿臉寫著欽佩。李麗紅的父親是個(gè)中學(xué)老師， “ 文革 ” 中也受到?jīng)_擊，說他父親曾在課堂上吹捧過小說《運(yùn)河的槳聲》，說是作者劉紹棠在讀中學(xué)時(shí)寫的，是個(gè)神童。李麗紅的父親雖然 “ 右派 ” 摘帽，但一有風(fēng)吹草動(dòng)就容易被人疑為 “ 死灰復(fù)燃 ” 。她平時(shí)出言謹(jǐn)慎，心底里對有知識(shí)的人還是很佩服的。而豐愛武卻有點(diǎn)不以為然，總覺得這個(gè)人太喜歡表現(xiàn)自己的 “ 才華 ” 了，不就是多讀了幾年書嗎，動(dòng)不動(dòng)就喜歡引用幾句，顯得很有學(xué)問。當(dāng)然，她沒有流露出來。 這是一個(gè)平常的黃昏，這一行人照例在村道散步。一碧溪水從群山環(huán)抱的小村中間曲折流過，一幢幢灰瓦白墻的房子錯(cuò)落有致排列在小河的北岸，而南岸一直推移到山邊的，是一塊塊的農(nóng)田，冬季里油菜滿地，老知青說，春季花開時(shí)，一片耀眼的金黃。山野里不時(shí)會(huì) “ 撲棱棱 ” 騰飛起一兩只五彩的雉雞，拖著長長的羽毛緩緩地停在山邊高樹椏上。而緊挨山腳，是滿坡的竹林，翠竹青青，密密彎彎；靠近村口，是一片楓林，秋天里霜一落，就是一團(tuán)飄飛的紅焰。這些楓樹啊，不知道有幾百年了 , 只知道，它成了村子里的一道天然的屏障，有時(shí)輕輕的一陣風(fēng)刮過，就會(huì)傳來陣陣“嘩嘩”的林濤。 “太美了，好看真好看！” 豐愛武面對這樣的美景，的確驚呆了。 “ 你讀過《青春之歌》吧？小說里寫到林道靜出逃，初到北戴河時(shí)，看滿眼美景，流連忘返。可是挑夫說的卻是，‘打不上魚來吃不上飯，有什么可看的？ ’”司馬安如同看多了看慣了似的不以為然。 正在興頭上的豐愛武自然有點(diǎn)不知所措。心里說，我沒讀過《青春之歌》，不了解挑夫的體驗(yàn)，但這里風(fēng)景好看還是客觀事實(shí)。 李麗紅卻點(diǎn)點(diǎn)頭，也說起了她在享受 “ 工作隊(duì) ” 待遇時(shí)的感到的疑惑。她說： “ 下鄉(xiāng)以前，我總是覺得農(nóng)民的生活是很不錯(cuò)的，糧食自己種，報(bào)紙上經(jīng)常說今年又是豐收年；還有，蔬菜自己種，吃不完可以拿去賣。不像我們城里，天天要去買菜。我家里一天要吃四五角錢菜呢。” 諸葛明看看她臉上那副天真的樣子，說了句：“ 你不知道山民的實(shí)際情況。他們也是很艱難的。” 黃攀，司馬安也頻頻點(diǎn)頭。這幾個(gè)六六屆高中生，完整地接受過高中學(xué)習(xí)，經(jīng)歷比起豐愛武她們多得多，認(rèn)識(shí)水平也與眾不同。 “ 下鄉(xiāng)了，我們的確是受到了教育，了解了很多不知道的情況，過去有什么畝產(chǎn)千斤萬斤，哪里有哇？也許我們這里生產(chǎn)落后，你看看一年兩季，早稻晚稻加起來也沒有一千斤啊。無論如何，我們分了鄉(xiāng)下人的口糧 , 鄉(xiāng)下人本身的生活也有難處。”黃攀插嘴說。 現(xiàn)在輪到豐愛武大吃一驚了：“我們怎么分了他們的口糧？每月45斤，不是上面的規(guī)定嗎？” “ 托毛主席的福，我們知青每人每月有45斤大米（每年800斤稻谷），我們不會(huì)餓肚子。可是，你們不知道，那些貧下中農(nóng)一年有幾個(gè)月是用糠菜來代替的，青黃不接時(shí)，看著那些山民，拿著黑糊糊的糠果，我曾經(jīng)吃過一點(diǎn)，粗糙，澀嘴，梗在喉嚨里，真是難以下咽。常常想起小時(shí)候聽我娘講過《琵琶記》的戲文故事，印象深刻的是趙五娘在丈夫進(jìn)京趕考以后，家中遇到荒年，自己在灶房里吃糠，留下薄粥給公婆吃，結(jié)果被婆婆看見，以為五娘在吃細(xì)糧，也要吃糠，誰知道真是難以下咽，結(jié)果五娘的婆婆生生給噎死了。” 看著這個(gè)雖然見過一些階級斗爭風(fēng)雨，卻不了解社會(huì)底層生存狀況的小姑娘，司馬安做了意味深長的解釋。 豐愛武一聽他講故事，心想又來表現(xiàn)學(xué)問了，但吃糠會(huì)吃死人，卻是第一次聽說。不敢相信的是農(nóng)民貧苦，最主要的，報(bào)紙上不是年年說大豐收嗎？仔細(xì)一想，又開始有了一份沉重，她對村民孩子的眼神有了理解，每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)三十幾戶人家，安置三四個(gè)知青，每年要承擔(dān)三四千斤稻谷的負(fù)擔(dān)。攤到每家，就要少分100多斤，難怪他們要吃糠果。而她們幾個(gè)新來的知青直到現(xiàn)在還沒有真正生產(chǎn)出糧食呢！ 司馬安說起剛下放時(shí)的一段釣魚故事。村里的小河里有成群的小魚，形狀像常見的鯽魚，但看起來更瘦小些。這些魚像山民一樣淳樸，只要用一根大頭針敲彎，綁上細(xì)線，用一點(diǎn)飯粒，拋入水里，這些魚兒就傻傻地，如同品嘗美味，一口咬住。不用半小時(shí)，就能釣上一兩斤，拿回家煮了吃。司馬安住在房東家，頭兩天房東還異常歡喜，到第三天就推說不想吃了。后來才明白，這些魚無論曬干炒著吃還是拌米粉蒸著吃，沒有油，就土腥味很重，不能入口。而菜籽油，每人一年都分不到兩斤。 “ 你看就是有魚，都無法改善生活。可憐的農(nóng)民啊。” 司馬安又隨口念了兩句詩，“ 娘給片面包，娘再給一片 —— 不吃，光哭喊，‘撒點(diǎn)鹽鹽！’鹽花如白銀 …. 你看啊，有魚吃不下，是因?yàn)闆]有油啊，真是油花珍貴如黃金啊！”（一直到上大學(xué)，接觸到《外國文學(xué)作品選》，豐愛武才知道他念的是俄羅斯詩人涅克拉索夫的詩。） 有魚沒有油，腥味重，這樣的魚能好吃嗎？這是可想而知的。豐愛武有了很大的觸動(dòng)，自己不了解農(nóng)民的現(xiàn)狀，甚至一開始還以為是有的山民思想落后，故意裝窮呢？同時(shí)，她又有點(diǎn)自慚形穢，司馬安知識(shí)豐富，又了解農(nóng)村現(xiàn)實(shí)。他是六六屆高中畢業(yè)生，而她名義上是初中畢業(yè)生，只不過是讀了初一，就碰上停課鬧革命，腹內(nèi)庫存可想而知。 　　晚上，豐愛武與李麗紅隔著門板，躺在床上，橫豎睡不著，聊起天來。鄉(xiāng)人風(fēng)俗，貧困現(xiàn)狀，枕頭村的下鄉(xiāng)知青，東拉西扯。 “ 這個(gè)司馬安讀的書真多，他的家庭應(yīng)該是個(gè)知識(shí)分子家庭，父母應(yīng)該很有文化。” 李麗紅的話語里象在探究什么。 “ 是啊，讀書多，記性又好。” 豐愛武心里一動(dòng)，翻過身來，隨口應(yīng)道。想起自己讀的書不多，總覺得缺失了什么。雖然現(xiàn)在人們都說什么“讀書無用”，但能夠參與話題，有話可說，還是有點(diǎn)意思的。每次散步默默跟著，做個(gè)旁聽者，插不上話，有點(diǎn)寂寞感。 李麗紅也有同感，聊著聊著，忽然說：“ 照理說，經(jīng)過運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子家庭，應(yīng)該說話很謹(jǐn)慎的，他父親大概沒有受到批斗吧？” “ 也許是吧，你對他很關(guān)心啊！” 豐愛武心里一動(dòng)，感覺她話中有話，不由蹦出一句話，說完，竟然“咯咯”地笑出聲來。 隔壁的李麗紅輕輕罵了句：“ 嚼蛆！” 也許是心底的秘密被戳破，或許是困了，不再開口了。 豐愛武暗暗發(fā)笑，轉(zhuǎn)而一想，自己這個(gè)玩笑開得有點(diǎn)過頭。但覺得自己的猜測不是沒有來由。李麗紅平日出工，聊天的話題常常有意無意都會(huì)轉(zhuǎn)到五隊(duì)，從他們的食堂到各人的脾氣都會(huì)扯上一番，最后就會(huì)不知不覺地轉(zhuǎn)到司馬安身上。前天，豐愛武無意中發(fā)現(xiàn)李麗紅在房中看一本小說，書名很奇怪《木木》，作者是俄羅斯的屠格涅夫，名字不好記。一翻目錄，里面竟然還有什么《初戀》。心里猜想肯定是司馬安那里借的，但豐愛武不喜歡看這種外國小說，名字不好念，也看不明白，也就不感興趣。只有一本《上尉的女兒》，普希金寫的，她翻了翻扉頁的題詞，有興趣地讀了幾章，可惜故事里面復(fù)雜的歷史常識(shí)，讓豐愛武讀不下去，只記得開篇的兩句話：愛惜衣服要從新的時(shí)候開始，愛惜名譽(yù)要從幼小時(shí)候做起。細(xì)細(xì)品味，這兩句話說得很有道理哦！于是，她記住了。 不久，就了解到司馬安的父親不過是縣城鎮(zhèn)小學(xué)的一名教師，據(jù)說很早就因病去世，那時(shí)司馬安還不到十歲；母親是個(gè)典型的家庭婦女，雖然識(shí)字，但在丈夫去世后，就毅然決然地承擔(dān)了家庭的全部重?fù)?dān)，把兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。她是個(gè)街道砂石廠的挑沙工，干這活是非常辛苦的：要把沙子從河灘里挖上來，再經(jīng)過篩選，分出粗沙和細(xì)沙，然后挑上河岸，運(yùn)到建筑工地。司馬安從小就非常懂事，“ 文革 ” 一開始，學(xué)校停課，出現(xiàn)了兩派：造反派，保皇派。但是，他哪一派都不參加，自稱“逍遙派”。于是，他到處做小工，為母親分憂：工地上挑沙土、扛水泥、拉磚頭等等什么都干。后來出現(xiàn)武斗，停工、停廠，也沒有小工做了，他就去街頭撿廢紙，賣冰棍，賺點(diǎn)錢貼補(bǔ)家用。知青當(dāng)中，流傳著司馬安的一個(gè)故事：諸葛明在田里勞動(dòng)時(shí)，說起一道單項(xiàng)選擇題：母親和媳婦掉到河里，如果是你會(huì)救哪一個(gè)？鄉(xiāng)下人大部分都說先救媳婦。黃攀說是先救母親，因?yàn)橄眿D會(huì)游泳，大家聽了樂不可支。后來有人問司馬安會(huì)先救誰？條件是媳婦不會(huì)游泳。司馬安毫不猶豫地說先救媳婦，再去救母親，雖然于事旡補(bǔ)，但還是愿意去陰間陪伴、侍奉母親，原因是母親太苦了。司馬安的回答讓人震撼。 漸漸地，豐愛武也從李麗紅的言談中了解了有關(guān)司馬安的不少奇聞異事：他到鄉(xiāng)下前就有預(yù)謀，帶了滿滿一箱子的書：什么《安娜 · 卡列尼娜》，《戰(zhàn)爭與和平》，《靜靜的頓河》，《紅樓夢》，《巴黎圣母院》等等。這些書對豐愛武來說，除《紅樓夢》外，其余的都是聞所未聞。而這些書，都是在 “ 破四舊 ” 時(shí)別人唯恐沾染封資修的東西銷毀不及的，而他卻到廢品收購店按斤買來的。那時(shí)，這樣的行為，不僅可笑，也很危險(xiǎn)，萬一有人檢舉，扣上一個(gè) “ 封資修 ”的帽子，就麻煩了。不過，現(xiàn)在看來，司馬安還是有點(diǎn)與眾不同的眼光的。 那一時(shí)期，也是知青們渴望回城，希望能招工參軍的時(shí)段。知青們說起，當(dāng)時(shí)曾經(jīng)有個(gè)招工指標(biāo)，一開始大家都以為非司馬安莫屬，但最后卻不是他，聽說，是被何時(shí)來刷下來的。而有知情人士說，司馬安是因?yàn)槿ツ晟习肽晏镩g施肥得罪了何時(shí)來，受到批評。 兩年前，是在剛插秧不久，禾苗返青，急需施肥，知青們碰到了一件令人棘手的事。許多挑肥者，把肥料球放在田塍邊，這些肥料球，狀如足球，黑糊糊，散發(fā)出奇臭，一問，那些男女老少笑而不語，再仔細(xì)一看，有的還滾動(dòng)著蛆蟲，才知道這種肥料球，是由草木灰和漚過的人糞尿攪拌而成。施肥時(shí)，由人工掰下一小塊，逐一壓在禾苗根下。 諸葛明回憶道：“試想，當(dāng)你左手捧著糞球，右手一塊塊掰下，不能捂鼻，又要被臭氣熏得眼淚直流，用哪只手去揩淚水呢？一塊田下來，捧糞球的手又酸又痛，壓糞塊的手指又黃又黑，猶如有十年煙齡的老槍手。” 黃攀說：“一開始，真是難以置信，一團(tuán)黑糊糊屎團(tuán)，抱在手里，比起報(bào)上宣傳的北京的掏糞工還要過分。真是痛苦，你會(huì)質(zhì)疑這種落后的種田方式，可是鄉(xiāng)下人說，我們世世代代都是這樣施肥的。” 李麗紅抿著嘴唇，像是聽著一個(gè)離奇的遙遠(yuǎn)的故事，不敢相信這是真的。 豐愛武也覺得有點(diǎn)夸張，耳聽為虛，眼前為實(shí)，以后會(huì)得到驗(yàn)證。 但更讓人驚訝的是，司馬安就因?yàn)橘|(zhì)疑這種施肥的方式，竟然跟何時(shí)來起了沖突。一次，在大隊(duì)召集知青傳達(dá)再教育文件時(shí)，司馬安竟然不合時(shí)宜地說：何組長，我們這里的施肥方法，需要改變。我們學(xué)過《農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)》，家畜糞尿、人糞尿等是一種遲效酸性氮肥，而草木灰是含堿性的，如果把這兩樣混合，酸堿中和會(huì)使氨揮發(fā)。用人糞拌草木灰，容易降低肥效，這是不科學(xué)的。建議停止實(shí)行這種做法，把它分開使用，科學(xué)施肥。 這番話只有那些完整接受過高中教育的人才能明白，豐愛武聽到這些也糊里糊涂，而那些連小學(xué)都沒讀多少年的基層干部當(dāng)然更是如在云里霧里。何時(shí)來當(dāng)時(shí)臉色很不好，也毫不客氣地反駁他，要他端正接受再教育的位置，還用嘲諷的口氣說：我們貧下中農(nóng)，祖祖輩輩都是這樣耕田施肥。你再看看，如果不這樣施肥，草木灰干撒下去，不就會(huì)滿天飛揚(yáng)，有作用嗎？不要脫離實(shí)際。你到鄉(xiāng)下勞動(dòng)才干幾天就受不了啦！你們知青怕臟怕累，比起北京的掏糞工來說，也差得多：你想想人家天天和糞便打交道，照樣熱愛本職工作。這就是差距，你們與工人貧下中農(nóng)格格不入。這說明，毛主席的偉大，你們接受貧下中農(nóng)的再教育很有必要。 聽人們說起何時(shí)來批判司馬安的這一番長篇大論，豐愛武不由暗暗咋舌。心想，到底是怎樣的糞球，會(huì)使知青們畏怯和引發(fā)爭議。看來，只要在這里經(jīng)歷春種秋收，就難以避開這讓人愛恨交織的糞球。

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白頭翁花（小說連載）第二章 山村初識(shí)

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