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臨帖的幾點(diǎn)體會

草原駿馬ds

<p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;">臨帖的幾點(diǎn)體會</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">作者 杜森</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 臨帖是學(xué)習(xí)書法的不二法門和唯一途徑。通過臨帖,提高模仿能力,糾正自己不正確的寫字習(xí)慣,逐步掌握古代著名書法家獨(dú)有的寫字用筆方法,才能使自己逐步登堂入室,寫出有自己個性的書法作品。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  我過去對此認(rèn)識不足,長期以來按照自己的習(xí)慣信馬由韁任意去寫。后來才知道,這樣做不但不能使字進(jìn)步,反而讓不良習(xí)氣加強(qiáng),給以后臨帖造成更多困難。直到2006年9月試著臨歐陽詢的《九成宮禮泉銘》,4年后寫字有了明顯進(jìn)步,才對臨帖有了認(rèn)識和興趣。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  2010年到陜西老年大學(xué)學(xué)習(xí)行書,在李守信老師指導(dǎo)下,先后臨了《集王圣教序》、《蘭亭序》、王羲之的手札墨跡等;為了解決行字不夠流暢的問題,還臨了顏真卿的《祭侄稿》和趙孟頫的“六賦”,孫過庭的《書譜》等。通過臨帖,自覺書寫能力有了很大進(jìn)步。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  以下是個人臨帖的幾點(diǎn)粗淺體會。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一,臨帖起點(diǎn)要高,這樣才能站在巨人的肩膀上攀登。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 王羲之是中國書壇領(lǐng)袖,是大家公認(rèn)的一流書法家,晉以后的歷代有名書者大多是他的學(xué)生,所以王羲之的墨跡應(yīng)當(dāng)是我們臨帖時的第一選擇。但這并非是說其他書法家的帖不需要臨。書法家在不同年齡段有不同的書法水準(zhǔn),我們應(yīng)當(dāng)選擇其最優(yōu)秀者。今人的書法即就是自己十分喜愛、容易上手也莫學(xué),因?yàn)樵绞呛脤W(xué)的含金量越低。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  二,臨帖大即要經(jīng)歷四種境界,即:形、質(zhì)、神韻、章法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 臨形。剛開始主要任務(wù)是臨字形結(jié)構(gòu),掌握書法家獨(dú)有的字形框架,以臨的像為目標(biāo)。通過這個過程,目的是逐步拋棄自己原來的寫字習(xí)慣,使自己逐漸向書法家的用筆方法和寫字習(xí)慣靠攏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  臨質(zhì)。臨的像了以后,就要把主要精力放在臨筆畫上,看人家是如何充分發(fā)揮毛筆的特殊功能,巧妙地運(yùn)用提、按、使、轉(zhuǎn)等筆法,書寫橫、豎、撇、捺、勾、點(diǎn)、折這些基本筆畫的。他們?yōu)槭裁磳懙媚敲从泄怯腥?,或秀美,或雄奇,或文質(zhì)彬彬,或龍飛鳳舞……古人所津津樂道的“錐畫沙”、“折釵股”、“屋漏痕”、“印印泥”等待效果是如何煉成的?等等。直到自己的字逐漸擺脫了平面干癟,有了質(zhì)感,有了活氣,才算初步達(dá)標(biāo)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  臨神韻。筆畫有了進(jìn)步就要進(jìn)一步講求神韻。神韻大即是指精神,氣勢,韻律這些因素。神韻是個人氣質(zhì)和文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。俗話說“字如其人”。古人所謂“書者散也”,大約也是說書法是用來散發(fā)胸懷和情緒的。不過,胸懷、情緒、修養(yǎng)、情操等是可以通過學(xué)習(xí)來提高的。向高人學(xué)習(xí)模仿,亦不失之為一種上進(jìn)之策。我在臨帖時,常常依據(jù)帖上的文字內(nèi)容,揣摩書法家此時此地的書寫心態(tài)與情緒,連他們在紙上揮灑潑墨時的氣勢也加以想象,讓自己似乎如臨其境,如見其人。這樣時長日久,就會與他們有所親近。所以,臨誰的帖,就一定要敬仰他,做他的粉絲。有了感情,也許就學(xué)得快些。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  臨章法。這是為以后寫作品做準(zhǔn)備。章法除了布局和落款等要求以外,還應(yīng)包括書寫過程中的節(jié)奏快慢疾徐、字形大小肥瘦、濃淡枯潤、收放開合、向背揖讓、呼應(yīng)關(guān)照等等。而這些元素在書法家的帖上都一一呈現(xiàn)著,只要我們用心就不難學(xué)到。掌握了這些元素,我們的作品一定會生動活潑、神采煥然。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  三,臨帖要長期堅(jiān)持,缺啥補(bǔ)啥,力求突破。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 首先要愛一帖、專一帖。咬定青山不放松,將此一帖作為自己的主心骨,如同武術(shù)界經(jīng)常講的所謂“看家本領(lǐng)”。這并非是說不能臨其他人的帖。但不管你此后還要臨多少帖,也要把所愛的一帖作為自己的根據(jù)地,?;丶铱纯?。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">  另外,初學(xué)書法者如果朝三暮四、隨波逐流,就容易產(chǎn)生混亂,使自己無所適從甚至一無所成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 其次要缺啥補(bǔ)啥。要經(jīng)常保持清醒頭腦,知道自己的不足,不怕別人批評指正,進(jìn)而主動尋求他人給自己找毛病。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 不能淺嘗輒止,一有進(jìn)步就沾沾自喜自鳴得意。因?yàn)閷W(xué)習(xí)書法是以三五年進(jìn)一步來計(jì)算的,不可能一蹴而就,不能急于求成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 楷行草三種字體互為因果,互通互補(bǔ),相輔相成。學(xué)書法欲求得成功和突破,這三體缺一不可。如果覺得哪種不足,就要主動補(bǔ)課,不斷豐富自己的書寫能力。這和愛一帖專一帖并不矛盾。實(shí)力強(qiáng)了,自然運(yùn)用自如,也才能求得突破。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 最后,要不斷提高自己的文化素質(zhì)。要多讀書,尤其是文學(xué)和藝術(shù)方面的書籍,不斷豐富自己的內(nèi)心世界,增強(qiáng)“內(nèi)功”,提升自己的美學(xué)思想和鑒賞能力。古人說功夫在字外,以文養(yǎng)字,應(yīng)當(dāng)是提高書法水平的根本之道。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 杜森 2015.5.8.于西安</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">附:為什么不同意有人自稱書法已經(jīng)超過了古人?</b></p><p class="ql-block"> 因?yàn)槲覈鴰浊昀镄纬傻臅▽徝罉?biāo)準(zhǔn),有它相對的穩(wěn)定性,想改變它不太容易。新的書法審美標(biāo)準(zhǔn)需要有新的領(lǐng)軍人物創(chuàng)造新的書法實(shí)體,并在長期實(shí)踐中為大多數(shù)人所認(rèn)同。目前還看不出有這方面的端倪。有些人自稱已經(jīng)超過古人了,不過是一種自戀,或者狂妄。</p><p class="ql-block"> 我們常常嘆息自己寫的字不耐看,這是因?yàn)樯形慈胩?,未走進(jìn)古人的書法殿堂,常常按自己的習(xí)慣信馬由韁去書寫,自以為已經(jīng)不錯,甚至認(rèn)為是所謂”創(chuàng)新”。這是一種誤解。</p><p class="ql-block"> 書法和一切藝術(shù)一樣,各有自己的根基,歷史,面貌,個性,和遺傳基因。數(shù)典忘祖,離經(jīng)叛道,胡亂嫁接,任意涂抹,這已經(jīng)不是書法了。只有認(rèn)真臨帖,走“先與古人合,后與古人分”的路子,首先能登堂入室,脫穎而出,然后才能談得上“創(chuàng)新”。不臨帖,永遠(yuǎn)入不了書法殿堂,更不要自以為是地說已經(jīng)超越古人了。</p><p class="ql-block"> 以上只是個人觀點(diǎn),歡迎書友批評指點(diǎn)。</p>
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