<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">? 去歲今日，我和老師、師母在回龍觀體育公園閑逛。今歲此刻，我一人在楊浦，小區已封閉32天。當時我們約好，來年再聚。不想，一別就是一春秋，再聚恐怕得入秋了。自三月中旬上海疫情抬頭，老師就先后發信息、打電話四五次來，問我疫情如何，吃住如何，上課如何。得知我總是忙于讀書、上課，忙得不可開交，老師很是欣慰。這次疫情，我沒有和老師一起面對--幸虧北京疫情也總不太嚴重！但上一次疫情，19年前的SARS，我卻是和老師一起面對的。記得那時老師住在六道口，他每周都騎著自行車到學校給我們上課。封校通知下來后，老師說：我的課是會一直上下去的，就像《泰坦尼克號》上的樂手，會一直奏樂，直到船沉沒為止，哪天教室空了，沒人了，我才會夾著皮包離開，我希望在座的同學也能一直堅持把課上下去。當時，整個校園空蕩蕩，學校沒說要停課，但實際上，除了有位外教還堅持上課外，整個教學樓都是空的。老師這么說了后，我們這門課就一直上了下來，除了一位家在北京的同學中途離校回家外，其他所有的同學，都在當時疫情最嚴重的時候，一節不落地把課上了下來。甚至有位住在校外的旁聽同學，每周還想辦法偷偷溜進來。這段與老師一起面對疫情的日子，深深烙印在我的心頭，它讓我懂得了什么叫做堅守崗位，什么叫做教師的天職，又什么叫做學生的天職。上海這次新冠疫情，我想，老師很欣慰的，大概是我從沒有慌神，總是沉迷于學業吧。我也很高興自己沒有辜負老師當年的教誨。</p><p class="ql-block"> 那段一起面對疫情的日子，還讓我看到了如此已經非常罕見的知識分子的高貴。記得在說那段話的那次課上，老師還說，他其實本來打算五一節回南方省親，機票都買了，因為他最近一段時間總是夢見他八十多歲的老父親，他心里很是牽掛，所以他早早就買了回家的機票，不過，后來聽說北京要封城了，他就把機票退了。老師說，他記得，上個世紀五十年代紐約大瘟疫，沒有一個知識分子是逃城的，他們都留了下來，跟民眾共患難，今天北京SARS這么嚴重，我也不能走，不能把可能的病毒帶走。老師接著說道，我們中國知識分子這幾十年的人格是很不堪的，我們總不能老是不如紐約大瘟疫時的那些美國知識分子。我印象很深的是，那次老師提到了蘇格拉底。他說，我是信奉孔孟老莊的學說的，我總不能在講完孔孟老莊的學說后，自己又做了跟自己的信仰不一致的事。那個學期，老師是先上“先秦諸子學說與中國人文精神”課。SARS最嚴重時，這門課剛結束，老師接著上“德國美學、文論專題”課。 他講這番話時，就是在第二門課剛開始上的時候。老師說，蘇格拉底當年被指控蠱惑青年和不信神，被判處死刑，蘇格拉底是可以逃走的，也可以用交錢的方式來贖罪的，但蘇格拉底沒有。老師那天說，人有的時候，是需要用鮮血來為自己的學說做腳注的。19年過去了，老師當時說的很多話我記憶有些模糊了，但這句話我至今還牢牢記住。老師說，孔孟學說，最大的要害就是義利之辨，主張在生與義不能兩全時要舍生取義。我想，老師所以要留下來，他的最后理據大概就是在這里吧。</p><p class="ql-block">? 現在，大家常說一句話：疫情是面照妖鏡。人性的許多不堪，在平時是顯露不出來的，但在大的關頭，平時修養的不夠，就會暴露無遺。《論語》里也還有一句話：“歲寒，然后知松柏之后凋。”老師，就是這么一棵始終挺拔青翠的松柏。《中庸》里又有一句話：“所過者化，所存者神。”從20年到現在，神州大地，疫情四起，有多少當年跟老師在一個教室里渡過那段歲月的同學，重新品味老師當年的教誨，讓自己活出人的尊嚴呢？我相信，這樣的同學一定有。</p><p class="ql-block">? 愿老師和師母健康、平安！</p><p class="ql-block"> 陳洪杏</p><p class="ql-block"> 2022.5.</p>
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