<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">走,看“四菜一湯”去</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">——福建行隨感</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">吳萃倫</b></p> <p class="ql-block"> “四菜一湯”作為一個(gè)專有語詞,今天的九零、零零后們恐怕茫然不知了。這是上個(gè)世紀(jì)八十年代初紀(jì)檢和監(jiān)察部門為遏制吃喝風(fēng)對(duì)官場接待規(guī)格制定的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但國人善于“上有政策,下有對(duì)策”,實(shí)施不久便變了味,名存實(shí)亡,很快便淡出了人們的記憶。可是這次春節(jié)福建行,從踏上八閩大地開始,這久違的“四菜一湯”就不斷的充耳入眼,我不解其意,詰問之,方知這“四菜一湯”是福建省南靖縣田螺坑土樓群的代名詞。</p> <p class="ql-block"> 田螺坑土樓是由一座方形樓和圍繞在四周的圓形樓組成,從高坡上俯視,猶如餐桌上的四個(gè)盤子和一個(gè)方形湯罐,老百姓戲稱“四菜一湯”,形象貼切,不過,學(xué)者專家們講這是一瓣梅花。如今這“四菜一湯”已成為南靖縣的縣標(biāo),是該縣一棵搖錢樹。田螺坑土樓群又因不久前總書記的光臨,更是聲名大噪,大有成為去福建旅游必選甚至首選打卡地。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)民間傳說,這閩西土樓群的發(fā)現(xiàn)和開發(fā)還得益于老美的衛(wèi)星,當(dāng)初,五角大樓從衛(wèi)星照片中發(fā)現(xiàn)閩西山區(qū)有似發(fā)射井狀建筑物,以為是核基地。想想也是,那朝天的大圓圈就像地對(duì)空導(dǎo)彈的洞口嘛。再后來,聯(lián)合國教科文組織來人考察了,《世界文化遺產(chǎn)》圖章一敲,原頗不以為然的國內(nèi)專家學(xué)者也忙不迭迭地趕去貼標(biāo)簽,什么“世界上獨(dú)一無二的神話般的山區(qū)建筑模式”、“世界建筑奇葩”、“神密的東方城堡”和“東方文明的璀璨明珠”,一頂頂光環(huán)從天而降。我們也不免俗懷著好奇心驅(qū)車前往。</p> <p class="ql-block"> 說是土樓,其實(shí)就是“干打壘”,當(dāng)年大慶油田開發(fā),油田工人就是這樣起家的,用木樁夾住木板成盒狀,朝里填土夯實(shí)成墻,外形有方有圓。土樓高三層,里面是梁木和隔板架構(gòu),底層廚房,二層倉庫,三層住宿??粗矍暗耐翗牵覒岩杀本B巢的設(shè)計(jì)者侵犯了土樓的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行了抄襲,先有土樓后有鳥巢或者說鳥巢是土樓的山寨版。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V我,土樓是基于防盜匪和野獸的侵?jǐn)_而建成如此樣式的,外墻由沙石和粘土壘結(jié),厚實(shí)堅(jiān)固,刀槍難入,野獸不易鑿穿。據(jù)說,原來墻上是不開窗的,后來社會(huì)安定了,才陸續(xù)開了窗,但也只巴掌大。整座土樓只有一扇大門供出入,幾十戶上百人住在一個(gè)大圓圈子里,關(guān)起門是一家,開開門也是一家。</p> <p class="ql-block"> 為了旅游的需要,土樓被說得天花亂墜,說什么中國最美的民居建筑,生態(tài)文化的王牌,但從現(xiàn)代文明生活的標(biāo)準(zhǔn)看,我認(rèn)為土樓有許多不科學(xué)不合理不人性的地方。幾十戶人家百十號(hào)人吃喝拉撒全擠在一個(gè)圈里,空間逼仄。站在圈中抬眼看去,那些掛在三層樓欄桿上涼曬的被條枕巾尿片五顏六色,抖落下的屑末和散發(fā)的穢氣彌漫在天井里,每天的排泄物還有從三樓拎下,而樓道狹窄“屁股抵石滾”。因?yàn)橹挥幸簧却箝T,空氣不對(duì)流,采光也十分有限。尤其夏天就像一個(gè)大蒸籠,酷熱難耐。更要命的是住在土樓里的人是隱私難隱,臥室之間僅一板之隔,稍一響動(dòng),左鄰右舍便被驚動(dòng),私房話只能絮絮娓娓?!稘摲防镞€要潛伏才能“聽床”,在土樓,不潛伏想不“聽床”也難。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)茅成廬筑土為舍,這本是人類較為原始的居住方式。中國成語中有“畫箍為牢”,筑土圍圈恐怕也是在生產(chǎn)力十分低下的年代適應(yīng)自然的一種最好選擇吧。土樓,在人文歷史長河里是一個(gè)標(biāo)識(shí)和印記,記錄著中華民族追尋文明和諧社會(huì)的腳步。</p> <p class="ql-block"> 閩西,崇山峻嶺綿延千里,宋之前乃蠻荒之地,交通閉塞人煙稀少。如今,閩西土樓群車水馬龍人山人海,土樓周邊的山地被一一削平,高樓拔地而起,停車場、廣場和道路寬敞闊大,如蟻的游客在土樓周邊蠕動(dòng)著。與我同行的一位廣東游客在擁擠的人群中跌倒,爬起來無奈地苦笑:“這都是叫世界文化遺產(chǎn)給折騰的喲!”</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"> 2011年2月7日于廈門</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">福建土樓</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">【背景音樂 云水謠】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">【編輯制作 齊海純】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128);">2022-5-20</b></p>
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