拜謁＂天下第一州＂先賢故里

王子瑞

拜謁天下第一州先賢故里 位于河北省中部、距天安門西南60公里的涿州市，總面積751平方公里，總?cè)丝?0余萬(wàn)人，是一座縣級(jí)小城。可它有2300多年的建制史，歷史文化底蘊(yùn)豐厚，名人輩出。清朝乾隆皇帝為其題字稱＂天下第一州＂，2005年被聯(lián)合國(guó)地名專家組命名為＂千年古縣＂。 下面是矗立在河北省涿州市人民文化廣場(chǎng)東側(cè)的名人坊，意指古郡涿州是這些名人居住的地方。 我和老伴退休后，于2005年夏隨子女遷居這里，至今已有18個(gè)年頭，這期間我們滿懷敬慕之情先后拜謁了多位先賢故里。 一、劉備（161～223），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北涿州市樓桑村）人，西漢中山靖王劉勝之后。幼年喪父，與母親一起賣草鞋為生，少年時(shí)拜盧植為師。在諸侯混戰(zhàn)時(shí)期起兵，先后依附公孫瓚、董卓、曹操、劉表等諸侯，屢遭失敗。由于他堅(jiān)持以德服人，深受海內(nèi)外名士追從。后在涿州結(jié)識(shí)關(guān)羽、張飛兩位武士，并在桃莊（今忠義店）三結(jié)義，又三顧毛廬聘請(qǐng)謀士諸葛亮。毛澤東稱其＂如魚(yú)得水，缺點(diǎn)是多謀寡斷＂。通過(guò)不懈努力，建立蜀漢政權(quán)，謚號(hào)昭烈皇帝。 為紀(jì)念三國(guó)時(shí)期劉、關(guān)、張三結(jié)義（劉備的仁義，關(guān)羽的忠義，張飛的仗義），隋代時(shí)在劉備故里涿州城南9公里的樓桑村建立＂漢昭烈帝廟＂，以后各朝均有修葺。明末朱厚照皇帝賜璽書＂敕建三義宮”。1996年修復(fù)重建，共7大殿（馬神殿、關(guān)圣殿、張桓侯殿、正殿（劉備）、退宮殿、武侯殿、少三義宮殿），另有山門、九龍碑、結(jié)拜石、內(nèi)外宮墻等。涿州被國(guó)家旅游部門命名為＂三國(guó)文化之鄉(xiāng)”。近年來(lái)，全國(guó)各地來(lái)參加三國(guó)文化活動(dòng)和謁祖尋根的人員絡(luò)繹不絕。美日韓等國(guó)文化、業(yè)界人士都曾來(lái)涿訪問(wèn)。下圖是山門、正殿、關(guān)聖殿、桓候殿和全景閣。2008年夏，山東的外甥女陪我們拜渴了三義宮，遺憾的是當(dāng)年無(wú)像機(jī)留下一張紀(jì)念照。 三義宮全景。 二、張飛（167～221）字翼德，河北省涿州市松林店鎮(zhèn)桃莊人，俗名張飛店（傳說(shuō)當(dāng)年其開(kāi)肉店，當(dāng)天賣剩的肉放在井中保存。一次關(guān)羽路過(guò)買肉與張飛偶遇，因武試難分上下，只被劉備拉開(kāi)相識(shí)，于是留下三人結(jié)拜兄弟的佳話）。劉備稱帝后張任車騎將軍，封西鄉(xiāng)侯，追謚桓侯。清末涿州知府將店名改為＂忠義店＂，又稱桓侯廟，康熙題匾＂萬(wàn)古流芳＂。 張飛廟，位于涿州城南7公里、107國(guó)道路西兩公里的忠義店村。桓侯廟之南有處＂桃園三結(jié)義故里”，郁蔥蔥一片桃園。50余畝的廟宇，依次排開(kāi)是：山門、馬殿、正殿、享堂和墓冢。圖左上是張飛廟，右上是結(jié)義廳，左下是洗馬潭，右下為張飛書摩崖題字，眀朝巜蜀中名勝記》中有記載，清朝有名家稱岳飛和張飛是兩位武將書法家。 2010年夏，河南的外甥陪我們?cè)趶堬w廟參拜時(shí)留影。以后的幾年隨著年歲的增長(zhǎng)，身體患病（先是兩次腦梗、后腰間盤手術(shù)），未能前往拜訪。近年身體稍有恢復(fù)，又在子女陪伴下拜謁了幾處名人故居。 三、六祖惠能（唐貞觀618～731），祖籍范陽(yáng)（今涿州盧家場(chǎng)）人。父親姓盧，被貶流放廣東新興縣，早逝，靠其賣柴養(yǎng)活母親。后被五祖弘忍禪師收留在米房干活，因其在勞作之余勤修善悟，深得師父器重并細(xì)心傳授，在其56歲時(shí)受傳衣銥。著有《六祖法寶壇經(jīng)》，主張＂識(shí)心見(jiàn)性＂、＂頓悟成佛＂。其與老子、孔子被稱為＂東方三大圣人＂1958年8月21日，毛主席在北戴河政治局?jǐn)U大會(huì)議上講話說(shuō)：唐朝佛祖巜六祖壇經(jīng)》記載，惠能和尚，河北人，不識(shí)字，很有學(xué)問(wèn)，在廣東傳經(jīng)。主張佛性人人皆有，創(chuàng)頓悟成佛之學(xué)。一方面使繁瑣的佛教簡(jiǎn)易化，一方面也使印度傳入的佛教中國(guó)化，因此他被視為禪宗的真正創(chuàng)始人。還主張＂一切皆空＂的徹底唯心論，但也突出了主觀能動(dòng)性。2011年，涿州市委市政府決定在清涼寺辦事處馬坊村重建六祖惠能禪寺，現(xiàn)大雄殿、六祖、東西配殿已竣工。 2019年夏，我和老伴在兒子陪同下拜謁了涿州市六祖惠能禪寺。 四、盧植（139～192），字子干，河北涿郡涿縣人。儒學(xué)宗師，東漢末年經(jīng)學(xué)家、教育家、政治家、軍亊家。曾擔(dān)任北中郎將、尚書等職。著有巜尚書章句》、《禮記解詁》、補(bǔ)續(xù)《漢紀(jì)》等。師從馬融，學(xué)成回鄉(xiāng)辦私塾，白馬將軍公孫瓚和漢昭烈皇帝劉備均是其門下弟子，人稱＂帝師＂。曹操北伐途經(jīng)涿州曾為盧植掃墓，并告知當(dāng)?shù)厥亓罘Q盧植＂名著海內(nèi)，學(xué)為儒宗，士之楷模，國(guó)之楨干＂。貞觀21年，成為唐太宗下詔22位配享孔廟祭祀人之一。千百年來(lái)，后人仰慕盧植品德才干，尤其近幾年來(lái)涿拜訪其墓者時(shí)常有之。2000年5月，世界盧氏源流研究會(huì)決定在涿設(shè)立＂世界盧氏文化交流場(chǎng)＂。 盧氏宗祠，位于涿州城拒馬河畔，城東7、5公里的盧家場(chǎng)村東北部，南向。祠前是書有＂福壽禧祿”的迎面墻，祠內(nèi)有盧氏先祖盧植墓地，門匾上寫著＂千古人龍＂4個(gè)醒目大字。盧氏詩(shī)禮傳家、德才并重、有功于國(guó)、一世代簪纓，漢魏以降，成為中國(guó)古代著名四大家族之一，其后輩有8位先后擔(dān)任過(guò)唐朝宰相。據(jù)統(tǒng)計(jì)盧姓人口在全世界有100多萬(wàn)人，僅韓國(guó)也有12萬(wàn)多人，有兩任前總統(tǒng)盧武鉉和盧泰愚是其姓后裔，并前來(lái)認(rèn)宗拜謁。 2022年5月1日，女兒女婿陪我和夫人乘車，拜謁了范陽(yáng)盧氏宗祠。 五、酈道元（470～527），字善長(zhǎng)，漢族，涿州人。北魏地理學(xué)家、散文學(xué)家，撰巜水經(jīng)注》40卷，文筆雋永生動(dòng)，＂不僅是科學(xué)作品，也是文學(xué)作品＂（毛澤東語(yǔ)）。其在魏首都平城（大同）、洛陽(yáng)擔(dān)任過(guò)騎都尉御史等中央官吏，執(zhí)法清刻，遭忌恨，在奉命赴任途中，與弟弟和兩個(gè)兒子一起被奸敵困死。酈道元被國(guó)人敬為＂中國(guó)地理學(xué)之父”。德國(guó)柏林大學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)際地理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李希霍芬尊其為＂世界地理學(xué)的先導(dǎo)”，國(guó)外學(xué)者譽(yù)其為＂中世紀(jì)時(shí)代世界上最偉大的地理學(xué)家＂。 本人于2022年5月2日拜謁了酈道元故里。它位于涿州市清涼寺辦事處西道元村（107國(guó)道大橋南，東龍馬路國(guó)糧儲(chǔ)北對(duì)面）。 大院南向，兩進(jìn)院落，仿漢式風(fēng)格。上左圖是酈道元簡(jiǎn)介，上右圖是善長(zhǎng)居（正房），有酈道元坐像，門左立有＂中國(guó)酈道元研究院＂黃色標(biāo)牌。（東配房壁畫按巜水經(jīng)注丶江水》篇內(nèi)容繪制的《長(zhǎng)江圖》，西配房同按著繪制的巜黃河圖》。均未圖標(biāo)）。下圖是后院的靈官殿和圣母宮。 2022年5月2日上午，參拜酈道元故居后，小八旬的我又騎自行車拜謁了20多里外的＂三義宮＂。雖然因疫情沒(méi)開(kāi)放，但也觀賞到劉備故里的明顯變化。下圖左上是劉關(guān)張三杰雕像，右上是三義宮山門，左下是樓桑村辦公場(chǎng)所，右下是村民區(qū)一角。 六、邵雍（1012～1077），北宋理學(xué)家，數(shù)學(xué)家，詩(shī)人，曾與周敦頤、程顥、程頤、張載并稱北宋五子（人稱邵子）。生于范陽(yáng)，即涿州市大邵村。14歲隨父（善音律）遷至衛(wèi)州（今河南輝縣），居城西北蘇門山，19歲毌親病逝，39歲與父親和繼母移居洛陽(yáng)，成為河南洛陽(yáng)人。初以打柴為生，住草房子，冬不生爐，夏不用扇。為學(xué)刻苦，師從李之才，學(xué)習(xí)巜河圖》、巜洛書》、伏羲八卦等，終有大成。著有《皇極經(jīng)世書，》（用易理易教推究宇宙起源自然演化和社會(huì)歷史變遷，為宋以后＜易經(jīng)＞象數(shù)學(xué)代表作），巜漁樵問(wèn)對(duì)》（用問(wèn)答形式闡述陰陽(yáng)化育、生命道德的哲理），巜伊川擊壤集》（即詩(shī)集，一生詩(shī)文3000余首，其巜山村詠懷》：＂一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花＂即為婦儒皆知的佳作。另有巜觀物內(nèi)外篇》、巜先天圖》等。30歲游歷河南等地，并考察了西周分封的齊魯宋鄭遺址，獲得了浩瀚博大的知識(shí)。后以教授為業(yè)，因才智出眾，德感世人，朝中友官兩度推舉均稱疾不出。后在司馬光等摯友資助下置辦一處園宅，自名＂安樂(lè)窩＂，號(hào)稱＂安樂(lè)先生＂，終年67歲。宋哲宗賜謚＂康節(jié)＂，后人尊稱＂康節(jié)先生＂。1627年從祀于孔廟。與上述盧植、酈道元、六祖惠能一起并稱為四個(gè)世界級(jí)歷史名人。 邵雍早期故里位于涿州市西北十余里的百丈竿鎮(zhèn)大邵村（門牌稱＂邵子故里”）。此地很早就享有北方＂小江南＂之美稱，清朝時(shí)期成為遠(yuǎn)近聞名的＂貢米之鄉(xiāng)＂。邵家一脈傳承久遠(yuǎn)，樹(shù)蔭根深。邵雍有一首詩(shī)巜過(guò)陜》，是他48歲歸宗認(rèn)祖時(shí)所作：＂吾祖道何光，二南分一方。開(kāi)國(guó)為太保，封陜輔成王。歲月裝遼邈，山川造渺茫。世孫雖不肖，猶解憶甘棠＂。說(shuō)的是周文王（姬昌）四子姬奭（shi）是其始祖。又名姬旦，史稱周公，因輔佐侄子周成王滅商有功，被封燕召公（燕第13任國(guó)君）。三國(guó)時(shí)為避嫌，召改為邵姓。當(dāng)年涿郡隸屬燕地，自然成了邵氏早期故里。河南、江蘇、山東、浙江、四川等均有支系。香港知名人士邵逸夫即為邵雍33世孫。2011年11月7～9日，＂邵雍誕辰千年國(guó)際學(xué)術(shù)研討大會(huì)”由河北省周易研究會(huì)、涿州市人民政府主辦，北京三式乾坤信息技術(shù)研究院承辦。引來(lái)國(guó)內(nèi)（含臺(tái)灣省）外（8國(guó)）知名專家學(xué)者、企業(yè)家、邵氏宗親等400余人參會(huì)。 2022年5月29日上午，在大女兒女婿陪同下，我們拜謁了邵雍大師故里，參觀了涿州市大邵村中心學(xué)校。 七、宋太祖趙匡胤（927～976），出生河南洛陽(yáng)假馬營(yíng)村，其上祖人趙廣漢是河北涿州人。后漢時(shí)期在將領(lǐng)郭威旗下從軍。周世宗柴榮在位時(shí)，受命抵御北漢及契丹聯(lián)軍，多立戰(zhàn)功，后任禁軍統(tǒng)帥。柴病故，由七歲義子繼位，眾將不服。陳橋兵變被推上皇位，依照宰相趙普＂先南后北、先易后難”策略，滅亡了南方割據(jù)政權(quán)，完成了全國(guó)大部統(tǒng)一，建立大宋。通過(guò)兩次＂杯酒釋兵權(quán)”方式削弱地方軍權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。分散宰相權(quán)力，控制地方財(cái)政。重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，注意興修水利，減輕徭役，促進(jìn)了北宋經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。重視知識(shí)分子，從不殺戮。累謚為啟運(yùn)立極英武睿文神德圣功至明大孝皇帝，在位17年。 圖左為趙匡胤出家的清涼寺，史稱宋太祖故里，位于涿州市北環(huán)路和京廣鐵路線交叉點(diǎn)西南角的清涼寺廟遺址。右上是保存在涿州市博物館的銅質(zhì)清涼寺塔。左下圖是清涼寺遺址簡(jiǎn)圖。由于歷史原因被毀，現(xiàn)僅存一片瓦礫和綠地。2022年6月3日，我們按圖址找到此地，現(xiàn)準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)成＂清涼寺遺址綠地公園＂。 由于身體原因，退休后未能遠(yuǎn)游祖國(guó)大好河山，瞻仰華夏俊賢英烈，晚年落腳古郡涿州，在近處同樣拜見(jiàn)了璀璨奪目的先賢故里，聆受宏大博深的中華文明、傳統(tǒng)美德之熏陶，同樣感到余生有幸！北大荒退休老翁王子瑞 壬寅端午拜記

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拜謁＂天下第一州＂先賢故里

王子瑞