<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">搞不懂</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">文｜盧發生</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 又在網上看見費玉清唱歌了，還是那個味道,還是那種風格 。充滿磁性的聲音和那招牌動作——頭微仰 , 臉微笑 ,人微搖 ,早已成了一種音樂符號 , 深深感動和吸引著千千萬萬聽眾 。曾經有人發來微信，問我喜歡哪個歌星 , 我回答說關牧村 、費玉清 , 他們都驚愕了。說：“ 好奇怪耶，有代溝了，看來我們不是一個年代的人。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不是一個年代的人，他說的不錯，但欣賞小哥的藝術,為何要劃分“ 代溝 ”? 這種“奇怪”, 奇在哪里？怪在哪里 ? 說實話 , 我搞不懂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 寫劉伯溫的書 , 我喜歡讀 。我最初供職的單位有一位劉伯溫的后代 , 同我很熟 , 經常交談 ; 受他影響 , 我更是覺得 , 這位劉國師“ 博通經史 , 于書無不窺 , 尤精象緯之學 ”, 對帝王的心態 , 自然也應該洞若觀火 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最近讀一本劉伯溫的傳記 , 其中講到 , 至正十七年( 1357年 ) , 因平叛有功 , 元朝名將石抹宜孫升官了 , 被他重用的劉伯溫也連跳四級 。“ 只可惜 , 當時沉浸在升官喜悅之中的劉基并不知曉 , 他其實就像那追逐著胡蘿卜的小毛驢 , 剛嘗到了點甜頭 。他不知道一旦叛亂平息 , 也就是他挨大棒的日子 。‘ 狡兔死,走狗烹 ’的道理 , 終其一生 , 他也沒有參悟透 。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 終其一生啊 ! 六十五年的歲月啊 ! 劉伯溫對帝王心理 , 究竟是了如指掌 , 還是參悟不透 ? 對此 , 我搞不懂 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 世界每天在翻新 , 每天都可能有新玩意兒 , 讓你搞不懂 。我以為自己理解力差 , 所以活得費勁 , 不料網上一查 , 許多人也在叫“搞不懂”, 從沒看懂的電影 , 沒看懂的字 , 沒看懂的天價畫 , 直到沒看懂的股票市場 ，當然，還有越看越不懂的“核酸”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有位朋友 , 跑來告訴我 , 他收到從某地寄來的通知 , 說他中獎了 , 要他刮獎 , 刮中了 , 獎金高達幾百萬 , 可以去領 。而且 , 公證員的照片 , 姓甚名誰 , 電話號碼是多少 , 印得一清二楚 。朋友認為 , 天上不會掉錢包 , 決定不予理睬 。誰料過些時候 , 對方換了名字 , 而且不寫寄件人地址 , 卻通過快遞 , 又送來了這種通知 。對方是如何得悉收件人地址的 ? 為何會低估收件人的智商 ? 為何不寫寄件人地址照樣能快遞 ? 朋友說 : 搞不懂 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他是當事人 , 搞不懂 ; 而我是旁觀者 , 又怎能搞得懂?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 記得那年，還在報社混點的時候 , 打算為家鄉寫點文字 , 我去倉埠采訪 , 得知民國時期 , 那里的“全國最美鄉村學校”正源中學創辦人徐源泉 ,目光超前 ,思想深刻 。比如他親自制定的《 訓育實施綱要 》明示：“ 世道之日益陵夷，人心之日趨佻薄，欲遏其流，必自端人心、正風化入手 ”，“求學生身心之健全，智能之充實，品格之高尚，務養成良好公民，并能以正義人道扶助社會一切”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 而現在我們很多學校 , 只看升學率 , 唯分數是問 ; 一味抓創收 , 向學生收這個費那個費 ; 沒把造就人才放第一 。為何徐老先生在十九世紀就看明白的道理 , 如今辦教育的人卻不明白 ? 其中緣由 , 我也沒搞懂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有些事 , 我沒搞懂 , 上海嘉定的陳四益先生 , 卻看懂了。他在雜文《 空桶時代 》里寫道 :“ 幾張名嘴不停在說 。說樓市穩定 ,結果房價飛漲 ; 說股市看漲 , 結果暴落 ; 說危機不會影響中國 , 結果‘ 糖王 ’跳樓了 。”還有 ,“ 先前是結構主義 , 后來是解構主義 , 然后是后現代 , 然后是身體寫作 , 然后又是什么呢 ? 一會兒拉幫結派了 , 一會兒封筆不寫了 , 一會兒掛牌大師了 , 一會兒破口大罵了 , 一會兒不動口而動手了 , 再一會兒呢 , 大概只剩一聲嘆息了 。”這是什么呢 ? 這是各行各業的“ 空桶 ”在叫 ! 此一比喻 ,他說來自《 克雷洛夫寓言 》——“ 馬車上裝著兩只木桶 , 一只盛滿美酒 , 一只空空如也 。一路上 , 盛滿美酒的桶沉默不語 , 空空如也的桶則不停地大喊大叫 , 又唱又跳 , 吸引了不少路人的眼球 。”文章追問道 : 我們“ 莫非已經陷入了空桶之陣 , 生活在空桶時代 ”?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 他又說：“一個民族，沒有講真話的勇氣，是沒有希望的民族；一個社會，沒有講真話的環境，只敢說先王后王說過的話，是難以前進的社會 。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳四益的雜文 , 識見敏銳 , 辭采精粹 , 有“ 自覺地進行文體實驗 ”之譽 , 在雜文界呼聲很高 。但聽說 , 參加“ 魯迅文學獎 ”散文雜文評選時 , 一票也未得到 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對此 , 我又搞不懂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 社會生活中我搞不懂的事多得多的多，就撿幾件能說的說一哈——長時間鼻子嘴巴老捂著個口罩，這也算敞個氣，過個嘴癮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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