<p class="ql-block"> 端午節(jié)，又被稱作端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最"中正"之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻:"飛龍在天"。端午是"飛龍在天"的吉祥日，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。</p><p class="ql-block"> 端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日，據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。</p> <p class="ql-block">關(guān)于端午節(jié)的詩詞：</p><p class="ql-block">《端午》（唐·李隆基）</p><p class="ql-block">端午臨中夏，時清日復(fù)長。</p><p class="ql-block">鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。</p><p class="ql-block">事古人留跡，年深縷積長。</p><p class="ql-block">當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香。</p><p class="ql-block">億兆同歸壽，群公共保昌。</p><p class="ql-block">忠貞如不替，貽厥后昆芳。</p><p class="ql-block">《端午六幺令·天中節(jié)》（宋·蘇軾）</p><p class="ql-block">虎符纏臂，佳節(jié)又端午。</p><p class="ql-block">門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。</p><p class="ql-block">粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。</p><p class="ql-block">龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。</p><p class="ql-block">感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。</p><p class="ql-block">朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。</p><p class="ql-block">汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。</p><p class="ql-block">異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？</p>
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