<p class="ql-block">作者 額博</p> <p class="ql-block">誦讀 紫月</p> <p class="ql-block">第四章 清代蒙古王公</p> <p class="ql-block">清.輔佐了三位皇帝的科爾沁蒙古杰出女中豪杰孝莊文皇太后。</p> <p class="ql-block">清.綽羅斯和碩親王達克齊。</p> <p class="ql-block">16世紀末葉,女真部大汗努爾哈赤逐漸強大,改金為清。漠南蒙古各部歸屬于清。清政府為了加強國力,穩定邊疆,決定“南不封王,北不斷親”,對蒙古各部采用懷柔和親的國策。在中央設立理蕃院,專門管理蒙、藏、回等少數民族事務。在蒙古地區設盟、旗制,封蒙古部落首領為扎薩克(最高行政軍事長官),世襲罔替,并按其地位、功績封為親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公、臺吉等爵位。蒙古王公制度是蒙古代表人物汗權的延續,又是滿清王朝統治的產物,他們依附于清王朝既是蕃王世爵,又是內蒙古地區實際統治者。在300余年中內蒙古地區有數以千計的王公,其中出現了許多著名人物,他們位高權重聲名顯赫,參予了當時許多重大的政治、軍事活動。有些王公對清王朝的統治做出巨大貢獻,其中影響力較大的有,科爾沁左冀后旗的親王僧格林沁,僧王是有清一代智勇兼備的戰將,為清朝的統治南征北戰,戰功赫赫。喀喇沁親王貢桑諾爾布好詩文,工書畫,氣質儒雅,才學頗受清廷,北洋政府賞識。因此,奉調進京委以重任,官至蒙藏委員會總裁,貢王在任時創辦蒙藏學校,為蒙旗地區培養出許多(烏蘭夫等)優秀人才。科爾沁親王納穆吉勒斯楞,阿拉善親王達里扎雅都是有作為的王公。蘇尼特親王德穆楚克棟都布依靠日本人,建立了偽蒙疆自治政府。這些王公曾在清朝,北洋,民國的盟旗王公制時期產生過重要影響。 </p> <p class="ql-block">科爾沁王公。</p> <p class="ql-block">科爾沁博王旗僧格林沁親王</p> <p class="ql-block">僧王府(僧格林沁王府“伯王府”),北京安定門內炒豆胡同77號。家廟,平安大街寬街。</p> <p class="ql-block">清·喀爾喀澤布尊丹巴活佛王宮。</p> <p class="ql-block">漠北蒙古王公接待喀爾喀蒙古王公合影。</p> <p class="ql-block">喀爾喀王室貴族夫人。</p> <p class="ql-block">喀爾喀部王府家廟。</p> <p class="ql-block">蒙古各地巨商大賈組織的商會。</p> <p class="ql-block">清.推崇喇嘛教歸化城召廟林立素有召城之稱。</p> <p class="ql-block">清·雍正皇帝為攏絡蒙古上層宗教人物將行宮改為喇嘛廟。建國第一任雍和宮住持噶喇藏在雍和宮接待外國高僧。</p> <p class="ql-block">杜爾布特蒙古部落。</p> <p class="ql-block">四子王旗部王公。</p> <p class="ql-block">綏遠城內的達官貴族</p> <p class="ql-block">四子王旗王爺府。</p> <p class="ql-block">清廷為了拉攏控制蒙古上層王公,以滿蒙聯姻的形式建立了滿蒙貴族聯盟,皇室公主“下嫁”蒙古王公的有32位,影響較大的有康熙皇帝的恪靜公主,這位公主下嫁給,漠北敦都布道爾吉親王,公主曾長期居住在漠南歸化城札達蓋河畔的公主府。清末溥儀的堂妹金允誠,下嫁給阿拉善旗達里扎雅親王。皇室娶的蒙古王公最具代表性的格格是,一代蒙古族女中豪杰孝莊文皇太后,孝莊文皇后是蒙古科爾沁人,她輔佐了三位皇帝,對清朝的政治、軍事均產生了重大影響。清朝統治者還在蒙古地區大力推行喇嘛教,推行政教合一,的制度,采用“以宗教柔訓蒙古”的策略,大力提倡蒙古人建立寺廟,及青年男子出家為僧。有清一代廣大蒙古地區寺廟林立,法號長鳴,在綿長沉雄的誦經聲中,蒙古男兒驍勇尚武的精神逐漸消失。盟旗制度的建立一直延續到民國時期,各地蒙古族之間界限分明,民俗文化各異,衣食住行,婚喪嫁娶,文體娛樂等生產生活方面各具特色,形成了豐富多彩的蒙古族傳統游牧文化。清代蒙古地區出現了相對比較穩定的和平時期,文化藝術也得到較大發展,特別是蒙古族宗教文化、建筑藝術進人空前繁盛時期。蒙古族的百科全書﹣甘珠爾、丹珠爾蒙古文的《大藏經》出版;鄂爾多斯薩囊徹辰的《蒙古源流》和羅卜桑丹津的《蒙古黃金史》察哈爾正鑲白旗的明安圖,清,乾隆四年他為歸化城的慈燈寺五塔寺,繪畫的石刻天文圖象,在研究天文領域里的研究具有很高的科學研究價值。蒙古族文學家尹湛納希《一層樓》等文學著作在中國文學史有很高地位。清代有一大批蒙古人進寺廟當了喇嘛,因此在佛學領域產生了翻譯甘珠爾卷,蒙古文的大藏經等佛教經典經卷的翻譯家,蒙醫學家,繪畫雕塑家等人才。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">阿拉善定遠營遠眺。</p> <p class="ql-block">阿拉善定遠營王府。</p> <p class="ql-block">定遠營福晉府邸。</p> <p class="ql-block">阿拉善親王達里扎雅和福晉金允成。</p> <p class="ql-block">圖什圖業旗王府。</p> <p class="ql-block">清·圖什圖業親王府。</p> <p class="ql-block">圖什圖業親王業希海順。</p> <p class="ql-block">喀喇沁親王貢桑諾爾布。</p> <p class="ql-block">喀喇沁旗親王福晉與日本女教師。</p> <p class="ql-block">科爾沁親王那穆吉勒斯楞。</p> <p class="ql-block">達爾汗親王那穆吉勒斯楞福晉朱伯儒將軍及全家在北京的王府合影。</p> <p class="ql-block">科爾沁部王公貴族。</p> <p class="ql-block">清.歸化城土默特特別旗總管衙門</p> <p class="ql-block">蘇尼特右旗蒙古族王公貴族及福晉。</p> <p class="ql-block">清代蒙古人在北京及內蒙古地區建立的大量寺廟、王府都具有很高的建筑藝術水平。有些著名的王府、寺廟都是蒙古學者、建筑師、工匠親自設計繪畫施工建筑的,時至今日都具有很高的藝術觀賞和研究價值。</p> <p class="ql-block">蘇尼特親王及蒙政會秘書長德木楚克敦都布。</p> <p class="ql-block">德王的福晉額仁欽朝。 赫定攝影</p> <p class="ql-block">德穆楚克棟都布建立的百靈廟蒙政會全體合影</p> <p class="ql-block">科爾沁扎薩克和碩博多羅格臺親王阿穆爾靈圭。</p> <p class="ql-block">蒙古王公陶格陶胡戎裝照。</p> <p class="ql-block">包頭卾爾多斯康王府。</p> <p class="ql-block">科爾沁奈曼旗王府。</p> <p class="ql-block">鄂爾多斯郡王府。</p> <p class="ql-block">鄂爾多斯郡王旗(伊金霍洛旗)末代王爺奇忠義。</p> <p class="ql-block">土爾扈特蒙古部落首領渥巴希畫像。</p> <p class="ql-block">杜爾伯特旗末代王爺色旺道爾吉及福晉袞格瑪及女兒。</p> <p class="ql-block">額濟納旗最后的臺吉(貴族)東德布先生。</p> <p class="ql-block">錫林郭勒正鑲白旗天文學家明安圖。</p> <p class="ql-block">額博 近照 諾敏.何 攝影</p> <p class="ql-block">圖片 額博</p> <p class="ql-block">編輯 紫月</p> <p class="ql-block">2023.01.13</p>
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