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曾為明蜀王后花園的新津花源鎮

灰太郎窮游

在“兩山相擁、五河匯聚”的新津區,牧馬山下楊柳河畔,有一個花園小鎮,這就是花源鎮。花源鎮因境域曾為”明蜀王花園地”而得名“花園鎮”,1996年建鎮時,將”園”改為”源”。 小鎮里金馬河、楊柳河水鳥翩飛、漁舟唱晚;白馬寺晨鐘暮鼓,香煙繚繞…… 柳河村商周遺址、牧馬山瞿上古城、白云渡隋唐崖址、百年古剎白云寺,創造了花源豐厚的歷史文化。 這里是北宋宰相張商英、御史張唐英、慈禧御廚王海泉、“川菜圣手”羅國榮、國寶級烹飪大師黃子云等歷史名人的家鄉,其所蘊涵的厚重歷史人文氣息也為花源增添了值得濃墨重彩的內容。 小鎮街上始建于1999年的“成都藝術職業大學”,為其涂抹上文化的色彩。 小鎮干凈整潔、環境宜人、風景優美,自然資源豐富,有著鮮花之源的美稱。 鎮旁的楊柳河靜靜流淌,河岸上柳樹依依、郁郁蔥蔥,靜謐的古寺似乎在述說著這里的歷史。 鎮東的白云寺始建于明代,至今已有639年歷史,后因文革被毀,1997年重新開放,建有山門、大雄寶殿、觀音殿、玉佛殿、齋堂、鐘鼓樓、居士樓、閉關房等。寺院依山傍水、林木繁茂、背靠牧馬山,前臨楊柳河,環境優美。 相傳元末明初,新津牧馬山下有戶母子相依為命的貧苦人家,那年天旱河枯、炊煙斷絕,母親無奈將5歲的小兒子送給花源鎮上一戶名叫方良的慈善人家。方良見孩子忠厚老實,就收為義子,改名方園。空閑時教他識字吟詩、唱經誦典。 很有佛性的方圓,常常日夜遙望著牧馬山思念親生母親。在一個月明星稀,萬籟無聲的夜晚,他決定回家探望母親,天明前返回。于是溜出后門,一口氣跑到楊柳河邊。 但渡口洶涌的波浪讓他害怕,便跪在地上傷心欲絕。此時天空中傳來隱隱歌聲,緩緩飄下一朵白云,落在河面上,形如一葉扁舟。恍惚中,方園踏上白云,飄飄悠悠就到了對岸。 探望母親后,方園一夜未睡,次日天沒亮就跑到岸邊。面對滔滔河水的阻隔正不知如何是好時,空中歌聲再次響起,白云又飄飄而來,這一次白云真的就化作了一葉扁舟,并留在了岸邊。 “白云化舟,天歌引路”,方園頓時穎悟,便告別家人,毅然出家做了和尚,法名普恩。 不久,楊柳河邊荒廢的渡口出現了一葉小舟,船上坐著一個擺渡的年輕僧人。無論春夏秋冬,普恩撐著渡船來往于兩岸之間。自此解決了這里因水流湍急、風高浪險而無法過河的難題。 過河的人給錢時,普恩指指船頭的小竹簍,丟多丟少或丟與不丟都不大在意。 “不擊鼓來不撞鐘,一葉扁舟蕩西東。若問貧僧緣何事,白云一片落江中。”小船離岸,唱起了歌,聲音蒼涼激越,回蕩在山水之間。從此,無論刮風下雨,小船都平穩地往來于兩岸之間。有兩次楊柳河漲大水,小船被卷入旋渦中心,擺渡人仍然泰然自若,平靜地唱著歌,篙桿起落,小船平安無恙。 歌里的“白云”兩字,不知從什么年月起,就逐漸成了渡口的代名詞。幾十年過去,小和尚變成了老師傅,有一天普恩丟下了蒿竿,在白云渡旁邊結茅化緣,打算在離岸不遠的牧馬山下修建白云寺,供奉觀音大士。 消息傳開,方圓幾十里的人都來捐助,僅三年白云寺就建成了,普恩成了首任主持,這一年正是大明洪武三年。 過去的古渡口,現在已經被橋梁所代替,橋頭正對著名的白云寺。 進入白云寺,一眼望去廟宇氣勢恢宏,雕梁畫棟,進入山門的正對面是大雄寶殿。 旁邊是觀音殿。 還有玉佛殿。 經過“不二門”,后面的殿宇依山而建、逐級上升, 山頂上的地藏殿和財神殿 。 山頂上的阿彌陀佛金身塑像,觀音殿前的凈瓶觀音金身塑像巍峨屹立,十分莊重,她們是白云寺的標志。 站在山頂向前俯視,全鎮盡收眼底,一望無際的山環水繞、環境清幽的環境,讓人心曠神怡。 關于白云寺還有個傳說:張獻忠進川后,官兵正準備一把火燒掉寺廟時,時任第七代主持毅然而出,讓官兵用火燒自己換來寺廟的保全。白云寺保住了,老方丈圓寂,時至今日這一段故事成了本地一段神秘的佳話。 綿延逶迤的牧馬山,碧波蕩漾的楊柳河、金馬河孕育了花源鎮特有的靈秀。瀕依楊柳河白云渡的白云古剎,暮鼓晨鐘,佛樂繚繞,如夢如幻。河畔的牧馬山青山綠水、相依相偎,如詩如畫、令人神往,這里的自然環境,無疑是居家休閑,陶冶性情的好去處。
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