《百年孤獨》

初四

<h1></h1><h3> 《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表作，被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。</h3><h3 style="text-align: left;"> 作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實與虛幻，展現出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經典文學巨著之一。</h3><div><br></div> <h1>一、作者概述</h1> 加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（Gabriel José de la Concordia García Márquez，1927年3月6日－2014年4月17日），哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學獎得主。代表作有《百年孤獨》（1967年）《霍亂時期的愛情》<div><br></div> <h1>二、劇情概述</h1><div> 介紹一個家族在一個世紀中的崛起與衰落的過程，圍繞著其中兩個兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。</div><div><br></div> 第一代：<div> 何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞由于他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現實格格不入，他陷入孤獨之中不能自拔。<br> 以至于精神失常，被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。烏爾蘇拉成為家里的頂梁柱，去世時的年齡在115至122歲之間。</div><div><br></div><div>第二代：<br> 布恩迪亞家族的第二代有兩男一女：老大何塞·阿爾卡蒂奧是在來馬孔多的路上出生的，最后不顧家人的反對，與麗貝卡結婚，但被趕出家門，最后在家中被槍殺。<br> 老二奧雷里亞諾生于馬孔多，他像父親一樣過著與世隔絕、孤獨的日子，一直到死。老三是女兒阿瑪蘭妲終日關在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。</div><div><br></div><div>第三代：<br> 第三代人只有何塞·阿爾卡蒂奧的兒子阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞。因無法得到滿足而陷入孤獨之中，于是參軍。<br><div><br></div></div><div>第四代：<br> 第四代即是阿爾卡蒂奧與妻子桑塔索菲亞·德拉·彼達生下的一女兩男。女兒美人兒蕾梅黛絲最后神奇地抓著一個雪白的床單乘風而去，永遠消失在空中。<br> 她的兩個弟弟阿爾卡蒂奧第二和奧雷里亞諾第二是孿生子。阿爾卡蒂奧第二在美國人開辦的香蕉公司里當監工。<br> 鼓動工人罷工，成為勞工領袖。奧雷里亞諾第二沒有正當的職業，最后在病痛中與阿爾卡蒂奧第二同時死去。<br></div><div><br></div><div>第五代：<br> 布恩迪亞家族的第五代是奧雷里亞諾第二的二女一男，長子何賽·阿爾卡蒂奧被搶劫金幣的歹徒殺死。大女兒雷納塔·蕾梅黛絲最后送往修道院，終生一言未發。<br> 小女兒阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉早年在布魯塞爾上學，在那里與飛行員加斯通交往，交往后二人回到馬孔多，見到一片凋敝，決心重整家園。她決定定居下來，拯救這個災難深重的村鎮。<br></div><div><br></div><div>第六代<br> 布恩迪亞家的第六代是梅梅送回的私生子奧雷里亞諾·布恩迪亞。他出生后一直在孤獨中長大。他不知不覺地愛上了姨母阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉，并發生了亂倫關系。<br> 后來阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生下了一個男孩：“他是百年里誕生的布恩迪亞當中唯一由于愛情而受胎的嬰兒”，然而，他身上竟長著一條豬尾巴。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉也因產后大出血而死。<br> 那個長豬尾巴的男孩就是布恩迪亞家族的第七代繼承人。他剛出生就被一群螞蟻吃掉。當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃的只剩下一小塊皮的兒子時，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。<br> 在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個兒馬孔多鎮從地球上刮走，從此這個村鎮就永遠地消失了。<br></div><div><br></div> <h1>三、人物重名的秘密</h1>1.為什么男人名字起得相似而又混淆？因為這預示著男人們的命運和下場幾乎相同。<br> 奧雷里亞諾上校一生共發動了32場戰爭，有一些戰爭可能打的就是親屬，甚至是直系親屬。讀者在閱讀《百年孤獨》時分不清到底這里是父親發動了戰爭還是兒子發動了戰爭還是叔叔發動了戰爭。<br> 這是《百年孤獨》藝術處理極為精致的一個地方。作者故意混淆這些男人的活動，顯示出活動主體的不重要，作者想要讀者記住的更多是男人好戰和最后一個個可憐地死去。<br> 這也預示著，《百年孤獨》里男人的命運和歷程都是一樣的，就算放在哥倫比亞，放在當時的整個南美，男人們的活動歷程都逃不開戰爭。而且，對于《百年孤獨》家族里的男人來說，他們每一個人都相似地孤獨，所以不必要分清主體，作者讓讀者只需要知道，這個家族里男人的命運歷史般地相似和孤獨。<br><br>2.女人的名字里，最后一代叫烏爾蘇拉阿瑪蘭坦，名字里有什么秘密？<br> 第一代老祖母就叫烏爾蘇拉，她的女兒就叫阿瑪蘭坦，而這最后一代的這個女人，是她們名字的結合。<br> 為什么是這樣起？老祖母烏爾蘇拉貫穿全文，她的女兒阿瑪蘭坦也是，當一個叫烏爾蘇拉阿瑪蘭坦的女嬰出現之后，代表了這個家族的終結。<br> 確實，烏爾蘇拉阿瑪蘭坦成了最后一代女人，到她那里，百年孤獨家族的歷程結束了。作者這樣起名，綜合了兩個貫穿全文的女人的名字，然后把它用在一個新生兒身上，表示一切新事物已經誕生，舊的百年家族已經面臨滅亡的命運。<br><br>3.女人的名字為什么都有稱號？比如梅梅蕾梅黛絲，美人兒蕾梅黛絲，吃土的貝麗卡？<br> 因為作者意在告訴讀者，女人們個性鮮明，百年家族里每個女人在附庸男人的同時，走了不同的路，用了不同的方式。<br> 梅蕾梅黛絲選擇帶回歌舞帶回新潮的東西，讓男人開開眼界；美人兒蕾梅黛絲選擇警告陷入愛情的男人遠離他（因為愛上她的男人似乎被卷進了一種魔力神秘死亡），告訴男人們不可濫情；連吃土的麗貝卡，也選擇放棄心愛的男人成全別人，告訴他們應該忠貞。<br> 在《百年孤獨》里，女人們擔任了太多的角色，所以每個人的名字必須凸顯出不同。<br><br>4.奧雷里亞諾與何塞·阿爾卡蒂奧<div> 書里的老祖母幫我們總結出來的，她說，凡是叫奧雷里亞諾的很健壯威武和勇敢，凡是叫何塞·阿爾卡蒂奧都瘦小軟弱。的確，書里也把這條起名的規律寫出來了。<br> 當何塞·阿爾卡蒂奧第一次進到一位賣身的女人的房間，脫了衣服，那個女人還嫌他身材瘦小，烏爾蘇拉也經常感慨他和奧雷里亞諾上校的不同。奧雷里亞諾就不用說了，發動了很多場戰爭，足夠威武勇敢。<br><br></div> <h1>四、人物分析</h1><div>1、何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞<br> 布恩迪亞家族的首要人物，是他和他的妻子烏爾蘇拉創建了馬孔多鎮。他也是一個幻想家、實踐者和發明家，他對任何事物都充滿了想象和創造的欲望，包括他的子孫們，因此他成就了這部布恩迪亞家族史。<br> 他是一個信念堅定的人，有著一種不達目的誓不罷休的精神。<br></div><div>2.烏爾蘇拉?伊瓜蘭</div> 何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞的妻子。烏爾蘇拉是串聯全書最主要的人物，是她和她愛幻想的丈夫創建了馬孔多鎮，她足足活了一百幾十歲，正因為有了她，布恩迪亞家族的血脈得以延續。<br> 無論從種族和道義上講，她都應該是布恩迪亞家族靈魂的化身，可以說沒有烏爾蘇拉就不會有《百年孤獨》。馬爾克斯在她身上寄托著自己的某種理想和信念。<div>3.何塞?阿爾卡蒂奧（烏爾蘇拉的長子）</div> 何塞?阿爾卡蒂奧是布恩迪亞家族生殖力的象征。少時，隨吉卜賽人出走，長大后又回到馬孔多。出走前，他曾使庇拉爾?特爾內拉懷孕并生下阿爾卡蒂奧。<br> 回到馬孔多后，充滿欲望的他不顧家人反對，與麗貝卡在一起。<div><h1>五、神話或傳說的來源對比</h1>?1.梅爾吉亞德斯與耶穌對比</div><div><br> 梅爾吉亞德斯是一個極富靈性的預言家，他在一百多年前就已經預知了馬孔多小鎮和布恩迪亞家族的命運。他用梵文在羊皮卷上寫下了這個家族的命運，同時也譯成了密碼是。這對應《圣經》中的人物就是耶穌了，梅爾吉亞德斯不僅僅是預言了布恩迪亞家族的命運這么簡單，更為重要的是他作為一個吉普賽人的先知、一個高超的煉金術師和歷史學家的綜合體，就幾乎與拯救人類苦難的耶穌等同，是在精神上指引馬孔多的重要人物。</div><div><br>2.萬物有靈<br> 存在于印第安部落里的萬物有靈的觀念可謂是人類社會最為古老的一種觀念：一方面人的肉體死后靈魂不滅，就有可能轉化為其他東西，另一方面別的自然界之物即便沒有生命，靈魂也同樣存在，所以自然界處處有精靈和鬼魂游蕩。<br> 因此書中那些如夢似幻的情節：何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞去世時天上竟然下起小黃花雨，在街上厚厚實實鋪起了一層地毯；活到將近一百二十歲的烏爾蘇拉去世時，大自然也有些反常，一群群小鳥想霰彈似的撞死在墻上，有的還撞破鐵紗窗，沖擊臥室死去了。便容易理解，更容易理解居民生活同神話意境如此自然和諧的結合在一起。</div><div><br></div><div>3.該隱殺弟<br> 在《百年孤獨》中，老布恩迪亞逃離家鄉是為了逃避神諭的發生，而使他決定遠走他鄉的直接原因則是他在一次沖突中殺了普魯鄧希奧·阿基拉爾，這顯然是化用了《創世紀》中該隱殺弟的情節。該隱殺死亞伯后，遭到上帝的流放，并被上帝做上標記，上帝說凡是殺該隱都會遭到七倍報應。在《百年孤獨》中，神諭在布恩迪亞家族由出現到發生整整經歷了七代人，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校的十七個兒子被神父在額頭畫灰燼十字以證明身份，最后這個灰燼十字成為敵人射殺他們的重要標記，“七代人”與“十七個標記”皆影射著該隱殺弟。要標記，“七代人”與“十七個標記”皆影射著該隱殺弟。<br></div><div><br></div>

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