<p class="ql-block"> 張家堡社區(qū)是我曾經(jīng)生活三十年的地方，童年時(shí)常聆聽爺爺奶奶和村里老人們的茶余閑談，有后倉(cāng)“大夫第”楊配篯、楊悌等前輩名人的傳奇故事；也有中倉(cāng)的劉店人“劉紹寬”的人生滄桑；曾去過楊奔伯伯的霜紅居樓房；轉(zhuǎn)眼間搬離故鄉(xiāng)也己二十多年，隨著城市化的發(fā)展，鄉(xiāng)村也漸漸失去了昔日的繁華。撤鎮(zhèn)設(shè)市以來，張家堡加入了龍港市“汀水田園”中部未來鄉(xiāng)村建設(shè)行列，村容村貌逐漸發(fā)生了改變，逐步形成新的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 張家堡歷史悠久，自趙宋南渡以來，素有“關(guān)西巨族，昆邑名區(qū)”之稱。以“橫街”分東西村，現(xiàn)屬龍港市張家堡社區(qū)，堡內(nèi)有20個(gè)姓氏，其中楊氏占80%以上，約4000多人（張家堡楊氏遷住外地的人口有5000多人）。楊氏自南宋年間從福建霞浦經(jīng)平陽(yáng)鳳巢遷居于此，歷經(jīng)宋、明、清及民國(guó)900余年，人丁興旺，村民善良。清乾嘉年間以來后倉(cāng)楊配篯之曾祖輩經(jīng)商有道，購(gòu)買田地，廣置家產(chǎn)，文風(fēng)茂盛，也給張家堡留下了許多的文物古跡。 </p><p class="ql-block"> 《蒼南楊氏通志》記載：清朝道光年間張家堡金斗河、楊家墩、分銀池、鎮(zhèn)龍灣、獅子墳、鯉魚潭、龍口舌、棋盤園、月池、銀井等10景，有民間傳說，有歷史故事，有自然景觀，是典型的江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌，吸引著文人墨客游訪后留下文采飛揚(yáng)的詩(shī)篇，正如清奉直大夫楊配篯所作的《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)》：</p><p class="ql-block"> <b>清楊配篯七律源遠(yuǎn)流長(zhǎng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鰲江南面小村莊，金斗河流世澤長(zhǎng)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">龍鎮(zhèn)一灣桃浪暖，鯉潭兩岸稻花香。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">波澄銀沼欣垂釣，橋鎖月池喜泛觴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">五百年來思祖德，楊家墩在水中央。</p> <p class="ql-block"> 春天的周末，天氣明媚，午休片刻，我和宜山小學(xué)的楊老師一起驅(qū)車從宜山出發(fā)經(jīng)靈海大道余家慕往龍港方向開去，約1.5公里處就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一塊書寫著“張家堡”巨石立在道路旁，下來一看“張家堡”三字系前清舉人、著名書法家楊悌的字跡，巨石周邊點(diǎn)綴著花草青松，讓人感到無比的莊嚴(yán)和美。往北150米，一座剛剛建設(shè)的鄉(xiāng)村文化館和“金斗河”映入眼前，我們把車停在往平等小學(xué)開的路口旁，兩人開始一起開始從東村漫步到西村的路線，途中我也不時(shí)地對(duì)張家堡的風(fēng)光和歷史往事進(jìn)行介紹。</p> <p class="ql-block"> “楊家墩”位于村的最東邊，與打鼓洋、劉店、韓家洋接壤，相傳900年前的南宋時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，疫病流行，先民在河中建墩掩埋戰(zhàn)亂和饑餓而亡的小孩尸體，以防野狗刨食，故名“楊家墩”，亦稱東墩，明清后楊氏昌盛，再無掩埋之事。后輩的族人認(rèn)為先人做了善事，就覺的“楊家墩”就是張家堡的發(fā)祥地，故有風(fēng)水墩之譽(yù)。墩內(nèi)有一棵老榕樹，盤根錯(cuò)節(jié)枝茂葉盛覆蓋全墩，夏令時(shí)有捕魚船抵岸休息乘涼，青草間白鷺棲息，綠葉中翠鳥歡鳴，空中時(shí)有鷹鵲歸巢哺雛，水面上鴛鴦戲水，成為飛禽的自由天地。清詩(shī)人薛啟恭作七律一首贊之：</p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;"><b>清薛啟恭七律一首</b></div><div style="text-align: center;">郁郁平墩體勢(shì)崇，時(shí)呈秀麗萃村東。</div><div style="text-align: center;">瀠洄曲水環(huán)羅帶，鼎峙長(zhǎng)橋落長(zhǎng)虹。</div><div style="text-align: center;">露冷月明棲倦鶴，秋高風(fēng)急宿歸鴻。</div><div style="text-align: center;">迄今遺跡依然在，亙古斜陽(yáng)照不窮。</div><p></p><p class="ql-block"> 1883年清明節(jié)，17歲的劉紹寬（當(dāng)年縣學(xué)附生府試秀才第一名、與陳氏結(jié)婚）與附貢生、國(guó)子監(jiān)典籍衛(wèi)楊佩蕓、舉人楊子訚、邑增生楊玉笙、楊湘舟、楊春坡等人于楊春坡宅后得小榕樹一株，1907年重陽(yáng)節(jié)，轉(zhuǎn)瞬二十四年過去了，榕樹蔚然成林，而當(dāng)時(shí)植樹者，只有劉紹寬、楊玉笙兩人在世，劉紹寬感慨萬(wàn)分，寫下東墩樹行：</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>東墩行</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">東墩蔥郁日經(jīng)過，回首當(dāng)年感慨多。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">嬉戲兒時(shí)曾筑土，扶疏喬木已成柯。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">風(fēng)霜?dú)v煉欽名節(jié)，朋輩銷沉嘆逝波。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">儼似高人來物外，自將銅狄?guī)啄﹃?lt;/p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;"><b>東墩樹行</b></div><div style="text-align: center;">步出東墩里，遙指東墩樹。黛色何蒼蒼，重陰正布濩。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">借問種者誰(shuí)？事往猶可溯。憶昔癸未歲，三月春正暮。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">尋芳五六人，行野得新趣。獲此徑寸莖，云是干霄具。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">移根此焉種，培壅深且固。爾時(shí)聊寄興，事已不復(fù)顧。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">不謂磊砢材，得地乃展布。老干排風(fēng)霜，新枝吸雨露。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">偃蹇三十載，舊觀改亦屢。獨(dú)念舊游人，周還已非故。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">羊曇慟安石，撾策西洲路。封胡群謝才，宿草凝煙霧。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">畫師今所南，惻愴山陽(yáng)賦。惟余楊伯起，高世隱農(nóng)圃。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">屋住東西頭，清談時(shí)傾吐。坐閱陵谷變，蓬萊經(jīng)幾渡。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">獨(dú)愛樹婆娑，不與興亡數(shù)。吾聞孔明柏，蒼皮老風(fēng)雨。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">根石柯青銅，千載棟梁遇。亦聞陶潛松，盤桓愜幽步。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">不受大夫封，自供高人慕。顧此蔥郁姿，相期勤灌護(hù)。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">吐納日月精，懷抱煙霞素。巖野閱春秋，朝昏送烏兔。</div><p></p><p class="ql-block"></p><div style="text-align: center;">歲寒茲后凋，天心貞元寓。</div><p></p> “楊家墩”往西行20多米便是著名的省級(jí)文物保護(hù)單位“張家堡雙牌坊”。雙牌坊于清朝咸豐三年（1853年）動(dòng)工，歷時(shí)2年，東坊稱“節(jié)孝”坊，為表彰清監(jiān)生楊植之妻章氏守寡50余年，孝聞鄉(xiāng)里而建；西坊稱“孝女”坊，為表彰清貢生楊煥長(zhǎng)女因未婚夫病亡終生不嫁，事親至孝而建，牌坊故事主人均系張家堡后倉(cāng)奉直大夫一脈，古時(shí)奉旨修建牌坊是對(duì)其家族優(yōu)秀的倫理文化的肯定贊賞，也大大提高了村莊的整體形象，如今“張家堡雙牌坊”四周筑起了圍墻，鋪上了草坪，政府也加大了文物的保護(hù)力度。 “張家堡雙牌坊”往西走50米有一座橋曰“楊家橋”，站在橋上往西望，“金斗河”筆直寬長(zhǎng)，兩岸新栽的樹木萌出綠色的枝丫，河邊的花圃里開著一些鮮艷的小花。“金斗河”是張家堡的母親河，是堡內(nèi)貫穿東西的主河道，村民大部分沿河而居。古時(shí)先民為圖吉利，開挖河渠呈“斗”字型，故稱“金斗河”。<div> 橋旁邊有一棵百年大榕樹，多好的氣氛在田野里春播插秧的人們?cè)诶鄣臅r(shí)候總是在大榕樹的石凳上喝一口茶水，那些走累了的路人也會(huì)在此停留歇息；曾經(jīng)記得年少的時(shí)候，河水清澈見底，魚肥蝦美，夏天的時(shí)候小伙伴們?cè)诤永镉斡緫蛩賸D們?cè)诤舆呉贿呄匆路贿厙Z嗑，一派江南水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村風(fēng)情，難怪清朝詩(shī)人薛雨漁曾經(jīng)在此作詩(shī)一首：</div><div><b style="text-align: center;"> 清薛雨漁七絕一首</b><div style="text-align: center;">四達(dá)方圍斗樣河，泉源萬(wàn)斛漾金波。</div><div style="text-align: center;">任他江海難量水，不出細(xì)流一勺多。</div></div> 沿“金斗河”北岸一路前行，過“第一隊(duì)”，到“九間”，一路看見“秋田小院”和“阿英排擋”這幾家鄉(xiāng)村美食排擋，聽說傍晚時(shí)分都有一些游客前來光顧。 看見前面的楊奔先生故居，我就為楊老師介紹了楊奔先生的生平。楊奔原名楊丕衡（1923-2003），浙江省作家協(xié)會(huì)首批會(huì)員、溫州作家協(xié)會(huì)顧問、中華詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員、溫州詩(shī)詞協(xié)會(huì)理事。<div> 他出生貧寒，6歲與楊忠道（美籍華人、著名數(shù)學(xué)家）一起發(fā)蒙于張家堡關(guān)西小學(xué)，后轉(zhuǎn)入宜山小學(xué)讀高小；為了生計(jì)他高小畢業(yè)去學(xué)塑佛，16歲經(jīng)老師推薦到關(guān)西、仙居小學(xué)教書，1942年平陽(yáng)師范培訓(xùn)一年，到寧波師范教書，1948年參加浙南游擊隊(duì)，任政委鄭嘉順秘書，參加過土改工作；解放后先后在浙南日?qǐng)?bào)、永嘉中學(xué)、瑞安師范、馬嶼中學(xué)等工作。</div><div> 他慧眼識(shí)珠發(fā)現(xiàn)了少年葉永烈（中國(guó)著名作家、楊悌女婿）等人的文才；他教書育人培養(yǎng)出上海市委書記李強(qiáng)、溫州市人大副主任項(xiàng)劍萍等優(yōu)秀學(xué)生；他退休后筆耕不輟發(fā)表了散文詩(shī)詞集畫集《描在青空》、《深紅的野莓》、《霜紅居夜話》、《披肝草》、《桑下書》等著作；是近代溫州著名作家、詩(shī)人，他為溫州的教育文化事業(yè)貢獻(xiàn)了一生的力量，也是我們后生學(xué)習(xí)的榜樣。楊奔先生去世后，學(xué)生后輩和師友們悲痛欲絕，他們以各種方式來悼念尊敬的楊奔先生：<br><div style="text-align: center;"><b>溫州詩(shī)學(xué)會(huì)</b></div><div style="text-align: center;">久享令名，大眾新聞尊老宿；</div></div><div><div style="text-align: center;">乍傳噩耗，詩(shī)壇舊雨痛招云。</div><div style="text-align: center;"><b>葉永烈</b></div><div style="text-align: center;">親手扶我踏上文學(xué)路，</div></div><div><div style="text-align: center;">甘露潤(rùn)苗永記啟蒙師。</div><div style="text-align: center;"><b>劉祖珍</b></div><div style="text-align: center;">書生本色，學(xué)者風(fēng)儀，</div><div style="text-align: center;">坐守青氈?jǐn)?shù)十年，自甘負(fù)重含辛，</div><div style="text-align: center;">經(jīng)歷彎彎曲曲，豈料沉疴作古，雖殞方巖，</div><div style="text-align: center;">那堪噩耗忽傳，蒼山甌水盡含悲，白發(fā)黃童同送駕；</div><div style="text-align: center;">藝苑飛花，杏坊放彩，</div><div style="text-align: center;">親栽桃李三千樹，夙愿修文言志，</div><div style="text-align: center;">寫成卷卷篇篇，于茲韻味長(zhǎng)新，譽(yù)盈翰海，</div><div style="text-align: center;">博得德才兼?zhèn)洌驮~林皆敬仰，人間天上共招魂。</div></div> <p class="ql-block"> 從“九間”經(jīng)過“銀丼”灣就是中倉(cāng)三退（丼：指從地面向下挖成的能取水的深洞，形似比水井大的池塘），楊奔祖居“九間”在銀丼東岸有一個(gè)水埠頭，中倉(cāng)名人楊玉笙家族在在銀丼西岸有一個(gè)水埠頭，可謂東西相望。改革開放后建了水泥橋，“銀丼”是張家堡清代十景之一，“銀丼”位于三進(jìn)屋與九間之間的三叉河中，就是一個(gè)U型的河灣，“銀丼”中間處水深莫測(cè)，歷年大旱而不涸。</p><p class="ql-block"> 相傳在明朝期間，村中富戶為避免倭寇掠奪，沉家中寶物于此，故夜間時(shí)有紅光直沖天穹，代代相傳稱此處為銀丼。當(dāng)夜幕降臨時(shí)，金斗河兩岸燈光閃耀，“銀丼”對(duì)岸水車吱吱呀呀轉(zhuǎn)動(dòng)著，與濺起的水霧構(gòu)成了一幅唯美的江南煙雨圖，正如清代詩(shī)人楊仙凡的七律一首：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>楊仙凡銀井七律一首</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">井深川連脈四通，銀河派衍鎮(zhèn)村東。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">屏姿色欲冰霜奪，燭彩源嫌煙水同。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">白鏹何年生址底，朱提亙古隱明空。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">月華遠(yuǎn)射寒光凈，天地爐應(yīng)不斷紅。</p> 張家堡中倉(cāng)建于清中期，系清國(guó)學(xué)生楊慕渭（1836-1888）所建，整棟建筑呈三進(jìn)式（門臺(tái)、二退、三退）四合院風(fēng)格，另有一座西廡和“味義根書齋”，大房楊嘉孚系國(guó)學(xué)生，子楊壽南（字霽朝）畢業(yè)于日本東京第三高等學(xué)校，娶妻平陽(yáng)坡南清末舉人諸葛鈞次女諸葛蔭棣，小房楊嘉豪（楊玉笙）系邑增生，長(zhǎng)子楊壽昌省立甲種商業(yè)學(xué)校畢業(yè)，任臨安縣財(cái)政科長(zhǎng)，次子楊壽齡省十中畢業(yè)，平陽(yáng)中學(xué)教員；其孫子孫女有12名為學(xué)校教員，還有1名稅務(wù)所長(zhǎng)和一名陸軍軍需連長(zhǎng)；中倉(cāng)的先人們?yōu)榱私蠄斀逃聵I(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)，楊霽朝）去世后，劉紹寬作挽楊霽朝聯(lián)：<br><div style="text-align: center;"><b>劉紹寬挽楊霽朝聯(lián)</b></div><div style="text-align: center;">與君家三世交游，皋廡久相依，</div><div style="text-align: center;">詎知一別江鄉(xiāng)，忍使老懷哭少監(jiān)；</div><div style="text-align: center;">皆兒輩卅年契好，祖鞭萬(wàn)共勉，</div><div style="text-align: center;">誰(shuí)料甫膺教席，遽悲絕學(xué)矢疇人。</div> 中倉(cāng)楊玉笙宅西邊有一座西廡（廡指古代正房對(duì)面和兩側(cè)的屋子），劉紹寬（溫州著名教育家、社會(huì)活動(dòng)家）在1879年--1919年期間賃居西廡整整50年，他幼年喪母，過繼給大伯母楊氏（楊配篯公四女），周歲隨母親寄居后倉(cāng)大夫第，12歲賃居中倉(cāng)西廡，在此地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、教書育人、成家立業(yè)、社會(huì)交流；劉紹寬兒子劉縉和6位女兒也均在張家堡出生成長(zhǎng)、結(jié)婚出嫁；劉紹寬的2位孫子也在此出生。<div> 1919年劉紹寬搬到了平陽(yáng)白石街，繼續(xù)他的教育和社會(huì)治理事業(yè)，劉紹寬先后擔(dān)任省立第十中學(xué)、溫州師范學(xué)校、平陽(yáng)學(xué)校的校長(zhǎng)，培養(yǎng)了蘇步青、姜立夫、李銳夫、谷超豪、夏鼐、夏承燾、鄭振鐸、蘇淵雷、馬公愚、馬星野、趙超構(gòu)、高覺敷一大批學(xué)者，也培養(yǎng)了楊悌、王理孚、楊慕儔、殷汝驪、夏克庵、陳仲蕓、張鵬翼等地方官員紳士。</div><div> 由此可見劉紹寬不僅僅是劉店的劉紹寬，他也是張家堡的劉紹寬，他更是龍港乃至溫州人的劉紹寬，可惜百年滄桑，人去樓空，如今的中倉(cāng)西廡殘?jiān)珨啾冢涣粝缕票株惻f的門臺(tái)和滿地的渣滓......<div> 這位客居50年的大儒在離開張家堡中倉(cāng)的前幾年里流露的心情一樣，1915年9月劉紹寬作了一首《枕上作》回憶自己的艱難生活；1916年的秋天他站在中倉(cāng)三退的門口，望著河對(duì)岸田野上飛過的鷺鷥，也不禁感慨萬(wàn)分.....<br><div style="text-align: center;"><b> 《枕上作》</b></div><div style="text-align: center;">無限胸中事，波濤忽擁來。</div></div><div><div style="text-align: center;">飄蓬秋又老，赴壑水難回。</div><div style="text-align: center;">身世茫茫感，生涯逐逐哀。</div></div><div><div style="text-align: center;">江頭聞旅雁，中夜起徘徊。</div><div style="text-align: center;">少小親鉛槧，千秋志未渝。</div></div><div><div style="text-align: center;">良師啟津逮，俗學(xué)掃榛蕪。</div><div style="text-align: center;">羊竟多歧喪，蠅教白璧污。</div></div><div><div style="text-align: center;">蘭陵風(fēng)已渺，回首淚為枯。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>《鷺鷥賦》</b></div><div style="text-align: center;">陂稻云千葉，汀蘆雪幾莖，</div></div><div><div style="text-align: center;">水邊初見影，煙際恍聞聲，</div><div style="text-align: center;">跡掃初疑絕，雛飛乍可驚，</div></div><div style="text-align: center;">西風(fēng)經(jīng)浩劫，休養(yǎng)此余生。 </div></div> 我們隨著劉紹寬早年的腳步往北走100多米，隨處看見一段段斑駁的老墻，仿佛在敘述著這里的往事。這就是曾經(jīng)輝煌一個(gè)世紀(jì)的明清風(fēng)格的大夫第舊址。大夫第系清咸豐三年皇帝親封奉直大夫楊配篯和弟弟楊配仁所置，占地面積有28畝，在楊家祖屋大門前，有龐大的用3米長(zhǎng)大理石鋪就的道坦，西南角有一池塘名曰月池，北門有一處大花園，整個(gè)莊園有三大門臺(tái)、四周圍墻、八對(duì)旗桿、十八個(gè)院子、二百三十八間房子，據(jù)說即便下大雨，走遍這二百余間房，身上也滴水不沾，因?yàn)樗蟹孔佣加虚芾认嗤āＨ缤都t樓夢(mèng)》里的大觀園一般宏偉氣派。<div> 可惜后倉(cāng)大夫第經(jīng)過100多年的繁榮昌盛后，毀于上世紀(jì)40年代一場(chǎng)三天三夜空前大火，后又毀于在1977年秋一天一夜的大火，改革開放后，陸續(xù)有村民拆房重建，現(xiàn)在存在的就剩下2間破舊房子和兩處舊臺(tái)門，夜幕降臨時(shí)，大夫第的舊門臺(tái)孤零零地在暮光下聳立，無情的歲月吞噬了曾經(jīng)的輝煌時(shí)代.....</div> “月池”原是清奉直大夫楊配筏、楊配仁府第飲用水專用池。開辟于府第的西南角，水埠兩旁蹲坐兩只石獅，池旁設(shè)石板凳供人臨池休息，其形如半月，故名“月池”。池旁涼風(fēng)習(xí)習(xí)，綠樹婆娑；池內(nèi)碧水蕩漾，紅鯉游潛。閑來丁香花旁、桂花樹下放線垂鉤，香氣樸鼻，心曠神怡。做客后倉(cāng)大夫第的達(dá)官士紳、文人墨客也會(huì)留下贊美的詩(shī)篇，而如今，池癱水干，雜草叢生，只有哪兩只沉睡了百年的石獅仍然趴在哪里。<br><div style="text-align: center;"><b>清楊仙帆七律</b></div><div style="text-align: center;">月臨初秒有何奇，池以月傳不等夷。</div><div style="text-align: center;">昔號(hào)斯池緣此月，今憐此月為斯池。</div><div style="text-align: center;">池彎屋角弓全展，月掛林梢璧半欹。</div><div style="text-align: center;">長(zhǎng)愿斯池同此月，好將閑賞泛金厄。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>清鰲峰七絕一首</b></div><div style="text-align: center;">流水一灣北轉(zhuǎn)南，形如新月印秋潭。</div><div style="text-align: center;">最憐雨霽云消后，濯出半輪掛影涵。</div> 據(jù)史書記載：楊配籛以富稱雄鄉(xiāng)里，常年樂施好善，創(chuàng)文成會(huì)，修筑堤塘、修橋鋪路；憑借豐厚的財(cái)力捐輸了“奉直大夫中書科中書銜”的虛銜的官職；太平天國(guó)期間，作為江南垟最大的地主，他依靠自身的聲望，組織江南垟鄉(xiāng)紳成立團(tuán)練，與瑞安孫依言、孫鏘鳴兄弟的“白布會(huì)”遙相呼應(yīng)，避免了江南垟?shù)膽?zhàn)亂，讓江南鄉(xiāng)紳地主的財(cái)產(chǎn)免遭劫掠，百姓的生命得以保護(hù)，楊配籛積勞成疾而去世，為紀(jì)念其功績(jī)，朝廷和地方鄉(xiāng)紳在宜山建了一座“楊公祠”，祠內(nèi)創(chuàng)辦了“親仁社學(xué)”，無數(shù)江南士子在此接受教育。<br> 清中期，農(nóng)民起義、外寇戰(zhàn)亂和自然災(zāi)害此起披伏，許多的嬰童失去了親人，淪為棄嬰，溫州府來平陽(yáng)縣募捐育嬰堂基金，楊配籛告訴弟弟楊配仁，我平時(shí)好事做了很多了，這個(gè)事情讓你去做吧。楊配仁當(dāng)時(shí)有800畝地，他捐了四百畝，刻石定案，每畝佃錢一千二百文，不再加租，把所有的佃錢捐給育嬰堂基金，成為當(dāng)時(shí)的美談。溫州郡守劉煜特作《義田記》一文以載其事，因?yàn)樽隽司杼锷剖潞螅心隉o子的楊配仁后來居然連續(xù)得了四子佩芝、佩蕓、佩華、佩芳，其中佩芝中舉人，為開化縣學(xué)，子孫滿堂，人才濟(jì)濟(jì)，名儒劉紹寬認(rèn)為這是善報(bào)，這也成了當(dāng)時(shí)江南垟?shù)囊欢渭言挕? 楊配籛公年輕時(shí)由于科場(chǎng)不順，仕途無望，但他也結(jié)識(shí)了不少上層官員和名士，如瑞安的太仆孫衣言、刑部主事孫詒讓、侍讀孫鏘鳴父子兄弟。如詩(shī)人鮑臺(tái)、鄭兆璜、夏成瑚、陳際中等人。從此后倉(cāng)大夫第也成了尊崇儒學(xué)和創(chuàng)辦家塾的地方。<div> 據(jù)統(tǒng)計(jì)張家堡從清末到民國(guó)初年先后有3名奉直大夫、3名舉人、貢生副貢等4名、國(guó)學(xué)生9名、郡庠生8人，清末民國(guó)留學(xué)日本的五君子中后倉(cāng)占了四位（楊悌、楊繩孫、楊士璋、楊憲棠、中倉(cāng)楊壽南），可見當(dāng)時(shí)張家堡文風(fēng)鼎盛，是士紳文人的交流中心。清著名詩(shī)人鮑臺(tái)曾經(jīng)在后倉(cāng)大夫第盤桓數(shù)日，留詩(shī)二首：<br><b>清鮑臺(tái)：冬日宴楊琴溪先生謙益廬留別之作</b><br><div style="text-align: center;">綠陰如雪簾撲旌，酒釅茶香小住情。</div><div style="text-align: center;">下榻敢忘陳仲舉，摛詞獨(dú)羨庾蘭成。</div><div style="text-align: center;">午晴漸覺黃錦暖，夕酌還勞綠蟻傾。</div><div style="text-align: center;">醉后聊為鸜鵒舞，主人應(yīng)笑太癡生。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>清鮑臺(tái)：冬日過訪楊琴溪先生，</b></div><div style="text-align: center;"><b>蒙其款接盤桓數(shù)日，別后卻寄</b></div></div><div><div style="text-align: center;">多時(shí)不見楊執(zhí)戟，何意文軒話酒卮。</div><div style="text-align: center;">恰值初冬好景色，日光搖蕩上罘罳。</div><div style="text-align: center;">萬(wàn)軸牙簽鄴架書，一溪環(huán)繞子云居。</div><div style="text-align: center;">夫君獨(dú)具真仙骨，跨得琴高赤鯉魚。</div><div style="text-align: center;">水榭云房不染塵，低窗小檻總宜人。</div><div style="text-align: center;">我是漁郎曾鼓枻，者番重問武陵津。</div><div style="text-align: center;">品格高超玉井蓮，邊生腹笥更便便。</div><div style="text-align: center;">他時(shí)應(yīng)為蒼生起，莫賦淮南叢桂篇。</div></div> 我們撥回時(shí)光的秒針返到了現(xiàn)實(shí)，中倉(cāng)西邊有一座“三退橋”，這是中倉(cāng)通向“門前岸”、“門前倉(cāng)”方向的最便捷的一座橋，我們過了橋，順著歷史的老路看見一幢清朝風(fēng)格的民居，這棟民居有7間房子，記得讀小學(xué)的時(shí)候常常到這里和3名同學(xué)玩耍；民居的西邊是一座四合院，建筑物除西廂房有些破損外，保存的基本可以，據(jù)一戶主人介紹，這座四合院有200年歷史，但是主人家也想不起來是哪位先輩建造的，有沒有什么故事情節(jié)，看來回去之后又要去翻舊賬查族譜了...... “門前岸”的對(duì)岸是“東洋”，解放前只有幾處茅草屋，解放后這里建了平等小學(xué)、平等供銷社、平等衛(wèi)生院和投影隊(duì)等設(shè)施，形成了以張家堡為中心的平等公社文教衛(wèi)生娛樂中心。<div> 平等小學(xué)原名“私立關(guān)西小學(xué)”，私立關(guān)西小學(xué)原系清郡庠生、江南鎮(zhèn)董事會(huì)總董楊慕份(1871-1936)于1906年創(chuàng)辦,原址在后倉(cāng)大夫第靠近后花園的北樓（上世紀(jì)50-70年代為平等人民公社辦公樓），1910年浙江省督學(xué)視察后建議擴(kuò)建，遷址楊氏宗祠和楊府廟，1942年遷入新建五間的教學(xué)樓。</div><div> 1951年改名平等鄉(xiāng)中心學(xué)校。1963年附設(shè)農(nóng)中，70年代擴(kuò)建成立平等中心學(xué)校。1988年分出初中置陳華垟村，2000年改名龍港鎮(zhèn)平等輔導(dǎo)小學(xué)。2019年改名龍港市平等小學(xué)，百年校史也為張家堡培養(yǎng)了美籍華人著名數(shù)學(xué)家楊忠道、著名作家楊奔、美籍華人著名中醫(yī)家楊觀虎博士、留美博士楊登亮、浙江大學(xué)教授楊世錫博士等優(yōu)秀人才。</div> 平等供銷社建立于解放初，前面二層樓七間門面，二樓是辦公室和職工宿舍，北面和東面是11間倉(cāng)庫(kù)，曾經(jīng)記得在上世紀(jì)70年代的困難時(shí)期，每次放學(xué)回家經(jīng)過供銷社時(shí)眼睛都是綠綠的，哪怕家里有一點(diǎn)點(diǎn)的舊銅爛鐵、牙膏殼之類的東西，都會(huì)偷偷拿過來到供銷社換牛奶糖吃，那時(shí)候通行糧票、布票、油票這些票據(jù)，這些票據(jù)絕對(duì)比現(xiàn)在的人民幣還值錢。因?yàn)槲沂畮讱q的時(shí)候就住在“東洋”，除了偷東西換糖果外，還曾經(jīng)和小伙伴們一起，赤脖露體到供銷社碼頭搬運(yùn)“氨水晶、田粉”等生產(chǎn)資料到后面的大倉(cāng)庫(kù)，換取一定的報(bào)酬，去買“大紅鷹”香煙，也會(huì)偶爾幫父母買一點(diǎn)菜，這也是勞動(dòng)人民最光榮的真實(shí)見證。 平等衛(wèi)生院位于“東洋”“三官橋”的西北岸，平等衛(wèi)生院成立于解放初期，原來是在西村祠堂前面，建于上世紀(jì)90年代，那時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院已經(jīng)基本癱瘓，所有醫(yī)生在家看病，藥房人員回家開藥店，只留下防疫和婦幼的功能，衛(wèi)生防疫和婦幼保健是健康事業(yè)的重點(diǎn)工作，不能癱瘓，防疫和婦幼人員工作非常辛苦，常常背著藥箱下村打“預(yù)防針”，當(dāng)出現(xiàn)“霍亂”、“小兒麻痹癥”這些事情時(shí)就要馬上協(xié)助縣防疫站去現(xiàn)場(chǎng)處理；婦幼人員也是常常背著接生包下去接生，做產(chǎn)后訪視，在這改革開放的經(jīng)濟(jì)浪潮中，他們能夠保持一顆善良的仁愛之心，是所有醫(yī)務(wù)人員學(xué)習(xí)的榜樣，他們才是真正為廣大群眾的健康保駕護(hù)航。 平等衛(wèi)生院的北邊有一座小祠堂曰“楊公祠”，楊公祠建于清同治三年(1864年)，系江南垟鄉(xiāng)紳民眾為紀(jì)念奉直大夫、江南垟大善人楊配筏先輩合家平亂，傾囊恤民而建。原址在親仁鄉(xiāng)儀山（今宜山鎮(zhèn)球山）之麓。光緒八年(1882年),知縣湯肇熙首辦親仁社學(xué)于楊公祠，民國(guó)期間曾置親仁鄉(xiāng)公所。1940年5月13日遭日寇飛機(jī)轟炸而損壞，次年鄉(xiāng)人集資修竣。1944年6月4日，日寇兩路夾攻宜山，縱火焚燒楊公祠。1946年浙江省政府主席黃紹達(dá)撥款幫助鄉(xiāng)人重建。解放后為宜山小學(xué)禮堂。1992年宜山鎮(zhèn)政府統(tǒng)一規(guī)劃城鎮(zhèn)建設(shè)，拆除楊公祠。經(jīng)張家堡老人協(xié)會(huì)等族人的走訪和要求下，楊公祠終于遷回楊配筏先輩的故鄉(xiāng)張家堡。<div><b style="text-align: center;"> 清侍讀學(xué)士孫鏘鳴題楊公祠</b><div style="text-align: center;">君當(dāng)萬(wàn)世馨香，最難忘偉烈豐功，昭慈多國(guó)；</div><div style="text-align: center;">我亦一腔熱血，卻自憾才疏志大，愧此書生。</div></div> 參觀完“楊公祠”，走過了“三官橋”往西走，就到了東村和西村的分界處“橫街”，“橫街”本不是街，是一條通往南邊林官倉(cāng)、余家慕的大路，改革開放后，政府在“橫街”建了平等人民公社、平等電影院、平等郵電所等機(jī)關(guān)單位，又在電影院北面建了菜市場(chǎng)，大大地方便了廣大人民群眾的生活需要和精神文化需求，曾經(jīng)記得當(dāng)時(shí)的電影院是老宜山區(qū)最大的電影院，吸引了宜山、白沙、江山的少男少女們前來看電影，來得人多了，張家堡的夜晚就熱鬧了，人山人海，熙熙攘攘，于是乎一些有經(jīng)濟(jì)頭腦的商人就在“門前岸”建起了溜冰場(chǎng)；在供銷社西邊建起了錄像投影廳；在門口擺起了小店，一時(shí)間張家堡名聞江南垟。好事多磨，隨著龍港城區(qū)和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，張家堡慢慢地恢復(fù)了往日的平靜。 張家堡菜市場(chǎng)的對(duì)岸有2幢雄偉的宗教建筑物，分別是“楊氏宗祠”和“楊府廟”，與兒時(shí)上學(xué)時(shí)的模樣簡(jiǎn)直天差地別。張家堡楊氏宗祠由張家堡名人楊醫(yī)師、楊老師等發(fā)起，歷時(shí)3年于2010年農(nóng)歷10月初八竣工，建筑面積1000多平方，耗資1000萬(wàn)。張家堡楊氏從南宋歷經(jīng)千年，繁衍30多代，后裔近者涉及遷移到吳橋楊家底、巴曹楊處、陳華垟、吳蘭樓、宜山、龍港等地；遠(yuǎn)者遷涉至鰲江、溫州、寧波、福建等全國(guó)各地，目前后裔達(dá)5000多人。祠堂內(nèi)有歷史畫廊、關(guān)西小學(xué)紀(jì)念室、羽毛球場(chǎng)、乒乓球場(chǎng)等，展現(xiàn)了村落的傳統(tǒng)文化、名人雅士、歷史古跡等情況。楊府廟里的張家堡文化禮堂建設(shè)于2015年，里面有大戲臺(tái)、棋牌室、音樂娛樂室等，豐富了村民的文化生活，但是每次我們到這里的時(shí)候，總是感覺參與的人不是很多，可能與引導(dǎo)管理有關(guān)。 <p class="ql-block"> 繞過“楊氏宗祠”西邊的小路，我們來到了“棋盤園”，“棋盤園”位于村北，是南岸始遷祖從刪公的墓瑩。清中期的時(shí)候，園內(nèi)建有涼亭，沿河三面建有敞開的游廊，供村民憩息休閑。園內(nèi)遍植花木，有園丁專門管理。村民們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)相邀來此打棋牌，下象棋、圍棋娛樂，故名“棋盤園”。</p><p class="ql-block"> 由于年久失修，雜草叢生，設(shè)施受到很大的破壞，南岸后裔于2021年重新修繕一新，特別建了一個(gè)規(guī)模較大的石棋盤，擺出了百歲棋王謝俠遜的《共抒國(guó)難殘局》，“棋盤園”整體恢復(fù)了昔日莊嚴(yán)，印證了清代名人楊明晉和楊炳源的兩首詩(shī)詞的意境：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>清楊明晉七絕一首</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">甌水曾傳棋局似，名園亦復(fù)似棋盤，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">雖非桔臾談禪地，應(yīng)許樵夫植斧看。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>清楊炳源雜詩(shī)一首</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">群園只種植，此園獨(dú)異特。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">似曾子閑敲，有約會(huì)村北。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">料非地設(shè)成，一枰何正直。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">圃老每關(guān)心，仙樵應(yīng)認(rèn)識(shí)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">但愿歲年豐，使吾歌舊德，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">豈有兩雄爭(zhēng)，是誰(shuí)角失得。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">端的不知何許人，委懷奕此思憩息。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">當(dāng)年既假此命名，世事愿教分白黑。</p> 出了“棋盤園”就是“鎮(zhèn)龍灣”，“鎮(zhèn)龍灣”是一條人工開挖用于灌溉農(nóng)田的河渠，彎彎曲曲幾百米，形如虬龍靜臥曠野。當(dāng)時(shí)后倉(cāng)先祖為造墓瑩，挖其土墊壽域，開其河利灌溉，一舉兩得。恐河堤崩塌，故兩岸遍植桃樹柳樹，以固河塘，亦可為墓瑩增色。春天，此地桃紅柳綠，曲堤通幽，鳥語(yǔ)花香，恰似人間仙境。記得我搬離張家堡的時(shí)候，鎮(zhèn)龍灣還是原來的模樣，20多年重走故地，鎮(zhèn)龍灣大部分河渠被填埋成路，失去了往日的風(fēng)光，只留下清代詩(shī)人楊炳源和葉重華兩首詩(shī)的印象：<br><div style="text-align: center;"><b>清楊炳源曾占七律一首</b></div><div style="text-align: center;">龍生大澤澤無灣，灣號(hào)鎮(zhèn)龍澤莫班。</div><div style="text-align: center;">水曲幾忘藏見窄，潭深且喜縱橫閑。</div><div style="text-align: center;">免教霧駕天南遠(yuǎn)，肯使潮乘北海還。</div><div style="text-align: center;">自是盤拿真色相，嘉名長(zhǎng)著墓西間。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>清葉重華也占七絕一首</b></div><div style="text-align: center;">形容屈曲鎮(zhèn)云隅，未許傍人笑胚胎。</div><div style="text-align: center;">鎖住虬龍紅蓼岸，年年穩(wěn)臥聽春雷。</div> 沿著“鎮(zhèn)龍灣”西邊的大路往南行走約200米，就看見了“分銀池”和“楊府殿”，“分銀池”位于西村金斗河南岸，屬于蒼南縣級(jí)文物保護(hù)單位，《蒼南楊氏通志》記載：張家堡楊氏族中先人楊啟發(fā)，字萬(wàn)海，思鄉(xiāng)人歷代飲食河水，污濁不堪，飲者多染疾病，為家鄉(xiāng)父老飲食衛(wèi)生，出資辟一清池，專供飲食之需。<div> 鄉(xiāng)間也曾相傳以前之前村中有商人楊景夏公，在樂清經(jīng)商時(shí)（賣泥山真柑）巧遇鯨頭楊老爺（名楊精義），兩人投緣結(jié)拜為兄弟。楊景夏得到楊精義的指點(diǎn)后，生意十分紅火，賺了很多錢，楊景夏認(rèn)為這些錢是楊精義幫助下所的，應(yīng)該分錢給他，但楊精義始終不受，倆人互推之下，楊精義想出主意，說將錢拋入池中，如錢（銀幣）沉入水中的歸楊精義，如錢（銀幣）浮在水面的歸楊景夏，結(jié)果錢（銀幣）拋入池后全部浮在水面，楊景夏公把賺來的錢修橋鋪路，資助窮人，堅(jiān)持善事，后來?xiàng)罹跋脑邛L頭楊老爺（名楊精義）的指點(diǎn)下修成正果，成為了名聞鄉(xiāng)里的張家堡楊老爺。</div><div> 鄉(xiāng)人為紀(jì)念楊公之德，建起了楊府殿，并在分銀池處擴(kuò)建水池，名曰“分銀池”。此池縱橫各30步，底鋪毛石，恐稚童玩耍失水，圍以矮墻，墻上以三角條石相連，分銀池建成之時(shí)，地下之水自涌出來，清而味甘，旱而不涸，澇而不溢，水溫冬溫夏涼。池中魚兒游鱗潛躍，蔚然成了靈境。后來有村民在池里洗衣泡菜，污染了池水，鄉(xiāng)紳們申報(bào)官府，后在取水口立刻有“永禁不許溉洗”的石碑。每到瘟疫流行時(shí)，附近來取水的人絡(luò)繹不絕，用以煎藥、釀酒，屢有奇效。此池歷500余年至今尚在。楊老爺、楊府殿、分銀池被歷代的后人稱為“圣人、圣殿、圣池、三圣福地”，清薛雨漁曾留詩(shī)一首：<br><div style="text-align: center;"> <b>清薛雨漁留詩(shī)一首</b></div><div style="text-align: center;">當(dāng)年氣誼壯風(fēng)云，財(cái)利何須借水分。</div><div style="text-align: center;">只為人間公道味，故留清沼滌塵氛。</div></div> 不知不覺已經(jīng)行走了4個(gè)多小時(shí)，記憶中還剩下河尾頭的“龍舌頭”、村北的“獅子墳”、村西邊的“鯉魚潭”以及傳奇寺廟“黃繼母”還沒有走到，時(shí)間不早了，只有待下次再來補(bǔ)寫，但我可以把那些近代詩(shī)人的詩(shī)句奉獻(xiàn)給大家。<br><div style="text-align: center;"><b>清葉松云七絕《龍舌頭》</b></div><div style="text-align: center;">地勢(shì)如龍吐舌頭，幾灣清波作誕流。</div><div style="text-align: center;">張唇欲吸江西水，故此長(zhǎng)伸不肯收。</div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><b>清楊乙木七絕《獅子墳》</b></div><div style="text-align: center;">曾聞鳥弋生獅子，誰(shuí)識(shí)佳域狀亦同。</div><div style="text-align: center;">草色如金毛起焰，風(fēng)來疑是吼聲雄。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>清倪云麓七絕《獅子墳》</b></div><div style="text-align: center;">獅子墳前草亂披，松毛石齒各爭(zhēng)奇。</div><div style="text-align: center;">忽然刮地狂風(fēng)起，聲伏貔貅氣伏貍。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>清李翔夫江西月《獅子墳》</b></div><div style="text-align: center;">郁郁佳城突兀，如獅長(zhǎng)踞墟中，</div><div style="text-align: center;">青松碧草翠毛豐，馬鬣牛眠與共。</div><div style="text-align: center;">明月懸球照耀，高邱植體盈充，</div><div style="text-align: center;">雄聲吼振一林風(fēng)，破得狐貍清夢(mèng)。</div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><b>清倪上翰七律《鯉魚潭》</b></div><div style="text-align: center;">一水澄清蹙若藍(lán)，鑿成鯉樣斗光涵。</div><div style="text-align: center;">意將高躍龍門外，先將平原化作潭。</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b>清楊榮元七絕《鯉魚潭》</b></div><div style="text-align: center;">潭號(hào)鯉魚傍野畦，清波蕩漾夕陽(yáng)西。</div><div style="text-align: center;">何時(shí)浪蹙桃花暖，堤作龍門路作梯。</div> 在返回停車場(chǎng)的路上，遠(yuǎn)在新西蘭的楊仿仿族叔發(fā)來了微信信息，是關(guān)于楊悌先輩的遺著“味鐙存稿”和他的姑母楊蕙芬（著名作家葉永烈的夫人）的相關(guān)事宜。楊仿仿是楊悌公前輩的孫子，14歲移民國(guó)外，30歲走遍五大洲近50個(gè)國(guó)家。號(hào)稱“世界浪子”，處女作《美國(guó)的月亮》，而這本書則被香港媒體評(píng)為初到美國(guó)的必讀之書，后來他又出版“窗外是黑海”，他現(xiàn)在是新西蘭溫州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、新西蘭尚膳公司（Good Chow NZ Ltd）董事長(zhǎng)、從事過IT、教育、餐飲、貿(mào)易、遠(yuǎn)洋漁業(yè)等不同行業(yè)，精通英、俄、泰、閩、粵等十多種語(yǔ)言，平時(shí)喜歡從事食品衛(wèi)生和愛心骨髓庫(kù)的公益事業(yè)，他應(yīng)該是張家堡新時(shí)代青年的佼佼者。 落日余暉波光映，舒云殘影水色悠。張家堡的故事還在繼續(xù)尋找中，張家堡的龍港“汀水田園”中部未來鄉(xiāng)村還在建設(shè)中，天色漸晚，夕陽(yáng)遠(yuǎn)逝，一抹云霞倒影在金斗河的水面上，故鄉(xiāng)的黃昏是那么的迷人，正如故鄉(xiāng)的往事神奇迷離，我們依依不舍，帶著美好的心情離去，期待著明天的太陽(yáng)升起......<br> <p class="ql-block"> 本文歷史材料采用《蒼南楊氏通志》、《金斗河張家堡楊氏宗譜》等書籍宗譜內(nèi)容，個(gè)別照片由朋友提供，在此向他們表示感謝！！！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 楊觀達(dá)2022年4月27日晚于龍港閑魚電競(jìng)酒店</p>
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