跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

郭建榮:七律 · 踵步儒門

語法齋

<p class="ql-block"><span style="color: rgb(176, 79, 187);">● 郭建榮</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px; color: rgb(237, 35, 8);"> 七律 · 踵步儒門</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  【題記】值此孝義市孔子學術研究會成立十周年之際,憶念儒學情緣,感慨良多,遂賦詩一首,以表祝賀。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;伯公希孔與希孟,企冀傳家亦傳風。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;雅語側聲儒學會,俗言鴃舌社科叢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;西河古地尋仁義,郭叔楊師步佑誠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;位育中和參天地,簞瓢陋巷賦鄉風。</b></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(57, 181, 74);">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 壬寅槐月</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  【說明】</p><p class="ql-block"> 1、首聯:作者的大伯父、二伯父分別名叫希孔、希孟,歷代以耕讀傳家、儒學傳風。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; 2、頷聯:鴃舌,像伯勞鳥鳴一樣舌強語謇,方音太重。《孟子·滕文公上》:“今也南蠻鴃舌之人,非先王之道,子倍子之師而學之,亦異於曾子矣。” 言作者從上世紀八九十年代起即在山西省社會科學界從事語言文化研究,先后出版了《語文論集》《孝義方言志》《勝溪俗語》等著作,發表了《“苛政”辨析》《孔子的語言思想》等文章。1989年還參加了山西省孔子學術思想研究會,并在該會《孔子思想研究文集》上發表論文。</p> <p class="ql-block">  3、頸聯:孝義古屬西河之地,明兵部尚書霍冀故里宣化坊仁義巷流傳著鄰里讓地擴巷的故事(見作者《仁義巷的詩情法意》,《孝義風釆》2020-4)。2010年作者返鄉從事法務后,即應邀參加了孝義市孔學會的活動。作者的老師楊如森擔任會長,叔父郭錫麟擔任顧問,聚集了武國屏、梁鎮川、杜汀鶴、侯兆勛、馬夏明等鄉賢鴻儒。他們以孝義道德學社和五愛學校的創始人、當代呂梁英雄侯佑誠先生為楷模,為文化教育做出了重要貢獻。</p><p class="ql-block">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;4、尾聯:孝義中陽樓懸有“中和位育”的橫匾,該匾在文廟中常跟“與天地參”匾并列,集中體現了儒家的核心價值。今年元月2日,作者應邀為文鳴會同仁講課,事后該會制作了《“中和位育”淺談》的抖音視頻;4月16日,《天下孝義人》予以轉載,引起了微友們的關注。</p> <p class="ql-block">  顏回居安陋巷,食甘粗淡,貧樂古道,孔子在《論語·雍也》中盛贊:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。” 此句言作者在儒學方面并無多大作為,只是樂于“禮失而求諸野”,多年深入田間地頭、鄉間陋巷,對方言俗語、兒歌謠諺進行了搜集整理,先后出版了《鄉言研究》《俗語解頤》等著作,反映了當地的風土人情和禮俗文化。2015年9月24日,作者應邀在孝義孔學會做了題為《留住鄉音鄉愁,守望傳統文化的》講座,講稿在《<span style="font-size: 18px;">孝義市孔子學會會刊》(2016-1)發表時,楊如森老師親自撰寫了題為《鄉愁》的卷首語予以介紹,后來該文還刊載于山西省社科學界聯合會《學術論叢》(2015-6)、呂梁市民間文藝家協會</span>《呂梁風》(2017-2)等雜志上。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">??????????????????????????????</p><p class="ql-block"><br></p>
主站蜘蛛池模板: 巴塘县| 呼伦贝尔市| 东明县| 凤凰县| 北辰区| 屏南县| 石渠县| 镇原县| 杭州市| 江永县| 九寨沟县| 镶黄旗| 柘荣县| 马鞍山市| 宁陵县| 汕头市| 枣庄市| 辰溪县| 青阳县| 明光市| 寿宁县| 永城市| 缙云县| 武义县| 东丰县| 鄂伦春自治旗| 海阳市| 巴林左旗| 博湖县| 东宁县| 邯郸县| 屯门区| 册亨县| 云阳县| 广昌县| 泰来县| 拉萨市| 栾川县| 鸡东县| 石棉县| 抚州市|