<p class="ql-block">《好大王碑》全稱《高麗好大王碑》[2],又稱《廣開土王境平安好大王碑》。清光緒年間(1880年前后)出土。據考為東晉義熙十年(414年)刻,隸書。碑文敘述了高句麗建國的神話和談德的戰功。縱612厘米,橫185厘米,44行,行41字。在吉林省集安市。為六米多高的巨碑。</p><p class="ql-block">是一個頗有氣魄的巨幅隸書碑刻。其書法風格方正純厚,古拙厚重。</p><p class="ql-block">該碑刊刻于東晉安帝義熙十年(公元414年),距今已有1600多年歷史,由一塊巨大的天然角礫凝灰巖石柱略加修琢而成,碑體呈方柱型,四面環刻的碑文記述了高句麗建國的神話和君王談德的戰功。</p><p class="ql-block">此碑書法似隸似楷,有秦詔版遺意。方整純厚,氣靜神凝,遒古樸茂,屬筆勢寬綽高美一宗。與東漢諸碑刻隸書相比,別具風格,故此碑名冠古今。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">該碑四面環刻,共兩千兩百多字,是我們學好大字隸書非常好的范本。</p><p class="ql-block">碑刻內容如下:</p><p class="ql-block">第一面</p><p class="ql-block">惟昔始祖鄒牟王之創基也,出自北夫余,天帝之子,母河伯女郎。剖卵降世,生而有圣德。□□□□□。命駕┘巡幸南下,路由夫余奄利大水。王臨津言曰:“我是皇天之子,母河伯女郎,鄒牟王。為我連葭浮龜。”應聲即為┘連葭浮龜。然后造渡,于沸流谷,忽本西,城山上而建都焉。不樂世位,因遣黃龍來下迎王。王于忽本東罡,履┘龍首升天。顧命世子儒留王,以道興治,大朱留王紹承基業。逮至十七世孫,國罡上廣開土境平安好太王┘二九登祚,號為永樂太王。恩澤洽于皇天,威武振被四海。掃除不佞,庶寧其業。國富民殷,五谷豐熟。昊天不┘吊,卅有九,晏駕棄國。以甲寅年九月廿九日乙酉遷就山陵。于是立碑,銘記勛績,以示后世焉。其辭曰:┘永樂五年,歲在乙未,王以稗麗不歸□人,躬率往討。過富山買山,至鹽水上,破其三部洛六七百營,牛馬群┘羊,不可稱數。于是旋駕,因過襄平道,東來□城,力城,北豐,五備海,游觀土境,田獵而還。百殘新羅,舊是屬民。┘由來朝貢。而倭以辛卯年來渡,每破百殘,□□新羅,以為臣民。以六年丙申,王躬率水軍,討伐殘國。軍至□┘道□,攻取寧八城、臼模盧城、各模盧城、干氐利城、□□城、閣彌城、牟盧城、彌沙城、古舍蔦城、阿旦城、古利城、阿┘利城、雜珍城、奧利城、勾牟城、古模耶羅城、頁□□□□城、□而耶羅城、瑒城、于利城、農□城、豆奴城、弗□□┘[1]</p><p class="ql-block">第二面</p><p class="ql-block">利城、彌鄒城、也利城、大山韓城、掃加城、敦拔□、□□□城、婁賣城、散那城、那旦城、細城、牟婁城、于婁城、蘇灰┘城、燕婁城、析支利城、巖門粟城、林城、韓城□□□□薊利城、就鄒城、□拔城、古牟婁城、閏奴城、貫奴城、彡穰┘城、曾拔城、宗古盧城、仇天城、□□□□□其國城。殘不服義,敢出百戰。王威赫怒,渡阿利水,遣刺迫城。橫□┘歸穴,就便圍城。而殘主困逼,獻出男女生口一千人,細布千匹。歸王自誓,從今以后,永為奴客。太王恩赦先┘迷之愆,錄其后順之誠。于是得五十八城,村七百。將殘主弟并大臣十人,旋師還都。八年戊戌,教遣偏師,觀┘帛慎土谷。因便抄得莫新羅成,加太羅谷男女三百余人。自此以來,朝貢論事。九年己亥,百殘違誓,與倭和┘通。王巡下平穰。而新羅遣使白王云:倭人滿其國境,潰破城池,以奴客為民。歸王請命。太王恩慈,稱其忠誠。┘特遣使還,告以密計。十年庚子,教遣步騎五萬,往救新羅。從男居城至新羅城,倭滿其中。官軍方至,倭賊退。┘自倭背急追至任那加羅從拔城,城即歸服。安羅人戍兵,拔新羅城。鹽城倭寇敗潰,城內┘十九,盡拒隨倭。安羅人戍兵,滿羅城,□□其□□□□□□遣┘[1]</p><p class="ql-block">第三面</p><p class="ql-block">□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□殘倭潰┘□□□□安羅人戍兵。昔新羅寐錦,未有身來論事。□□□□□開土境好太王□□□□寐錦,□家仆句,┘□□□□朝貢。十四年甲辰,而倭不軌,侵入帶方界。□□□□□石城□連船□□□,□□率□□,從平穰┘□□□鋒相遇,王幢要截盪刺,倭寇潰敗,斬煞無數。十七年丁未,教遣步騎五萬,□□□□□□□□。王師┘□□合戰,斬煞蕩盡。所獲鎧鉀一萬余領,軍資器械,不可稱數。還破沙溝城、婁城、□魚城、□□□□□□□┘□城。廿年庚戌,東夫余舊是鄒牟王屬民,中叛不貢。王躬率往討。軍到余城,而余城國駭服。□□□□□□┘□□。王恩普覆,于是旋還。又其慕化,隨官來著,味仇婁鴨盧、卑斯麻鴨盧、揣社婁鴨肅斯斯舍鴨盧、□□□┘鴨盧。凡所攻破,城六十四,村一千四百。守墓人煙戶:賣勾余民,國煙二、看煙三。東海賈,國煙三、看煙五。敦城┘民,四家盡為看煙。于城一家為看煙。碑利城二家為國煙。平穰城民,國煙一、看煙十。訾連二家為看煙。俳婁┘人,國煙一、看煙卌三。梁谷二家為看煙。梁城二家為看煙。安夫連廿二家為看煙。咸谷三家為看煙。新城三┘家為看煙。南蘇城一家為國煙。新來韓穢,沙水城,國煙一、看煙一。牟婁城二家為看煙。豆比鴨岑韓五家為┘看煙。勾牟客頭二家為看煙。求底韓一家為看煙。舍蔦城韓穢,國煙三、看煙廿一。古模耶羅城一家為看煙。┘炅古城,國煙一、看煙三。客賢韓一家為看煙。阿旦城、雜珍城,合十家為看煙。巴奴城韓九家為看煙。臼模盧┘城四家為看煙。各模盧城二家為看煙。牟水城三家為看煙。干氐利成,國煙一、看煙三。彌鄒城,國煙一、看煙┘[1]</p><p class="ql-block">第四面</p><p class="ql-block">七。也利城三家為看煙。豆奴城,國煙一、看煙二。奧利城,國煙二、看煙八。須鄒城,國煙二、看煙五。百┘殘南居韓,國煙一、看煙五。大山韓城六家為看煙。農賣城,國姻一、看煙一。閏奴城,國煙二、看煙廿二。古牟婁┘城,國煙二、看煙八。瑒城,國煙一、看煙八。味城六家為看煙。就咨城五家為看煙。彡穰城廿四家為看煙。散那┘城一家為國煙。那旦城一家為看煙。句牟城一家為看煙。于利城八家為看煙。比利城三家為看煙。細城三┘家為看煙。國罡上廣開土境好太王,存時教言:祖王先王,但教取遠近舊民守墓灑掃。吾慮舊民轉當嬴劣。┘若吾萬年之后,安守墓者,但取吾躬巡所略來韓穢,令備灑掃。言教如此。是以如教令,取韓穢二百廿家。慮┘其不知法則,復取舊民一百十家。合新舊守墓戶,國煙卅、看煙三百,都合三百卅家。自上祖先王以來,墓上┘不安石碑,致使守墓人煙戶差錯。唯國罡上廣開土境好太王,盡為祖先王墓上立碑,銘其煙戶,不令差錯。┘又制守墓人,自今以后,不得更相轉賣。雖有富足之者,亦不得擅買。其有違令,賣者刑之,買人制令守墓之。┘[1]</p> <p class="ql-block">下面我節選了碑中的幾幅圖片,方便我們有效認識此碑的書法特點及造型規律,以使更好地來臨摹學習。</p> <p class="ql-block">《好大王碑》結體古奧,直承漢隸,有楷意,亦不乏草書的些許影子,就整體論,屬于隸書范疇。楊守敬《學書邇言·評碑》中如是說:“《好大王碑》,近時出見,醇古整齊。</p><p class="ql-block">臨寫時結體要盡量敦樸厚重,方正寬博。臨寫時或求其拙趣,或取其嚴謹。著眼點不同,風格追求上有差異是正常。</p><p class="ql-block">筆法要盡量鋪筆體現有篆籀意。</p><p class="ql-block">下面是我臨的一個六尺整紙作品,字徑20以內。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是按好大王筆意,一幅四尺整紙隸書創作。字徑15公分左右。內容是自己寫的一首七言絕句。內容如下,</p><p class="ql-block">淀區五月清菏秀,</p><p class="ql-block">碧影芊芊嵌玉池。</p><p class="ql-block">卻嘆池中多蔓草,</p><p class="ql-block">風來曳曳苦遮誰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">吸取了隸書專家老師的意見,為使字更生動,將字結構與筆法又調了下。重新使用四尺整紙寫了一次。我對隸書審美一直搞不太懂,審美的那種感覺一直領悟不到位。所以喜歡寫平穩了。寫拙與稚出來卻產生不了自信。不知觀眾或專家怎么審。對于隸書寫的時間最長,但審美定位卻一直拿捏不好。唉。不甘心。</p>
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