尋訪元通古跡追溯蜀州文史

稱頌

有一個古鎮，它不張揚也不出名，卻透著掩飾不住的貴氣，其內涵已超過許多名古鎮。它就是已有1650年歷史的四川省崇州市元通古鎮。 元通古鎮歷史上為文井江上一個重要的碼頭，曾經繁華一時，用“古老”來概括元通古鎮再合適不過了。 古建筑保存完好，歷史文化淵源深厚，原生生活充滿韻味。 古鎮核心區建筑主要以清末民初的川西民居為主，呈南北走向的帶狀分布，建筑總面積達10萬多平方米。 鎮內現存古跡頗多：永利橋、羅家大院、黃氏公館、天主堂、惜字宮、王國英故居、鐵桿橋、古當鋪、廣東會館、江西會館遺址，匯江橋等景觀。（遺憾的是疫情時期會館、大院、教堂等室內場所停止對外開放） 半邊街 元通鎮有著悠久的歷史。在麒街、雙鳳街、長壽街、半邊街等老街上，一些古建筑保存較好，雕磚，雕花尚存。 在不趕集的日子里，街上很安靜，走在石板路上能清晰的聽到自己的腳步聲。 在元通的街巷漫步，心是沉靜的，人是淡然的。如水的生活就在老舊屋檐間緩緩流淌，原始的風貌令人心馳神往。 在半邊街盡頭的老石拱橋邊的吊腳樓小憩，看江水從身邊流過，想象著1600年前元通的繁華，讓人感嘆“逝者如斯夫”。 永利橋 永利橋位于元通鎮上場口，橫跨泊江，為崇州境內僅存石拱橋。初建時期己不可考，1938年被洪水沖垮后重建。橋身三孔，跨長35米。橋身左右堅石欄板，欄板中36根方柱，柱頂有花果、走獸圓雕，造型各異。橋墩魚嘴為鰲頭型，粗獷而巍然。現為成都市文物保護單位。 橋身北接元通鎮新街，南接長壽街，遠觀如彩虹高懸，透著貴、古之氣。長壽街上，高高聳立的長壽塔清晰可見。 橋墩坡中平鋪石板作車行道，兩旁則是梯步石級供行人上下。 使元通人慶幸的是：若干珍貴的古跡被毀，唯永利大橋完整的保留下來。 匯江橋 三江匯流之"清明上河圖" 元通依水而筑，場鎮就在匯江邊，鎮上建筑沿河而修，上千戶人家臨河而居，商賈川流不息。古鎮三面環水，一面環山。 匯江的源頭來自雞冠山的文井江、發源于青城后山的味江、分流于都江堰的泊江，三江交匯于元通后稱之為匯江。 匯江橋位于文井江元通場段，歷史上長期靠船筏過渡，明清以來，已不能適應集市商貿活動的需要。清嘉慶十七年，鎮人陳志琳建鐵索橋，取名“寶勝”。在江中豎立石墩五座，上建木結構橋亭中亭高聳，前后翼亭，飛檐翹角，雕塑生動，蔚為壯觀。道光末年橋被洪水沖壞，光緒二年，舉人劉恒如等募資重修，更名“匯江”，換鐵索為鐵桿，上承木板，人在上面行走，頗有悠悠飄然之感。 匯江橋融匯元通祖先的智慧，用這么長的鐵桿的鑄造架設、用“飛火接云”技術維修等等，還給今天的人們許多關于冶金學、力學和建筑學方面的探索課題和啟迪。 維護中的匯江橋。 昔日，因蜀中交通不便，作為川西動脈的匯江便成就了元通一段水陸碼頭的歷史。 崇州屬岷江流域，大小支流縱橫交錯，據方志載，歷史上通航僅兩段，元通即其一。 千百年來，湯湯江水滋潤著元通這片土地，江岸之外良田萬頃，古鎮街頭院落森森。從這座古鎮旁穿過的就是文井江、味江、泊江這三條默默流淌的小江。 每當夕陽倒映水中，如蛟潛深宮，襯托平疇遠山。 站在橋的上下游眺望，夕照中所見到的極象一幅美麗的圖畫。“匯江夕照”因此成為遠近聞名的元通景觀之一。 夕陽漸漸收起它的微笑，匯江恢復了它的平靜，在夕陽的照耀下變得如此柔和。江面給人帶來恬靜，游人也漸漸的離去，一切都靜悄悄的，只有江水在嘩啦嘩啦地流著。 天主堂 教堂屹立在該鎮場中。天主教在清代乾隆年間傳入崇州，至今近100年。教堂籌建還是由住法傳教士谷神父與元通場的教友議定建于麒麟街，建堂的經費由谷神父贊助，并在本地教友的大力的配合下而竣工，教堂立名為天主堂，教堂的設計以清代木結構建筑、中西合式的結構，門面形象按天主教的規義制作圖案而精心塑造，為成都市文物保護單位。 惜字宮 惜字宮是元通鎮的標志性建筑，塔上刻著：一庫巍峙煥文章三江匯流潤俊杰茲在杰靈。 中國自古就有尊重知識，尊重文化的傳統，愛屋及烏，對寫有字的紙片都是很尊重的，不能隨便扔掉，用過的紙要集中銷毀，建惜字宮集中儲存，建惜字塔集中燒掉。 隨著歷史的演進，惜字宮逐漸成為供奉傳說中的漢字發明者倉頡的廟宇。倉頡為黃帝時代的史官，是文字的創造者，被尊稱為“制字師” 。世人對倉頡的貢獻心存感念，于是衍生出愛惜文字、敬重字紙、不隨意丟棄有文字的字紙等風俗習慣。 廣東會館 清初，元通鎮因物產豐富，水上運輸便利，各省客商紛紛來此建造會館從事商貿。乾隆、嘉慶年間，廣東客商在雙鳳街建廣東會館。辛亥革命以后到二十世紀中期，通各會館不復存在，只余廣東會館三段門墻。2008年汶川地震以后，從國家到地方協力重建。2009年重修廣東會館，在殘存門墻的基礎上照原貌恢復，重現當年勝況。 羅家大院 羅家大院的建造者是羅家么寡婦。其公公清代時意外得到一筆錢財，由于三個兒子不務正業，便將錢財分給了兒媳，之后三個兒媳都成了寡婦。三兒媳朱氏擅長經商，在接過家族管理大權后，朱氏很快表現出其擅長商業經營的天賦，羅氏家族在她手中很快的得以恢復，并成為富甲一方的商業大戶。在此過程中，朱氏將兒子羅恒茹也培養成商海博浪的好手，也曾率領二余人參加四川保路運動，為推翻清王朝的統治貢獻了力量。羅氏家族也達到了鼎盛，便在現址建造豪宅，保存至今。現已列入四川省文物保護單位。 大院以當心間作門廊，依次遞進設二門、過廳、正廳、后院，后門臨文井江，中軸線左右為廂房。門廊里的撐弓、掛簏等浮雕十分富麗。（疫情期間未開放） 現在“黃家大院”和“羅家大院”被合并開設了食府和茶座。 （以下三張圖來自互聯網） 古當鋪 清代乾隆嘉慶時期，元通的繁榮空前未有。為開辟籌資渠道清代晚期，當鋪業高速發展，先后出現七家。法國傳教士也在此商機中分取一份利益，這家當鋪就是這段歷史的見證。 當鋪哥特式門，門楣隱刻拉丁文，經營用房全為中華傳統木結構。因地制宜成三角形布局，臨街一側是中國常見的當鋪門面，半寶壁裝修，房屋的方格大窗和高柜臺，加上過窄的天井，還依稀能夠想象出當年討要和殺壓價時的冷酷氣氛。 古當鋪位于元通鎮半邊街。當鋪建筑一大特點是其頂端有一個瞭望孔。日時街子多土匪，而土匪要到元通搶劫，必經永利橋，瞭望孔實為經營者為從容應對土匪搶劫而建。 當年半邊街臨河一邊無建筑，從當鋪瞭望孔望去，永利橋盡收眼底。 時光流轉，江水依舊，石板路上的印記見證著古鎮老街的滄桑歲月，幽幽古巷褪去了往日的繁華……

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