老頑童的“三不主義”及其智慧人生

開(kāi)心每一天A

“老頑童”叫龔逸仙，80多歲，稱得上“老”，說(shuō)他是“頑童”則是因?yàn)樗先思胰死闲牟焕稀⑹且晃环浅?lè)觀風(fēng)趣幽默值得尊敬的博學(xué)智慧的長(zhǎng)者。“老頑童”在這里不是戲稱、而是尊稱。其實(shí)，他是我的老師、曾經(jīng)的同事，后來(lái)又成為最好的朋友，和他在一起有說(shuō)不完的話，聊不完的友情，停不住的笑，增知又益智，開(kāi)心又快樂(lè)。“老頑童”由此得名，他也欣然允之。 今年此時(shí)，龔老師82歲，與同學(xué)們歡聚一堂，談笑風(fēng)生。 一、“三項(xiàng)原則”有真愛(ài)和龔老師最初的相識(shí)要追溯到上世紀(jì)的1974年，那時(shí)我們讀高一，龔老師教我們的物理課。他個(gè)子不高，皮膚不白，嘴巴稍大，愛(ài)笑，三十多歲的樣子。當(dāng)時(shí)的物理課也有一本薄薄的教材，很簡(jiǎn)略；我們的物理課主要學(xué)習(xí)“三機(jī)一泵”（即柴油機(jī)、發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)和水泵）和照明電路安裝。（柴油機(jī)課程里還包含有拖拉機(jī)??的駕駛）。由于那時(shí)沒(méi)有這類機(jī)械設(shè)備的實(shí)驗(yàn)室，一般都是先學(xué)理論再到實(shí)地參觀或?qū)嵙?xí)。龔老師講課我們影響深刻，跟他的課幽默風(fēng)趣、親近學(xué)生關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生有很大的關(guān)系。由于沒(méi)有教材（指當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)土教材）和實(shí)驗(yàn)器材，龔老師只好自己編，講課時(shí)他只好多畫(huà)圖才好講得明白點(diǎn)。他的圖，有點(diǎn)像漫畫(huà)，簡(jiǎn)筆而夸張，但好記好懂。只是如電磁感應(yīng)原理等理論知識(shí)色彩比較強(qiáng)的課程，我們大多還沒(méi)有弄明白就忘記了，課本教科書(shū)里的練習(xí)好多不會(huì)做。龔老師告訴我們，學(xué)制縮短，內(nèi)容壓縮，就簡(jiǎn)單；太簡(jiǎn)單了，物理就會(huì)“無(wú)理”。他還私下說(shuō)，物理教科書(shū)的編寫(xiě)者是高人，他把他認(rèn)為學(xué)生要掌握的物理知識(shí)點(diǎn)編進(jìn)習(xí)題，為愛(ài)好物理學(xué)的學(xué)生和老師開(kāi)了一個(gè)窗口，功德無(wú)量。所以，龔老師同意習(xí)題不會(huì)做的同學(xué)可以慢慢做或者不做；會(huì)做喜歡做的同學(xué)可以隨時(shí)和老師進(jìn)行互動(dòng)，是真正的因材因人施教。考試時(shí)，按照課程內(nèi)容分類，一般出四個(gè)題目，一題未對(duì)得40分，對(duì)一題得及格分，對(duì)兩題計(jì)80分，對(duì)三四題就分別計(jì)90、100分。對(duì)此，校方曾質(zhì)疑過(guò)，但龔老師說(shuō)他的學(xué)生會(huì)照明電路的安裝，都知道“三機(jī)一泵”極其使用方法，所以學(xué)生考試最低給40分還是保守的。他更可貴的是常用革命的理論、理論聯(lián)系實(shí)際地予以論證他的做法是新生事物，只能保護(hù)、不能扼殺。同時(shí)也曉之以理，動(dòng)之以情，最后也是不了了之。那時(shí)老師上課常常沒(méi)有教材，板書(shū)就比較多，常常一節(jié)課一黑板都寫(xiě)不完，搞得下課了還有同學(xué)在趕抄筆記，到上下節(jié)課時(shí)才來(lái)擦黑板，使得前面幾排的學(xué)生苦不堪言。所以，龔老師最討厭甚至禁止上課時(shí)擦黑板。如果到他上課時(shí)黑板上都是粉筆字沒(méi)擦，他就在有字的黑板上板書(shū)，同學(xué)們當(dāng)然看不清他寫(xiě)的是什么，當(dāng)然就要擦黑板了。可龔老師是禁止的。導(dǎo)致以后只要是龔老師的課，同學(xué)們都在上課前把黑板擦得干干凈凈。事后和龔老師聊起這一話題時(shí)，他很有感慨地說(shuō)道，平時(shí)大家都說(shuō)老師要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，愛(ài)護(hù)什么，就是要愛(ài)惜學(xué)生的身體健康，保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心和樂(lè)觀開(kāi)朗的情緒和性格，這才是影響學(xué)生一生的財(cái)富。所以我在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持“三項(xiàng)原則”，即“作業(yè)可以不做、考試不計(jì)零分、上課期間不擦黑板”。細(xì)細(xì)想來(lái)，龔老師并不是表面看起來(lái)那么尾大不掉，而是于不顯山露水的細(xì)節(jié)里傾注了對(duì)學(xué)生的最真摯的愛(ài)護(hù)。 2017年，龔老師77歲，看不出老人的模樣。 二、“三不主義”有玄機(jī)到了1980年的下學(xué)期，我?guī)煼懂厴I(yè)分到我所讀高中時(shí)的初中教語(yǔ)文（到那時(shí)高中壓縮規(guī)模，于是我原來(lái)就讀的高中就撤銷辦成了初中），龔老師就成了初中的物理老師，學(xué)校也改名為漁業(yè)公社中學(xué)。學(xué)校的規(guī)模不大，教師也不多，加之我是龔老師的學(xué)生，當(dāng)然尊敬老師，龔老師對(duì)我也不避嫌疑地予以關(guān)照，我們自然顯得更親密。那時(shí)經(jīng)濟(jì)條件大多不好，工資很低，我又勤勞慣了，所以空余時(shí)間菜園種的好，還搞養(yǎng)雞的家庭副業(yè)。校領(lǐng)導(dǎo)左慣了，看不慣，認(rèn)為我私心雜念太多，有損師德師風(fēng)，要我斗私批修、改邪歸正。我當(dāng)然是憤憤不平的，難以接受。龔老師猜到我的心思，就找我說(shuō)話，似有意無(wú)意地談到他待人處事的“三不主義”。即“不過(guò)如此、不了了之、不可戰(zhàn)勝”。他說(shuō)，人生就是一個(gè)多元的高次方程，是搞不懂的，無(wú)解的。你的人生也是在探索中前行的。所以，你不可能了解所有人，你也不可能讓大家都滿意。你首先是課上得好，學(xué)生和家長(zhǎng)都喜歡，老師也認(rèn)同你，每次評(píng)獎(jiǎng)你又得票最高，領(lǐng)導(dǎo)坐不住了，當(dāng)然要找你麻煩。身正不怕影子斜，寧愿讓人嫉妒也別讓人憐憫；被嫉妒的人大多有點(diǎn)作為，被憐憫的大多是可憐人。因此，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)說(shuō)也“不過(guò)如此”，說(shuō)說(shuō)而已，你不必在意，更不要當(dāng)真；你不妨試試看，你這事一定會(huì)“不了了之”；你要是幸運(yùn)的話，多碰上幾件類似事情，你就“不可戰(zhàn)勝”了。我的所謂“三不主義”，不是消極游戲，而是要我們做好自己，明辨是非，堅(jiān)持正義，保護(hù)好自己。你要是聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)你、議論你甚至冤枉你時(shí)，就憤憤不平、寢食難安，非要辯個(gè)是非曲直，最受傷害的還是你自己，結(jié)果也是“不了了之”。所以，不計(jì)較、不斗氣、不爭(zhēng)辯、不妥協(xié)，不損人利己，保持平和心態(tài)，你就是贏家。這件事的最后結(jié)果果然如龔老師預(yù)料的如出一轍。后來(lái)，龔老師的“三不主義”大有市場(chǎng)，我也是受益匪淺。結(jié)果，我們學(xué)校里無(wú)事生非、無(wú)理取鬧的現(xiàn)象越來(lái)越少了。我也因?yàn)椤安豢蓱?zhàn)勝”而沒(méi)有人再來(lái)挑戰(zhàn)我了，相反還來(lái)拉攏我、取悅我，叫我擔(dān)任學(xué)校的主任級(jí)干部。也由此改變了我。真是聽(tīng)君一席話勝讀十年書(shū)啊！龔老師愛(ài)護(hù)我仍然像以前一樣，做得自然妥帖，不著痕跡，真是高人啊！ 三、“三不主義”續(xù)新篇在我擔(dān)任學(xué)校的教務(wù)主任后不久，龔老師便調(diào)到縣一中教高中物理課去了。我們之間的聯(lián)系越來(lái)越少了，直到我正式退休之后，我們之間的聯(lián)系才多了起來(lái)。一次師生小聚時(shí)，我們坐到了一起，談到過(guò)去相處的經(jīng)歷和他的“三不主義”時(shí)，他告訴我說(shuō)，他現(xiàn)在在踐行新的“三不主義”。我很有信趣。他說(shuō)，新的“三不主義”就是“不著急、不要臉、不害怕”。我愿聞其詳。他說(shuō)，“不著急”，就是什么事都不要著急，這應(yīng)成為老年人的生活頭條。我七十多歲了，早過(guò)了風(fēng)風(fēng)火火、急急忙忙的年紀(jì)，一切都要慢慢來(lái)。慢慢走路，慢慢吃飯，慢慢起床，慢慢做事。慢點(diǎn)少出問(wèn)題。老年人最怕摔倒，摔倒最容易骨折，嚴(yán)重骨折恢復(fù)最難，恢復(fù)不了就等死。骨折也是老年人致死率最高的因素。所以，對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，“著急”是災(zāi)難的種子，不著急辦事才有效率，平靜安穩(wěn)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)家庭、社會(huì)在做貢獻(xiàn)。“不要臉”，是說(shuō)老年人見(jiàn)得多、經(jīng)歷的事情多了，得失榮辱都有過(guò)了，不能再有虛榮心，不要在意面子了。你不能總認(rèn)為我是長(zhǎng)者了，我曾經(jīng)風(fēng)光過(guò)，我是德高望重的，你們都應(yīng)該尊敬我。現(xiàn)代社會(huì)，老年人恰恰是最容易邊緣化的，別看國(guó)家社會(huì)都在倡導(dǎo)尊老，恰恰是因?yàn)椴蛔鹄喜盘嵝讶藗円鹄系摹Ｋ裕夏耆艘驼{(diào)低調(diào)再低調(diào)。按照農(nóng)村的習(xí)俗，紅白喜事酒宴坐席時(shí)年紀(jì)越大就離主要席位越遠(yuǎn)，因?yàn)榧s定俗成，老年人大多接受、有這種自覺(jué)，可見(jiàn)，傳統(tǒng)文化還是有巨大魅力的。親友相聚的宴席，是生活的一部分，也可以說(shuō)是生活的一個(gè)縮影，既然這里不給面子了，你也認(rèn)同了，在其他地方還要計(jì)較什么臉面呢！老年人如真能做到“不要臉”了，就到了更高的境界，相反，更受人們的敬重。“不害怕”，也是老年人要修煉的地方。有的地方稱老年人為“老兒”，意為老年人有時(shí)又像兒童，“害怕”是“老、兒”的共同特征，這里不談兒童的，光說(shuō)說(shuō)老年人的“害怕”。人老了，怕孤獨(dú)、怕得病、怕沒(méi)錢(qián)、怕生活不能自理、怕死等等。說(shuō)實(shí)話，老年人是面臨一些無(wú)法回避的問(wèn)題，這些問(wèn)題也的確讓許多老年人吃了苦頭、經(jīng)歷磨難。但問(wèn)題在于你害怕沒(méi)用，甚至起反作用。因此，老年人要修心養(yǎng)性，要培養(yǎng)理性和堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)辯證地看待問(wèn)題。要明白，你所有的幸福和痛苦都在你的心里，關(guān)鍵是看你要什么。子女大了，有了各自的家庭和事業(yè)，大多離開(kāi)了父母，開(kāi)始獨(dú)立的生活。對(duì)此，你是覺(jué)得幸福、還是只感孤獨(dú)？?jī)鹤記](méi)有成家立業(yè)、女兒也嫁不出去，都圍在你的身邊，你是幸福還是痛苦？所以啊，老年人更應(yīng)該明事理，拿得起，放得下，想得開(kāi)。老年人也像老機(jī)器，有的零部件有磨損，自然而然也就有不適，毛病多，這是正常現(xiàn)象，根本不必要害怕。老話說(shuō)，越怕鬼越有鬼，你不怕鬼，鬼就怕你。老年人要服老，要理性看待自己，一切該來(lái)的都會(huì)來(lái)，跟你怕不怕沒(méi)關(guān)系。所以，開(kāi)心地生活，愉快地娛樂(lè)，慢慢地做事，照顧好自己，你就不會(huì)有什么可怕的了。 四、三個(gè)昵稱說(shuō)人生龔老師不僅僅是說(shuō)說(shuō)，他的很多做法也給人啟示和教益。他最注重鍛煉身體，提高身體抵抗力。記得有一次散步，遇上下雨了。恰好又碰上龔老師，他在慢跑，見(jiàn)我沒(méi)有雨傘，硬是要把雨傘給我，我當(dāng)然不會(huì)要的，可龔老師跟我說(shuō)，他天天洗冷水澡，淋雨對(duì)他來(lái)說(shuō)只是提前用大號(hào)的噴頭洗個(gè)澡，多了一份新的體驗(yàn)。第二天，我以還雨傘的名義去看龔老師，他果然身體無(wú)恙、喜笑顏開(kāi)地接待了我。我由衷地贊嘆龔老師60多歲的人身體好，有毅力，不簡(jiǎn)單！而龔老師則說(shuō)，身體保健，不光是運(yùn)動(dòng)鍛煉身體，還要處事有度，作息規(guī)律，飲食均衡，心情舒暢。他告訴我，他每周打兩個(gè)下午的麻將，讓手眼腦協(xié)調(diào)鍛煉，不讓已熟悉的業(yè)務(wù)荒廢，有利于預(yù)防老年癡呆。運(yùn)動(dòng)、喝酒、書(shū)法、看書(shū)、玩手機(jī)等都限時(shí)、有度，不搞疲勞戰(zhàn)。為此，他最開(kāi)始就研讀中醫(yī)白日通?，而且學(xué)以致用。說(shuō)到手機(jī)，他說(shuō)，自從有了智能手機(jī)，他用兩部手機(jī)，一部老年機(jī)，專門(mén)用于接聽(tīng)電話，號(hào)碼是幾十年一貫制的；智能手機(jī)用于看新聞、玩微信。所有手機(jī)晚上9點(diǎn)關(guān)機(jī)，早上8點(diǎn)開(kāi)機(jī)，堅(jiān)決杜絕晚打擾。 龔老師的佛教題謁。 提到手機(jī)，我記得他有三個(gè)昵稱網(wǎng)名，問(wèn)是怎么回事。他說(shuō)，三個(gè)網(wǎng)名分別是“小不點(diǎn)”、“三經(jīng)居士”和“四品山人”。“小不點(diǎn)”，是告訴自己提醒自己，你沒(méi)有什么了不起，你只是宇宙中的一粒塵埃，是億萬(wàn)人海里的一個(gè)小小的水滴；你微小到令世人可以忽略不計(jì)；所以任何時(shí)候都切忌妄自尊大、目中無(wú)人。這是我的人生定位。 “三經(jīng)居士”里的三經(jīng)是指?，易經(jīng)，道德經(jīng)，黃帝內(nèi)經(jīng)。易經(jīng)，是闡述天地世間萬(wàn)象變化的古老經(jīng)典，是博大精深的辯證法哲學(xué)書(shū)。《易經(jīng)》蘊(yùn)涵著樸素深刻的自然法則和辯證思想，是中華民族五千年智慧的結(jié)晶。其從整體的角度去認(rèn)識(shí)和把握世界，把人與自然看做是一個(gè)互相感應(yīng)的有機(jī)整體，即“天人合一”。《道德經(jīng)》撰述的是宇宙誕生至大同時(shí)代的歷史與軒轅黃帝治世的道德觀及執(zhí)世理念；描述的是樸素的中國(guó)道家哲學(xué)常識(shí)；展示的是道家的修性上進(jìn)及養(yǎng)生功法。被后人尊奉為治國(guó)、齊家、修身、為學(xué)的寶典。它對(duì)中國(guó)的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，體現(xiàn)了古代中國(guó)人的一種世界觀和人生觀。《皇帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。閱讀三經(jīng)，潛心鉆研，可以凈化靈魂，優(yōu)化肉體，讓人生不迷失，讓生活更優(yōu)雅，做個(gè)文人雅士。這就是“三經(jīng)居士”，這也是對(duì)人生的導(dǎo)航和保障。這個(gè)境界很高，我堅(jiān)持了20年，自覺(jué)有點(diǎn)心得。否則就成了“三斤豬食”一文不值了。也因此，在2017年的師生聚會(huì)的時(shí)候，我還專門(mén)請(qǐng)他講到“三精居士”的話題，使同學(xué)們受益匪淺。 龔老師的佛教題謁。 師生合影留念。中間灰色T裇為龔老師。 “四品山人”中的“四品”?，是指品酒茶詩(shī)詞。龔老師喝酒是淺嘗則止。他認(rèn)為酒精是有毒的，但人有解毒的機(jī)能，不能讓其喪失。至于茶，則根據(jù)季節(jié)的不同，選擇具有不同功能的好茶細(xì)品慢飲，重在飲茶的樂(lè)趣。詩(shī)詞則駐足于唐詩(shī)宋詞，體味詩(shī)詞的意境。酒茶詩(shī)詞，重在品嘗，與世無(wú)爭(zhēng)，遠(yuǎn)離塵囂，自?shī)首詷?lè)，追求“山人”的自在灑脫。也因此豐富生活，滋潤(rùn)人生。讓生活更多元、更多采、獲得更多的樂(lè)趣！ 龔老師的佛教題謁。 五、“老頑童”的生活智慧“老頑童”龔逸仙老師的原名叫龔金龍。以我的見(jiàn)識(shí)，認(rèn)為龔老師的父親會(huì)取名，“金龍”自然是財(cái)源滾滾、高高在上、風(fēng)行天下，自然是有錢(qián)有威，前途無(wú)量。可龔老師說(shuō)，太直白、太俗氣。為了既不違反父親的期望，又表達(dá)自己的意愿，便給自己改名為“龔逸仙”。“逸仙”自然無(wú)需在意凡人錢(qián)權(quán)之累，也不需奔走江湖勞碌奔波，與世無(wú)爭(zhēng)，樂(lè)做“居士”和“山人”。看似一個(gè)玩世不恭的笑談，實(shí)則是心有所屬、珍惜快樂(lè)智慧的人生！文革來(lái)臨時(shí)，龔老師審時(shí)度勢(shì)地意識(shí)到“世上從來(lái)沒(méi)有神仙皇帝”，“逸仙”自然死無(wú)葬身之地。因此，他果斷地將自己的名字由“逸仙”改為“一先”，并在一次政治學(xué)習(xí)會(huì)議上旗幟鮮明地表態(tài)：我姓龔，改名“一先”，我將以公事為重、大公無(wú)私，革命需要時(shí)我將一馬當(dāng)先，爭(zhēng)做一名又紅又專的先進(jìn)分子。新名字具有鮮明的政治色彩，他也因此受到領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)而在文革中安然無(wú)恙。后來(lái)談到他改名的事，笑天不怕地不怕的他，也有害怕的時(shí)候。龔老師說(shuō)，這也不是害怕不害怕的問(wèn)題，在與天斗、與地斗、與人斗其樂(lè)無(wú)窮的大背景下成長(zhǎng)起來(lái)的一批斗士，無(wú)知又粗暴，以斗爭(zhēng)為樂(lè)，你不能和他們爭(zhēng)辯，只能像遠(yuǎn)離瘋狗一樣遠(yuǎn)離他們；不然我們要么成為瘋子，要么成為傻子或斗爭(zhēng)的犧牲品，沒(méi)有什么道理可言的。仔細(xì)一想，確實(shí)如此。這恰恰是人生智慧。可惜有很多人不懂或懂得太晚，而付出了不應(yīng)該付出的代價(jià)。 龔老師在聚會(huì)上講“三經(jīng)”和健康與幸福。 龔老師談健康和幸福（節(jié)選）健康。包括兩個(gè)方面：一是生理鍵康，二是心理健康。對(duì)生理健康，通俗的說(shuō)法是“吃得下、拉得出”，僅此只能算作亞健康的狀態(tài)。按《黃帝內(nèi)經(jīng)》和中醫(yī)理論，生理健康要達(dá)到“氣血調(diào)和、陰陽(yáng)平衡”。心理健康很重要的就是包容。一個(gè)人總想與人奮斗、與天奮斗，東折騰、西折騰，結(jié)果只能把身體折騰垮。世態(tài)紛繁復(fù)雜，面對(duì)形形色色，只有包容、大度，大度能容天下事，這樣才能很好地生活下去。必須調(diào)好怒、喜、思、憂、恐“五志”。五志與五臟有著密切的聯(lián)系，怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷神，五志要控制在一定范圍之內(nèi)。清政治家林則徐在書(shū)房掛一塊“制怒”的牌子來(lái)警示自己。能否制怒要看各人的修善，修得好的可以制怒，修得不好就不能很好地制怒。所以，我們一定要調(diào)理好五志，把人生憂喜、榮譽(yù)、勞苦、得失視為過(guò)眼煙云，萬(wàn)事只求安心，保持精神內(nèi)守，達(dá)到心理健康。要想達(dá)到氣血調(diào)和、陰陽(yáng)平衡，注意三點(diǎn)：一是飲食，健康是吃出來(lái)的。同學(xué)們都進(jìn)入老齡了，飲食要少而雜，什么都吃，又要少吃。要注意“五味五色”：五味，即酸、苦、甘、辛、咸，愛(ài)吃咸的易得高血壓，常吃酸的也要出問(wèn)題，飲食不能偏愛(ài)，要平衡攝入；五色，即紅、黃、綠、白、黑，多吃青菜很好，還要吃紅豆、西紅柿，吃白豆、白合、茄子、玉米等，五種顏色食物要均衡。二是運(yùn)動(dòng)，生命在于運(yùn)動(dòng)，注意運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，慢運(yùn)動(dòng)、弱運(yùn)動(dòng)，適應(yīng)年齡狀態(tài)。三是環(huán)境，大環(huán)境的空氣、水、食材我們無(wú)法改變，那就注意小環(huán)境，室內(nèi)保持窗明幾凈、衛(wèi)生清潔，空氣流通，居室不要窩窩囊囊，雞窩里飛不出金鳳凰。環(huán)境還包括興趣愛(ài)好，如琴棋書(shū)畫(huà)、養(yǎng)花種草、讀經(jīng)史、打麻將等。我也打點(diǎn)麻將，跟老友一起玩，高興打兩小時(shí)喝杯茶再打，不能一口氣打下去，不能一摸胡了就激動(dòng)，血沖腦那就完蛋了。打麻將目的是養(yǎng)生，不是為了贏錢(qián)。幸福是種感覺(jué)，你覺(jué)得幸福就幸福，你心里總不滿足那就總不幸福，要淡泊寧?kù)o，知足常樂(lè)。怎樣才能達(dá)到幸福呢？四個(gè)字：順其自然。《道德經(jīng)》里有一句話：天、地、人、道、自然。人是最低的，人法地、地法天、天法道、道法自然，萬(wàn)法歸宗，只有順其自然才能幸福，反之則不幸福。老子說(shuō)，無(wú)為而治，無(wú)為又是有為，要辯證地去理解。健康和幸福的關(guān)系沒(méi)有先后，兩者交織在一起，比例非常重要。五分幸福五分健康屬頂尖；四分幸福六分健康或者六分幸福四分健康可以；三分幸福七分健康或者七分幸福三分健康也可以。當(dāng)幸福與健康比例出現(xiàn)一二開(kāi)、二八開(kāi)時(shí)就相當(dāng)危險(xiǎn)，幸福和健康就會(huì)打顫，兩者就會(huì)發(fā)生斷裂。通過(guò)自我調(diào)理也能把惡性循環(huán)變成良性循環(huán)，由一九開(kāi)上升到二八開(kāi)、三七開(kāi)、四六開(kāi)，上升到五五開(kāi)不容易。九分幸福一分健康，繼續(xù)惡性循環(huán)下去，生命將會(huì)枯竭。一分幸福九分健康，也會(huì)進(jìn)入惡性循環(huán)，生命將失去意義。 由于龔老師最早研讀中醫(yī)百事通，所以他在中醫(yī)方面很有造詣，按他自己的說(shuō)法，達(dá)到普通醫(yī)學(xué)生的水平。因此他還時(shí)常給需要且相信他的人，提供中醫(yī)驗(yàn)方。我們的家鄉(xiāng)是佛教四祖、五祖禪宗圣地，是佛教傳天下、黃梅唱古今的佛教和戲劇之鄉(xiāng)。所以，龔老師支持黃梅戲，所有新劇目必看，看后必研，為黃梅戲發(fā)展盡綿薄之力。四祖、五祖的道場(chǎng)常去拜謁、學(xué)習(xí)、研究，時(shí)常勸人向善，常說(shuō)心中有佛，頭上有神，腦里有度。教育我們要自律、自省、自憐、自愛(ài)，切忌破壞環(huán)境、違背自然、遵守道法、真愛(ài)生命。總之，和他在一起，天文地理、雞毛蒜皮，總有聊不完的話題，學(xué)不完的新知，享不盡的樂(lè)趣。今年清明假期，部分同學(xué)小聚，我們慎重邀請(qǐng)龔老師和另外一個(gè)老師一起聚聚，另一個(gè)老師說(shuō)他晚上吃得少就不參加了，我則擔(dān)心龔老師也不來(lái)，可龔老師早早就來(lái)了。說(shuō)起另一個(gè)老師不來(lái)的理由時(shí)，龔老師的看法是“錯(cuò)”。他說(shuō)，你們都60多歲了，請(qǐng)老師參與是珍惜師生的情分，不能吃不要緊，在一起坐坐、說(shuō)說(shuō)話、聊聊天就幾好，這種機(jī)會(huì)難得的很。他還提醒我們，要記住老話說(shuō)的“七不留宿、八不留餐、九不留坐”。意思就是不留70歲的人住宿、80歲的人就餐、90歲的人久坐。意思是老年人不安全的隱患多，要我們?cè)谂c老年人打交道時(shí)保持清醒和警惕，盡量不要惹禍。想想生活中的實(shí)例，還真是如此啊！家有一老是個(gè)寶，不錯(cuò)的。現(xiàn)在老年人多了，但稱得上是“老頑童”的并不多。“童”有童心、童趣、童言無(wú)忌，難得；“頑童”含頑皮、好玩，“老”既是年紀(jì)大、更是幾十年如一日永遠(yuǎn)保持風(fēng)趣幽默快樂(lè)年輕的心。龔老師，老頑童！永遠(yuǎn)年輕的“老頑童”！我們愛(ài)你！

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老頑童的“三不主義”及其智慧人生

開(kāi)心每一天A