北京靈水舉人村游記

白樺齋主

追憶2015年6月7日我們小家庭自駕游覽了北京靈水舉人村。靈水村位于北京西南部門頭溝區齋堂鎮轄村，距鎮政府12公里，東南部距政府駐地32.5公里。村子距109國道4公里。<div>　　到達靈水村的交通方式：乘地鐵一號線在蘋果園站下，步行至地鐵蘋果園西站乘892路在軍響站下，步行至桑峪部隊站乘坐m04路，在靈水舉人村站下車即到。其他交通：公交：乘地鐵一號線在蘋果園站下，步行至地鐵蘋果園西站乘892路在軍響站下，步行至桑峪部隊站乘坐m04路，在靈水舉人村站下車即到。自駕：中國農大南路沿圓明園西路、圓清路、北清路到達北安河后，轉向大覺寺方向直奔門頭溝109國道，在109國道王平與河北交叉口處，選擇王平方向。沿109國道行駛，經河南臺、雁翅到達齋堂，見一路標指向靈水村右轉，四公里即到。</div> 齋堂鎮靈水舉人村，近702鄉道，緊鄰雙龍峽、爨底下谷村、靈山、十八潭等景點，周邊環境幽雅靜謐。靈水村是一個有著悠久歷史文化的古村，在中國科舉文化盛行時，靈水村在明清二代曾出過二名進士，二十二名舉人，民國時期還有六人畢業于國立燕京大學，因此得名“靈水舉人村”。自明清科舉制度盛行以來，村中考取功名的人層出不窮，曾有劉懋恒、劉增廣等眾多舉人出現，因此靈水被當地人冠以“舉人村”。靈水村形成于遼金時代，不僅村落古老龐大，遼、金、元、明、清時的古民居多，而且過去民間所信仰的諸神盡有。靈水村自然風光秀美，文物古跡眾多，其中東嶺石人、西山蓮花、南堂北眺、北山翠柏、靈泉銀杏、舉人宅院和寺廟遺址等景點自古有“靈水八景”之稱。<div>　　進入靈水山村來，一座碩大的影壁立在村口，感覺把整座村子都當成一個院落、一個整體。村口的古槐與影壁一起迎來送往，既守護著村里的一絲隱秘，又彰顯著古村的獨特文化魅力。</div> 進入靈水村舉人文化廣場，首先映入眼簾的就是影壁上由著名書法家楊再春先生所書的“靈水舉人村”幾個大字。據傳，靈水先人是通過中國傳統環境的“風水”理論選吉地建村的，整個村莊，群山環繞，圍合封閉，附陰抱陽，藏風聚氣，東進而西收，松柏罩頭，清泉繞村，充分體現了天人合一的自然格局。山水有靈，人杰輩出。靈水村名來源，一說明代已成村,稱凌水、冷水，以村中多泉，且甘冷得名，現為諧音；一說村中廟宇神佛靈驗，病者祈求圣水（泉水)，喝水后即可痊愈，清代盛行，稱之靈水。踏入靈水村，會感到她深厚的歷史積淀與延綿的文化氣息撲面而來。斑駁的磚瓦上，起伏的青石板間，佇立的古樹枝葉里都仿佛滲透著靈水文人子弟們誦讀詩書的靈氣。靈水村南海火龍王廟，你會發現這樣的奇觀——兩棵千年古柏都帶有寄生樹，它們分別叫作“柏抱榆”“柏抱桑”。聽村里老人笑談，“榆桑”諧音“愚喪”，沒有愚笨，只剩智慧，或許這就是靈水讀書人輩出的奧秘。相傳靈水村中有“大廟十七，小廟二十”之說，但如今僅能找到17座遺址。最具特色的是靈水村佛、道、儒、天主教“四教合一”，以及多種民間信仰共存的多元宗教文化特點。覽古廟遺址，尋多元文化信仰。踏入靈水村就發現遍布于各個角落的寺廟遺址。這些廟宇散布在四周的山坡和高臺上，形成了大小不同的4個古廟建筑群。<div>　　南海火龍王廟。</div> 相傳建于金代的南海火龍王廟，位于村西廟宇建筑群中央。古人認為龍王司水，“火龍王廟”不就“水火難容”嗎？經村里老人解釋得知，靈水村水源充沛，然而水大也易成災，故建火龍王廟以求風調雨順。南海火龍王廟坐北朝南，相傳建于金代，重建于明嘉靖十五年（1536）。規模宏大。山門為青磚歇山式建筑，山門正脊有吻獸，券洞上部嵌有青磚刻匾，周圍有蓮瓣花紋，匾額題“南海火龍王廟”并款刻“大明嘉靖歲次丙申重陽吉日，曾林鄉重修”，匾下券門上磚雕獅子、鹿、龍等。如今，南海火龍王廟只剩下殘垣斷壁、破舊拔券山門和東側旁門。俗話說“水火難容”，可靈水村卻建有南海火龍王廟，讓人迷惑不解。據說，靈水村過去水源充沛，常鬧水災，建火龍王廟以保持“陰陽平衡”。取得成就的文人歸鄉修建宅院，無疑促進了村落的發展和保護，村中把這些院子叫作“舉人宅院”。靈水村有14座舉人宅院遺址，較為典型的有劉懋恒、劉增廣、譚瑞龍、劉明飛等幾處宅院，其中保存完好的尤推劉懋恒和劉增廣的宅院。專家評定劉懋恒宅院為代表的靈水古民居是“中國北方明清時期鄉村民居建筑的典范”。靈水村古民居是中國北方明清時期鄉村民居建筑的典范，原貌保存較好。現有明代民居20余間，清代民居100余間。靈水村前后有三條石頭街道，層層疊疊的房子簇擁在一起，一座座古民居錯落有序。舉人宅院。被譽為“舉人村”的靈水村保留有多處舉人故居宅院遺址，如劉懋恒、劉增廣故居等。這類五進“四合院”的建筑形式在山區實屬罕見，其典雅優美的建筑風格更是彰顯了靈水村的士人風范及文化底蘊。有些院落雖然看起來顯得很破落，但能保存至今已經很難得了。靈水村最聞名的四合院是舉人宅院，清代劉舉人居住的五進院子，只是現在大門緊鎖，破舊的窗欞默默地為滄桑代言。 2013年10月11號湖南衛視攜手林志穎、郭濤、王岳倫、田亮、張亮攜手星二代推出大型親子節目《爸爸去哪兒》第一站就在靈水村拍攝。我們最熟悉靈水村的，就是它作為《爸爸去哪兒》第一季的取景地。這座擁有數千年歷史文化底蘊的村落，此前也曾作為電視劇《手機》《五月槐花香》，電影《最愛》等知名影視作品的拍攝地，在2013年《爸爸去哪兒》第一季節目開播后“爆紅”。<br> 古時候，靈水村人口與碾子分配不均，常出現為爭搶碾子加工糧食而發生沖突的事件。為此，官至吉州候補知府的舉人劉增廣出面調停，制定約法，并在碾坊之內的墻壁上題寫下“君子不爭”四字。此舉也強化了村民的集體意識，使文明禮讓、和諧共處的精神扎根村民心中。<br> 清康熙辛未年（1691），為保護水源不受污染，村民們共同制定了保護水源的村規民約，并刻成石碑立于水池旁。這塊碑保存完好，文物價值高，是迄今為止在北京地區所發現時間最早的有關保護水源免遭污染的碑刻，人稱“三禁碑”。村中有72眼水井、32盤石碾，今日雖已歲月留痕，滄桑磨礪，當你留連輕撫，仿佛轆轆的吊水聲，軋軋的磨面聲隱隱陣陣，飄忽在徐徐輕拂的晚風中。眾多舉人出現在靈水村，構成了靈水村宅院和民居建筑風格追求“仕者風范”。“越制”的九間九檁大宅院(后自焚以避禍)，劉知府的五套院、譚瑞龍的大宅院等院落縱橫相連，左右互通，八大商號及傳統民居也頗具鮮明地方特色，兩進或三進的四合院，軸線明晰，房舍對稱，是中國北方明清鄉村民居建筑的典范。162套四合院、6座明代宅院、120套清代民居構成了舉人村古民居的主流。文昌閣和魁星樓，在北方山村極為少見。可見當地人尊師重教，蔚然成風。據記載，靈水村舉人劉明政有5個兒子：劉瑞吉、劉瑞祥、劉瑞如、劉瑞意、劉瑞杳，他們都在清雍正年間考中了舉人，在靈水村是人人稱羨的“一門五舉人”。后來，為表彰他們立下的功勞以及該村文風昌盛，官府組織重修了靈水村的文昌閣。<div><br></div> 文昌閣和魁星樓位于村東北部山上。文昌閣供奉的文昌帝君是主宰人間功名利祿的“文曲星”，魁星是中國北方神話中主宰文章興衰的神。參加科舉考試成了民間學子的唯一進階之路。為求得科舉的順利，學子常常到文昌閣求拜文昌帝君。二零一四年正直舉人劉增廣中舉一百二十周年，在文化廣場上設立了5組銅制雕像再現當年舉人中舉盛況。分別分別為孺子可教、寒窗苦讀、赴京趕考、騎馬跨街及村人中舉的盛況，栩栩如生，仿若人生剪影，不失為教導“詩書傳家”的親子教育好地方。<div>　　</div> 孺子可教組雕。小外孫在此蹭了一堂師爺的課，聆聽了師爺的諄諄教誨。寒窗苦讀組雕。赴京趕考組雕。騎馬跨街組雕。 (以上文字資料選自網絡）這家是我們當晚入住的民宿。小院子收拾的干凈利落。房間里的大通鋪干凈整潔。自助晚餐很是愜意。明天早晨要直接去爨底下村游覽。近些年再次讓靈水村揚名天下，靠的就是火遍全國的《爸爸去哪兒》了，一個制作精良的創作團隊成就了一檔萬人空巷的節目，同時也帶火了沉睡于深山中的千年古村，把靈水村介紹給了全國的電視觀眾。<div>　　時光荏苒，當時小外孫還沒上學，如今已經是5年級的學生了。</div>